唐朝往事 【王維】被製造的畫壇宗師：晚明精英文人對他的系統性造神工程

喜歡王維的人很多 從蘇氏到趙孟甫 都將其視為文人繪畫的標杆 為王維在畫室中 重塑了一個不同於吳道子 李嗣遜的宗師形象 到了晚明董其昌的時代 已很難見到王維真跡 只有高級藏家手中傳為王維的魔本 或是市場中大量流通的偽作 董其昌面對極為有限的殘窮歲月 是如何重塑王維 這位文人藝術家旗手形象的呢 在上一期節目裏 我們已經為您介紹過 為了給自己的理論增添籌碼 董其昌大膽地將宋徽宗《雪江歸趙圖》 歸予王維名下 此後清代王石敏和吳奇珍等人 對他的說法進行了糾偏 乾隆皇帝也站出了鳴不平 認為這是董其昌揣度之詞 宋宣和繪是本經 且蔡經拔語真而可信 故可誤擁斥疑爾 儘管如此 董其昌所謂徽宗的 《血生花鳥十有八九遊人代筆》 這一說法卻就此流傳開來 老董之所以如此黑宋徽宗 並不是對他的藝術水準有所質疑 而是出於對王維的珍愛 他獲冠《雪江歸趙圖》時 是在萬曆四十六年下 這時的董其昌已經63歲 而他對王維畫作風格的認識 是早在二十多年前已經形成了主觀印象 在第四十四期節目中 我們介紹了萬曆二十四年 年近四十歲的董其昌 得到了一卷元人皇公望的《復春山居圖》 將其與王維一幅《雪江圖》同藏於畫禪室中 正是在這段時間 無貨之年的董其昌 開始對王維進行系統性的造神工程 這項工程包括以下幾個方面 其一 借用歷代畫史和評論 獲得間接認知 其二 利用高級藏家圈中傳播的王維畫作 固化對王維繪畫風格的認知 其三 在上述基礎上 繼續通過仿作和王維詩意圖強化認知 萬曆二十二年 他的好友馮夢珍 入藏了傳為王維的《江山雪記圖》 這卷橫空出世的畫作 促成董其昌完善其理論的第一步 萬曆二十三年7月13日 董其昌致信馮夢珍 希望借觀此卷 當年10月15日夜 他的夢想成真 他在卷後寫下了五百餘字的著名長拔 在文中提出 他曾經獲冠趙孟甫的雪圖 從行筆村法來看 應是學王維 而《江山雪記圖》 婉然趙孟甫筆意 由此斷定 這就是王維的真跡 這樣判斷的依據和邏輯是因為 凡諸家村法 自唐及宋皆有門庭 如禪燈五家宗派 使人聞片語單詞 可定其為合派兒孫 這篇帶有主觀臆測的拔文 可視作其南北宗論的最初雛形 也是後人研究中國繪畫史的一篇重要文獻 九年後 萬曆三十二年八月 董其昌在杭州養病之餘 童夢珍再次為他送來該卷 董其昌描述自己的心情 就像武陵漁夫再度重返桃花源那樣滿足 老董當年所見的版本早已被人改頭換面 如今日本小川家族所藏的這卷江山血跡圖 雖是後人偽作 但依然是研究中國山水畫最為原始的範本之一 有關詳情且待下回再為您介紹 MING PAO CANADA // MING PAO TORONTO