唐朝往事 【唐朝往事】王維能治秦觀的病？詩佛一生的三大不幸與三重光環

北宋元幼二年初夏 三十八歲的秦官在汝南郡為官 因患常炎 臥病在牀 一位名叫高福仲的友人 為他帶來王維所繪一卷《網川圖》 看過之後 病竟然好了 在這幅臺北故宮所藏 秦官書《摩經》 以及《網川圖八》當中 秦官用了174個字 記載了這次難得的神奇體驗 王維的畫作是否真能治病 他不是包治百病的老中醫 這恐怕首先要看害病者是誰 無論是北宋的秦官還是唐朝的王維 他們有著相同的社會身份 通過應試進入體制內的文人士大夫 他們有過少年德智的輕狂 喝不完的新風美酒 看不夠的洛陽女兒 但他們也都有著相同的病症 不是懷纔不遇 就是低估了政治鬥爭的嚴酷性 手腕不夠高明 往往站錯隊伍 卻揣著一肚子天真爛漫的幻想 被排擠 被誣陷 被貶折 被囚禁 甚至被殺頭 他們一再重複著肥蛾撲火般的宿命 這些病症之下的病竈便是那一身才華 他們因才華進入體制 也飽受著才華帶來的折磨 自王維起開始借鑒禪宗 這種關心人的真實生存狀態 追求心靈自由無礙為終極目的的佛學思想 為日後中國詩歌繪畫 找到了一種追求絕對真實表達的途徑 無論是外在形式上還是審美訴求上 開啟了全新的局面 可以說從王維到蘇世 中國繪畫進入了文學化的時代 文人士大夫們縱情筆墨 以墨通禪 融匯了詩歌與繪畫兩種形式 在現實和理想之間構建起精神聖殿 成為勤官們修心治病的一劑良藥 王維自摩羯 他無論是名字還是現實生活中 都全方位仿效佛教著名居士維摩羯 這位既出家亦在家 既離世又入世的天才 相比此前我們介紹過的所有藝術家 有幾處清晰的辨識光環 其一 相比吳道子 李思遜 李昭道父子 還是張宣 周訪等盛唐時期的知名畫家 他是唯一一位正經八百的高考狀元 其二 相比當時盛行的青綠山水 他開創了水墨渲淡的新技法 將墨法提到與筆法同樣重要的位置 為中國山水畫打開了另一扇大門 其三 除繪畫外 他還是一位傑出的詩人和音樂家 在開元盛世 那個詩歌的盛世 那個音樂的盛世 他首先以詩和音樂征服了世人 是一位真正的文藝全才 所以蘇軾說 他總結稱 儘管他是這樣一位偶像型的大明星 他也和普通人一樣經歷了塵世的坎坷 他早年喪父 中年喪妻 晚年獻賊 他是這樣立體 這樣豐富 這樣多姿多彩的一個人 以至於日後所有的文人士大夫們 都能夠從他的身上看到一部分自己的影子 比照自己的境遇 秦觀在看了王維的畫後感嘆道 意思是忘記了自己就像桃葫蘆一樣 都被人重視 懷纔不遇的尷尬窘況 又道 而王維本人又是如何在這萬丈紅塵 俗世雜物的羈絆中 從王維搖身蛻變為王伯傑的呢? 這一切的機緣要從開元28年講起