【考古文博公開課】秦陵：帝國與夢想 西北大學 p36 - 6.1.2兵馬俑坑是被誰焚燬的？

有時考古挖掘就像揭開一個案件的真相一樣 解決這個案件會帶給你極大的滿足感 秦始皇帝的陶俑坑在被發現時已出現損壞的跡象 曾參觀過陶俑坑或觀看過陶俑坑照片的人 在他們最初的挖掘過程中 會注意到秦始皇陵兵馬俑的散亂狀態 有些是傾斜的 有些則被折成垂直的碎片 造成這種損壞的原因是什麼 每個人都能思考 而我則進行分析 破 壞是由自然因素和人為因素共同導致的 從自然觀點來看 可能是由於水造成的破壞 例如在考古地層堆積中 第一個坑有泥沙層 這可能是洪水進入坑洞後殘留的沉積物 從實際地形條件分析 這個假設也有可能 因為泉水使地基變軟 這堵夯土牆是向下建造的 因為來自上方的壓力很大 雖然 大家都明白夯土是緊密的 但 由於夯土的質量不佳 所以…… 地球的基礎不穩定仍然導致了坍塌 此外 洪水對秦始皇陵兵馬俑來說並非完全是災難 一些學生可能在秦始皇兵馬俑剛被發掘時就見過 而其中一些人像仍保留著鮮豔的彩繪裝飾 這些畫作本身很難保存 但泥沙的保護作用減少了 其他因素對畫作造成的損害 這也是災難的正面影響 紅土在考古地層中被發現 其中一 些是天然紅土 也 有輕度燒製的紅土 今天我們關注的是透過燃燒形成 的炭化土壤 現代科學考古方法 已進入考古學領域 為我們提供了更多樣化的考古數據解讀方式 一些學者對秦始皇陵第一坑中發現的燒土進行了分析研究 解讀考古報告中深紅色、紅色和藍灰色的色彩差異 實際是因加熱不均所致 這為秦始皇陵兵馬俑坑曾被焚燒提供了科學證據 後來我們發現三個兵馬俑坑中出現了不同的燃燒條件 第一座陶俑坑被完全燒毀了 二號兵馬俑坑曾部分被燒毀 根據目前的發現 它們主要 分佈在東南、西北和東北角落 三號兵馬俑坑並未顯示燃燒的跡象 這引發了關於焚燒原因的三種假說 第一種解釋是秦人自己點火 主要是 為了燒燬墓葬周圍的禮器和一些建築物 deceased 的靈魂會將此帶往地府享用 這被稱為祭品 古代人們的祭祀儀式中確實記載了療癒的儀式 先秦文獻中有很多關於祭祀天帝的最高國家祭祀儀式的記載 關於儀式進行的時間以及所使用的物品都有詳細的描述 「療癒儀式」這個詞被提及 在許慎後期著作《說文解字》中 「治療」這個字被直接記載為「柴」 意指祭獻給上天 古代人使用雲霧昇天的方法 將人類的請求傳達給上 天 但每個人都可以注意到 這種應用場景是祭天儀式 這是一套祭祀制度 而非喪葬制度 其次 在史前的甘青地區確實存在火葬墓的喪葬習俗 但秦人墓葬中從來沒有出現過焚化喪禮的習俗 在此突然採用這種模式值得懷疑 如果真的有自燃現象 為何第一和第二個坑被燒毀 而第三個坑沒有被燒毀 而且燒毀的程度也有差異 這觀點無法對上述問題提供合理的解釋 第二種理論認為永康是被項羽率領的軍隊摧毀的 這是由學術界更廣泛接受的觀點 秦始皇陵考古隊的 袁仲一已經發表了 幾篇闡述並支持此觀點的文章 《高祖本紀》實際上記載了 項羽掠奪秦始皇陵墓的記載 是項 羽曾經毀壞秦始皇陵墓的直接證據 漢書「劉向傳」 這段話的含義其實更明顯 指出秦朝的建築被焚毀了 目前的考古發現也證實秦始皇陵地面上的建築確實是遭火災毀壞的 《水經注》中記載著 秦始皇帝陵目前發現的大規模焚毀現象與大規模盜墓行為之 間存在對應關係 這與300 000人的遭盜墓事件有關 當漢高祖劉邦向世人揭露項羽的罪行時 他也透 過派遣二十戶人家守護秦始皇陵來展現自己的仁慈 從那之後 後代的人們持續守護這座墓園 使得這種火災再也無法發生 根據規模與時代的研究所顯示 學術界的一些學者認為 項羽很可能導致了秦始皇陵兵馬俑坑的焚毀 然而 這種情況也有一些難以解釋之處 因為 歷史文獻並未直接提到陶俑被焚燒* 目前也無法在考古發現中重構其具體燃燒過 程 因此這些問題也需要所有學生加以思考 第三種理論認為 坑內有機物 質分解產生的沼氣導致了自燃 根據實際情況 考古學家在坑中並未發現大量腐蝕性物質 挖掘墓坑 這個坑內含有淤泥 但淤泥非常純淨 內部有大量的細土 在這種情況下沒有條件進行 沼氣的生產 因此說沼 氣會自燃的說法也不成立 我們應該明白 恢復一個案件是一個過程 而修復受損的 秦始皇陵兵馬俑則是一個更為 複雜的過程 對於考古學來說 這起案件的成因多樣 這是由於 調查歷時久遠 可能性也各不相同 考古學家普遍認為 它最初是被水淹沒 後來又被項羽焚毀 但現在也有一種觀點認為 它首先經歷了洪水的人為破壞 然後又遭遇了火災 所有這些都必須全面考慮並進一步研究 這也是考古學的吸引力所在