【考古文博公開課】敦煌學 西北師範大學 P52 - 13.3敦煌古代民族對敦煌文化的貢獻

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16 次觀看·2025年3月13日
下面我們講第三個內容
就是東皇古代民族對東皇文化的影響
在東皇兩千多年的歷史中
各民族雜居共處
這個期間既有鬥爭也有衝突
那麼更多的就是團結和睦相處
他們與漢民族一道
共同創造了燦爛的東皇古代文明
比如在東皇長津洞出土的五萬八千份卷子當中
文書當中除了漢文以外
吐蕃文有五千多份
吐蕃文的文書有五千多種
另外還有回鶻文 於天文 蘇特文 土厥文 丘次文等等
這些文書的文獻
通過這些文獻對我們認識東皇古代的民族
他們的社會活動 經濟狀況 宗教信仰都有很大的幫助
再比如東皇的洞窟
它有五百多個編號的洞窟
其中在少數民族政權時代
比如說像吐蕃佔領時期 西夏時期 元代
這些少數民族政權的時代
開鑿洞窟大概有一百七十庫
佔了整個東皇洞窟總數的三分之一
通過文獻和洞窟
我們也可以看得出東皇古代民族
對東皇文化做出貢獻的情況
我在這裡通過兩個人物
來簡單的給大家介紹一下
東皇古代民族對東皇文化的貢獻
第一個人物就是被稱為東皇菩薩的朱法護
朱法護是肉支人
是咱們國家早期比較著名的佛經翻譯家
他大概生活在公元三到四世紀之間的一個人物
他的名字又叫臺摩羅剎
這是肉支語的名稱
他八歲出家 拜印度的高僧朱高祚為師
所以他也隨了師父的姓 姓朱
被稱為朱法護
在魏晉時期 佛經翻譯的還是比較少
流傳的佛經比較頻繁
所以朱法護也是立志弘揚佛法
和他的師父前往西域 去西域各國遊歷
學習西域國家的語言文字
據說朱法護精通西域三十六國的文字和語言
在當時遊歷西域各國的時候
收集到了很多佛經的文獻
把這些佛經收集了以後帶到中原來
在東黃和長安組織了藝場來翻譯這些佛經
據梁森佑的《出三藏集集》記載
他翻譯的佛經一共有159部 309卷
翻譯比較多的就是大乘的佛典
比較著名的他翻譯的佛經有
《正法華經》《光讚伯樂經》還有《賢節經》等等
他在中國佛教史上有很高的地位
這是朱法護
另外一個人物我要給大家介紹的是
法成
他是公元八九世紀之間生活在東黃地區的土伯
他是土伯人 土伯的翻譯家
法成出生在土伯的管氏家族
這個家族在土伯當時也是很有地位的
民望很高的一個家族
所以他也被稱為管法成
一些漢族的弟子把他的名字翻譯成無法成
一般叫管法成
法成會三種文字
漢文 藏文和梵文
他精通這三種文字
所以說他為他的佛經翻譯
漢藏佛經的護譯
以及對漢藏文化的交流提供了非常好的便利
他是土伯統治東黃
或者後期的張氏歸軍時期的一個
非常著名的一個佛經翻譯的大師
我們大家都知道
土伯佔領以後
佔領東黃的這段時間
正好在中原地區發生了惠昌法難
佛教也受到了很大的打擊
這個時間正好東黃處在土伯的統治之下
所以說沒有遭到佛法
沒有受到像中原這樣的法難
所以說東黃
當時土伯佔領時期
佛教還是比較興盛
沙洲就是東黃
他也是當時佛教文化的一個中心
那麼法成可能就是在這樣的一個情況
就是沙洲的吸引力
沙洲佛法興盛的這樣的一個吸引力
把他吸引到沙洲來
來進行翻譯佛經的這種活動
根據東黃文書的記載
法成大概在公元833年左右
就已經在沙洲的永康寺開始翻譯佛經
後面到公元846年的時候
他又到甘州
甘州有個寺叫修多寺
在這個寺裡面又住了好幾年
來翻譯佛經
公元848年張玉朝起世
收復了東黃
他又回到了沙洲
重新來住到沙洲的開元寺當中
來進行從事佛經翻譯活動
據說張玉朝就是他的學生
張玉朝對他的老師也是非常的尊重
他回到沙洲以後
就住在開元寺裡面
長期講授瑜伽、蝕地論
他的這些隨聽的弟子們
把他所講的內容都記錄了下來
這個就是成為法成最重要的著作
瑜伽、蝕地論、隨聽、蝕
這個也是東黃文書當中
非常重要的佛經文書
根據日本的學者上山大俊的統計
東黃文書當中
法成的作品
藏文有22篇
漢文有16篇
他的藏文的寫本
全部是移文
就是從漢文當中
或者是梵文當中翻譯過來的佛經
移文
那麼這些佛經
比較著名的有金光明經
解生命經術
還有閒餘因緣經等等
那麼這個裡面
就是有解生命經
這個金術
解生命經
金術是玄奘大師的弟子元策寫的
元策寫瞭解生命經術以後
漢文就失傳了
當時法成就翻譯了金術
他現在保存在藏文的大藏經當中
對我們後人瞭解解生命經的金術
是非常有幫助的
所以說這個也是成為
漢藏文化交流史上的一個佳話了
另外他從漢語翻譯成藏文的閒餘因緣經
那麼這個也是
從這篇文書當中可以看出
法成的移文水平非常的高
這個也是在藏文裡邊
閒餘因緣經也是一個非常著名的經品
翻譯的
閒餘因緣經裡面的一些故事
被現在藏區寺院裡面
把它繪成壁畫
還有做成唐卡等等
還有閒餘因緣經裡面的一些故事
被改編成藏系
另外就是在每年的正月
在藏區寺院裡面舉行祈願法會
那麼祈願法會裡面所跳的這些舞
這些法舞
它的內容也是取自於閒餘因緣經
所以說閒餘因緣經
也是對藏族文學藝術的影響
也是很深遠的
陳寅恪先生曾經說
成功之於吐蕃
亦由此之於震旦
法成對於吐蕃的貢獻
就像玄藏對中國的貢獻一樣
所以說這種對法成的評價是非常高的
那麼剛才我們通過法成和兩個人
朱法惠和法成這兩個人的事蹟
我們對東皇古代民族
對東皇文化的貢獻
有一個大致的瞭解
這一章就結束
謝謝大家
