他複製乾隆寶座，把家雕成了博物館，只為傳承與守護

歌墓園我歷經四年 是我崇義建四十年來 最大的一件作品 通過歌墓園 我把東亞木雕的國府雕 深府雕 高府雕 肉工雕 山面雕 能在房子裡體現的全雕滿 我造這個房子是想 把東亞木雕這種文化 這種技藝 很好的保存跟傳承下去 東亞木雕距今已經一千四百多年的歷史了 最早就是來源於建築上的一些構建 這個房子裡就所有繩眼 是沒有一根釘子的 全部是繩毛結構的 整個房子的結構是我自己設計的 然後整個大木到西木到雕刻 都是我公司來做的 我是十六歲就學木雕 是我父親幫我研究木雕藝術大門 父親就是在木雕廠做設計 只不過他說的是竹編 他就總結了很多 你學手藝要腳淺 手淺 眼淺 嘴巴要淺 他從小教育我們吃虧就是福 老祖宗留下來的 給我們的傳統文化的精髓 要把它傳承好 創新是符合當下文化 符合當下人的審美 所以這樣的話就不斷要求自己去創新 2005年到2007年 兩年時間的階段裡 我複製了北京故宮黃雞殿 乾隆皇帝的寶座 從雕刻季到親戚季 都是按照三百年前 老祖宗做龍椅的要求去做 如果沒有這個龍椅的複製的過程 很多工藝已經丟失了 我們就不會去解決了 他三百年前的這個路讓我們要學 我木雕從一路走過來將近四十年 我養成一種習慣 自駕遊 跟著木雕去旅行 因為只有你去感悟 感受了當地的風土文化 感受了當地的文化 你回來創作的動力會越來越大 就行萬里路的過程 不是我走過去 像走馬光畫這樣 你走過去的時候你要感悟 你要記住當地的一些 所謂你想要創作的一些素材 一些元素 行走會改變命運 迎接決定世界 當然木雕大家都知道 白描稿 用線條去表現 線條表現完了之後 你怎麼去面接它 就是用雕刻刀 把一個一個面把它雕出來 這線條創作的時候 你要對形體結構的把握 一定要把握得很準確 木雕首先是要有木 山上活著是有生命的 然後一旦砍下來 通過我們木雕手藝 賦予它第二次生命 這就是木頭跟人之間 如何通連線 如何交流 通過我們敲雕刻木頭的過程 讓它放發出 你如何把一塊好的木頭 能夠賦予它第二次 更具有藝術生命的作品 這個也需要靠我們藝術家 再次賦予它的創作 木雕對我來說 是生命的一部分 其實簡單地說 我們把木雕這一件事 做一輩子 看到沒有 梅花是這一把刀就可以了 你對它所付出的努力和收穫 你是帶著情懷和榮耀走下去 同時你要傳承 一種使命和責任感 我希望我們這一代 能當成人物