大寫人生蘇東坡 苦難出經典

黃州歲月 蘇軾如何用師父與苦難對話 赤壁夜遊又將揭開怎樣的心路歷程 靜靜關注大姐人生蘇東坡第四集 苦難出經典 在歷史的長河中 苦難往往成為鑄就經典的熔爐 蘇軾在黃州的歲月裡 經歷了人生最艱難的挑戰 公元1080年 因烏臺事案被貶至黃州 他的生活驟然跌入谷底 然而正是這段艱難歲月 激發了他文學創作的無限靈感 黃州的山川 見證了他從絕望到重生的心路歷程 在這裡 他完成了《黃州寒石帖》 《定風波》 《莫聽川林打夜聲》 《赤壁賦》 《念奴嬌赤壁懷古》等傳世佳作 他以豪放的筆觸 抒發了對歷史的沉思 與人生的感慨 苦難似乎成了他文學創作的催化劑 讓他的詩篇更加深邃 更加動人 那麼 黃州歲月 蘇軾究竟是如何將個人苦難 轉化為文學創作源泉的 赤壁之盼 他的心靈將展開怎樣的 蛻變之旅 中山大學彭玉平教授 作客《百家講壇》 為您精彩講述系列節目 《大喜人生蘇東坡》第四集 苦難出經典 元風三年 也就是公元的1080年的2月1日 蘇軾到了黃州 然後呢 歷史上的蘇東坡 那才橫空出世 蘇東坡的形象 除了具備我們平常所認為的 國民偶像的性格特點 和人格魅力之外呢 還有一些其他偶像 不可替代的地方 那是什麼地方呢 那就是在黃州 蘇軾呢 還以一系列的文學經典 來奠定了他的文學史的地位 或者說 從這些文學經典 我們可以進一步地走進蘇軾 非常豐富的內心世界 因為是擇授黃州嘛 所以 官府就不能按照常規 來安排住所 但是蘇軾來了 總不能露宿街頭吧 所以這時候 黃州的支州叫什麼呢 叫城市 這個市跟蘇軾的市是同一個字 你說兩個人同名 這也就是緣分啊 雖然蘇軾戴罪在身 那一般人必知唯恐不及 但這個城市 它是身為一州的支州 他卻偏偏無所畏懼 沒關係 他專程就拜訪蘇軾 從此兩個人啊 一見如故 當然了 作為黃州的支州 蘇軾的居住的問題 肯定是要幫他解決的 先呢 是安排蘇軾居住在城南的定會院 那麼就在這個定會院呢 大概住了三個多月 這個定會院在哪呢 在黃州的城南郊區嘛 雖然破舊一點 但是環境很好 清靜幽靜 那麼蘇軾跟兒子一起和一群僧人 一天就吃一頓 而且吃的是素食 雖然簡便 但是也悠閒啊 所以他在這個誦神中寫的 到黃州謝表 在裡面表示要渡門思遷 什麼叫渡門思遷 也就是閉門思過的意思 所以即便在這個定會院 他白天也不想出去 只有夜深人靜 他才覺得這個世界屬於他 他也覺得只有這個時候的自己 那才叫蘇軾 黃州的初春 氣溫呢還是比較低 尤其是晚上 還有點冷 蘇軾一個人 悄悄地走出了森舍 一片梧桐樹 就出現在自己的眼前 然後他透過稀稀落落的梧桐葉往上看 上面有一彎清冷的月亮 掛在天上 大家想一想 一個孤獨的幽人 與一彎孤獨的月亮 就這樣互相看著對方 幽人走呢 月亮也跟著走 走著走著 終於驚動了 棲息在梧桐樹上的孤鴻 這一下孤人 孤月 與孤鴻 那就在這個晚上變成了什麼 三孤會 在人世中深感孤獨的蘇軾 那現在有了孤月與孤鴻的陪伴 他覺得自己的孤獨 也好像緩解了不少 再困難 也要堅持孤傲的氣節 再孤獨 也不能失了做人的底線 所以蘇軾就在定會院裡面 走了幾個來回 這個夜冷 讓蘇軾感覺到寒意很重 他只能慢慢地又走回了森舍 回去以後 看著蘇睡的長子蘇曼 蘇軾反而沒有了睡意 所以就拿起筆 就寫了一首補算子 題目叫什麼呢 題目就叫《黃州定會院寓居座》 詞是這樣寫的 闕月掛書筒 漏斷人出鏡 時見憂人獨往來 飄渺孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人喜 減盡寒枝不肯熄 寂寞殺舟冷 蘇軾剛剛到黃州時期的憂居 寂寞 高冷 而且倔強的情懷 可以說在這首詞裡面 那是表露無遺 也許暫時寓居在定會院 它反而讓蘇軾有了一個從容 調整自己 重新出發的機會 所以一個偶然的月夜 一隻偶飛的孤鴻 就讓蘇軾知道 有的品質 那是需要減少的 又是一個月夜 蘇軾又一次出門了 這次的目標 直接就是去定會院的東邊 不遠處有一座雜草雜花叢生的小山 平時很少有人去 蘇軾走著走著 借著月光 他很驚訝地看到 在這個雜草叢中 居然有一株海棠 四周是雜草 遠離人群 海棠獨立 蘇軾覺得 這不就是現在的自己嗎 所以蘇軾一下子 就對這一株海棠來了興趣 他覺得這一棵海棠的環境 不僅像自己的環境 所以他覺得這個海棠 簡直就是在苦苦地等待著自己 我們都說 萬物有靈 那這一株海棠 那就更有靈性了 跟周邊的雜草雜花相比 海棠那就是一種孤傲的存在 蘇軾行動之下 揮筆作詩 詩是這樣寫的 說江城地藏繁草木 只有明花苦幽獨 嫣然一笑逐離間 桃李滿山總出熟 也知造物有生意 故遣佳人在空谷 自然富貴出天資 不待金盤建華屋 當地人不知道這一株海棠的尊貴 但是蘇軾覺得這是明花 也就像佳人一樣 它具備一種天然富貴的品質 所以哪怕在一個空谷當中 也屬於那種風姿特秀 別有韻味的一種感覺 老天把這一株海棠放在這裡生長 就好像我蘇軾來到這裡生活一樣 我們都是一種天意 大家有沒有注意到 蘇軾是把這一株在雜草野花叢中 頑強生長的海棠 就當成了自己的化身 所以他就別具情懷了 也可能季節節氣的變換 特別容易引發蘇軾的情緒 所以蘇軾在黃州 還寫了不少節氣的詩詞 黃州城附近有一座樓叫七峽樓 登高望遠 黃州的景色就近在眼前 這一年的重陽節到了 黃州的支州叫徐均遊 就帶著一幫官員要登樓賞秋 當然這個時候怎麼能沒有蘇軾呢 而且蘇軾是被邀請的重量級嘉賓 到了七峽樓 秋光秋色一覽無餘 遠山近水層次分明 大家都很興奮 一邊喝酒一邊暢聊 這個快樂的時光就好像凝固了一樣 但是徐均遊發現 在這麼一個快樂的群體當中 蘇軾在一邊好像有點悶悶不樂 所以他就特地走過去 與蘇軾聊了起來 蘇軾抬手指著樓前的江水說 你看到了秋天 江水水位就慢慢地降低了 江中的沙洲也露了出來 秋天帶走了大自然的生機 恐怕連還在菊花裡面飛來飛去的蝴蝶也在發愁 發什麼愁呢 來日無多 秋天來了冬天也就馬上到了 蘇軾的這番話把這個徐均遊聽得有點出神 他沒想到蘇軾想得那麼遠 原來嘛 大家是來感受秋高氣爽 但是被蘇軾這麼一說 也覺得確實有道理 秋天來了 冬天還會遠嗎 所以他趕緊對蘇軾說 您啊 酒後吐真言 趕緊寫下來 那就是一首好詩 寫詩對蘇軾來說那是太容易的事 所以蘇軾呢 稍微一層詩 就說我今天的心情呢 確確實實有那麼一點七上八下 我就寫一首句子長短不一的詞吧 說完蘇軾呢 就寫下了這首 蘭香子 重酒含灰樓 曾徐均遊 詞是這樣寫的 霜降水橫收 淺碧零零露遠舟 酒力劍銷風力軟 瘦瘦破帽多情卻戀投 佳節若未愁 但把青樽斷送秋 萬事到頭都是夢 秀秀明日黃花疊野草 蘇軾在這個詞的題目裡面 寫的是含灰樓 但他在寫給老朋友王定國裡面 也附上了這首詞 寫的是什麼呢 寫的是七峽樓 問題是這兩個樓都在杭州 詞裡也沒有寫這個樓的樣子是什麼樣 所以你說是寫的哪個樓 那就很難判斷了 再說了 這詞寫哪個樓不重要 他主要是寫登了樓以後 看了秋色秋景引發的秋思 所以與樓的關係不大 樓嘛 無非是提供了一個喝酒 登高的地方而已 秋天呢 下霜了 江水呢 淺了 水當然很清 秋天的水我們都知道特別的清澈 波光粼粼 原來水位高的時候 這個沙洲在水裡面看不到 現在水位低了 沙洲就露了出來 所以你看這蘇軾 兩句話 就把秋天非常突出的景象 就寫在了你的面前 這叫什麼 這叫高手 畢竟是初秋啊 所以風力呢 海不大 有一點涼嗖嗖的感覺 戴著一頂破帽 就姑且擋一擋秋風 如果要感謝重陽節 還不如用杯中的酒 把秋天乾脆徹底的送走 因為你縱然有萬般的秋思 萬事到頭都是夢啊 那既然人生是大夢一場 那也就只有夢裡和夢外兩種狀態 那何必要春來秋往這麼複雜呢 這也不是我蘇軾一個人胡亂深籌啊 你看秋風起了 籌的也不只是我們人類啊 在菊花叢裡飛來飛去的蝴蝶 你以為它就不籌嗎 還有菊花正在開 你也覺得它不籌嗎 所以我們說 是不是差不多天地萬物 都被籠罩在了秋思秋愁當中呢 大家有沒有注意到 蘇軾的《黃舟》的作品 它有一個基本的方向 那就是探索人生的價值和意義 哪怕是一個小小的節日 或者說是一朵小小的海棠 它引發的往往都是生命的情懷 元風五年 是蘇軾來到《黃舟》的第三個年頭 外部環境依舊荒涼 然而他的心靈 卻在這苦難的魔力中 綻放出前所未有的光彩 正如他自己所說 已將地獄等天公 他將那些怨怒與激憤都拋諸腦後 轉而以一種放達的姿態 面對著這世界的風雲變幻 這一年 蘇軾的文學創作達到了巔峯 《赤壁賦》 《念奴嬌》 《赤壁懷古》等名作集中誕生 奠定了蘇軾在中國古代文學史上 堅不可摧的巔峯地位 站在黃舟赤壁之上 面對滾滾東去的長江 蘇軾的思緒如同江水一般洶湧澎湃 那麼他在這裡 生發出了怎樣的人生感慨 是怎樣的歷史通關 讓他從悲哀中解脫出來 蘇軾在黃舟先後住過三個地方 鼎輝苑一個 靈高亭一個 後來自己建的雪塘一個 其實在雪塘建成之後 蘇軾也經常到靈高亭裡面去吃飯 這個靈高亭的地理位置 那是沒得說 就在江邊 而且從那裡下船 遊覽江景堪稱一絕 江景堪最讓蘇軾念念不忘的是哪裡呢 其實我不提醒 大家也都知道 那肯定是與靈高亭相距不遠的 黃舟赤壁 答案就是這個 其實貶則黃舟的第一年的六月份 蘇軾把蘇軾的家人 一起護送來黃舟的時候 蘇軾就陪著蘇軾 去轉過這個黃舟的赤壁 蘇軾沒有寫相關的詩詞 但是蘇軾寫了一首詞作為紀念 現在我們還能看到 只是那個時候的蘇軾 還沒有寫赤壁的衝動 那麼蘇軾什麼時候 有了想寫赤壁的衝動呢 我覺得與一個人有關 這個人就是楊士昌 這個楊士昌是個道士 他從廬山來到黃舟之後 跟蘇軾他們共處了有一年的時間 這個楊士昌道士 那是一個有學問有技的道士 山水畫畫得非常的出色 會彈琴會吹簫 也懂得天文立法也會算卦 所以簡單來說 他是一個多才多藝的人 宋深宗的元風五年 公元的1082年7月16日 這一天的傍晚 蘇軾在陵高亭裡面用完了晚餐 他突然就有了去赤壁這一帶 去轉轉的念頭 那楊道士知道了 馬上就趕了過來 兩個人匆匆忙忙的 準備了一點酒菜 帶了一支簫 大家注意 那時候喝酒不是光喝酒 喝了酒以後 還有其他的一些助興的節目 所以帶了一支簫 就下了這個陵高亭 然後坐了船逆流而上 不一會兒就到了赤壁 這個小船在赤壁下 就慢悠悠的晃著 秋風吹過來 應該說十分的舒爽 秋天的江水也變得平靜可親 與夏天的奔湧形成了兩種狀況 兩個人一邊喝茶一邊喝酒 一邊看著波瀾不驚的江面 這一剎那 就讓蘇軾有了一種什麼 一世獨立 感覺自己是世外仙人的 這麼一種感覺 這個時候無拘無束 自由盡興 蘇軾感到了從來沒有過的輕快 蘇軾就情不自禁地 一邊拍打著船弦 一邊用他五音不全的嗓子唱著 所以可能被蘇軾的歌聲感染了 楊道士就跟著吹起了洞簫 這個簫聲輕柔婉轉 在夜幕當中 更有一種如期如數的感覺 蘇軾也被這個有點悲悅的簫聲感染了 他就問楊道士 你吹的簫聲怎麼那麼淒涼呢 楊道士悠悠地說 人生一世 人他不僅渺小 而且短暫 人一想與明月同老 想與長江無窮 想讓仙人帶著我遨遊 但這可能嗎 蘇軾一聽 這楊道士還真是個高人啊 他就說 您也知道江水明月那是永恆的道理 所以你看從古到今 流走的光陰那該有多少 但是江水還是那個江水 明月還是那個明月 所以我總結了天地之間的規律 那應該是什麼呢 那應該就是下面這段話 蓋江自其遍者而觀之 則天地誠不能以一瞬 自其不遍者而觀之 則物與我皆無盡也 又何羨乎 且夫天地之間 物各有主 苟非吾之所有 雖一毫而莫取 惟江上之清風 與山間之明月 而得之而為生 目欲之而成色 取之無盡 用之不竭 是造物者之無盡常也 而物與子之所共事 這段話大家一定很熟悉 因為我們有些中學的課本 都收了這篇文章 那麼這就是蘇氏的人生哲學了 這世界上你要說變化 這天地之間時時刻刻 每分每秒 那都在變化 那你要說不變的話呢 這個萬物與我 其實都差不多是永恆的 所以你說天地之間 萬物各有其主 所以每一樣物 包括人物 那都有它的來處 你也不用瞎操心 是你的 那就是你的 不是你的 你也別想著再有 這個世界有什麼屬於大家的呢 江上的清風 山裡的明月 你聽到了那叫聲音 你看到了那叫顏色 這個是全人類全世界共擁的 而且取之不盡 用之不竭 我們姑且就盡情享受這個就可以了 除了這個之外的東西 我們就別想那麼多了 所以蘇氏這段話的哲學內涵 我們很容易就感受到了 但是我要提醒大家 這段話除了有哲學內涵 還有政治內涵 那就是把自然與社會 把它區別開來 在社會當中 你必須什麼 謹小慎微 而在自然當中 那一切都是慷慨的 清靜的 沒有任何利害關係的 所以因為屋臺施安的陰影還在 所以追慕自然的情懷 也就特別強烈 也就這個世界 這個人世界這個社會 它有可能給我造成傷害 大自然會嗎 那永遠也不會 那永遠是一種溫暖的存在 楊肇事聽了蘇氏這番話 那當然十分認同 他覺得蘇氏雖然不是道士 但是跟自己好像也是同道眾人 兩個人聊著聊著十分的興奮 也就不想馬上回去 乾脆把盤子的酒杯 清一清 重新開喝 所以這次遊赤壁 那不僅誕生了赤壁賦 這篇中國文學史上的名作 更重要的是什麼 更重要的是 蘇氏想通了很多的人生問題 赤壁之遊 蘇氏揮毫潑墨 鑄就了赤壁賦的輝煌 波濤中 她與歷史對話 與自然共鳴 思想昇華 人生蛻變 在這歷史與自然的交匯處 蘇氏的心靈經歷了洗禮 達到了超然物外的境界 在另一首名片 《念儒教赤壁懷古》中 她更是以此書懷 將豁達與通透 傳遞給了千年之後的我們 赤壁的波濤 見證了她思想的昇華 人生的轉變 苦難中萃取的智慧 歲月中沉澱的豁達 赤壁 不僅是蘇氏的赤壁 更是我們所有人的赤壁 你看她在另外寫赤壁的詞 念儒教 那在這個詞裡面 也其實流露的思想 跟赤壁賦差不多 念儒教開頭就是什麼 大將東去 浪淘盡 千古風流人物 什麼叫風流人物 就是有成就有影響的 那些傑出的人物 那麼自古以來 那些傑出的人物 有成就影響的人物 最後不都是被大浪淘盡了嗎 所以這是人類的悲哀 一個人生前你再這麼努力 再有多大的功名 歸宿都是一樣 那都要消失在歷史的盡頭 但是蘇氏從裡面也解脫出來了 那些建立了不朽功勳的人 結局既然是這樣 那我蘇氏現在什麼功勳也沒有 甚至很倒黴 那就沒所謂 因為有沒有功勳 人的結局是一樣 所以蘇氏說我現在啥也沒有 沒有 那既然有沒有就和結局一樣 沒有那就沒所謂 所以蘇氏就從人類的悲哀當中 他超脫了出來 當年的周瑜年少英姿功勳蓋世 顯得在哪裡呢 不也消失得無影無蹤嗎 詞裡面雖然說多情英孝我 早生華發 其實誰孝誰還不知道呢 所以蘇氏最後得出 人生如夢一尊 還淚江月的這麼一個結論 所以黃州這個地方靠著長江 蘇氏有經常喜歡夜遊 所以月亮與江水 就成為這個時期 蘇氏的詩文當中 出現頻率很高的詞彙 那是因為他從江月的永恆當中 他悟出了人生短暫的 這麼一個殘酷的現實 那麼在有限的人生當中 我們能做什麼呢 那就是善待自己 過好每一個平凡的日子 現在我們是不是已經明白 蘇氏為什麼要一次又一次的 夜遊赤壁 因為夜色江月赤壁 這三個關鍵詞 給了蘇氏新的人生啟迪 如果說醍醐灌頂 好像說重了一點 但是自然工業與當下之間的關係 蘇氏真的是重新認識了一番 那麼自己未來人生的發展方向 當然也就更明確了 到了元風五年 1082年的10月15日 這個時間距上次與楊道士大醉赤壁 正好隔了三個月 那麼這次遊赤壁 也不是事先的安排 而是臨時的起行 蘇氏帶著兩個客人 從雪塘出發 這兩個客人一個就是 三個月前陪著自己 遊過赤壁的楊士昌道士 另外一個據說 就是黃州本地的詩人叫潘大林 他們三經過了黃泥板 準備回林高亭去 秋天到了 地上雪霜了 樹上的落葉也落得差不多 基本上看不到多少樹葉了 看不到多少樹葉 所以這個人與上面的天空 那就好像感覺很近 平常樹葉擋著 你看不到樹葉上面的天空 現在一看就看到天空了 所以人與天的距離感覺很近 這一路上三個人就行走在月光下面 看著自己的影子 在月光下面也在移動 這個竟然激動起來 他們一邊聊一邊唱 唱啥我也考證不出來 但是你儘可以想像 唱得可能很盡興 很隨意 也有可能唱得不成曲調 他們很希望 如果把生活定格在這樣的狀態當中 這個時光如果不流走 那該多好 蘇軾就感嘆說 他說這麼一個月白風清的時刻 有兩位客人 有酒卻沒有菜 我們對得起這麼美好的夜晚嗎 這個客人一聽 馬上就接著說 你說下酒菜 你不能說有酒沒菜 下酒菜是有的 我今天黃昏的時候 在江中撒網 就網到了一條大魚 這個魚的特點是什麼 嘴巴大大的 身上的魚鱗細細的 有點像什麼 像松漿鱸魚 我可以回去把魚拿過來 回到林高亭裡頭 看到妻子王潤姿 那就問她 我們家裡還有沒有酒 王潤姿就知道 蘇軾經常會問這樣的問題 所以就笑著回答說 我就知道你 有的時候會突然給我要酒喝 我怕沒有你著急 所以此前我就悄悄的藏了一斗酒 已經藏了有一段時間了 你拿去喝吧 蘇軾一聽家裡果然有酒 大喜過望 所以就把做好的魚跟酒帶上 下了林高亭 上船不一會就到了赤壁的下面 這個赤壁 那是在長江岸邊 基本上差不多90度直立向上 也就是一個峭壁 在懸崖下 聽著江水流過的聲音 在高山之上的月亮 往上看這個月亮顯得特別小 水淺了 以前被水淹掉的這些亂石 也露了出來 這跟以前自己看到的月亮 包括剛剛經過黃泥板時候 感受的月亮 那都不一樣 乘日月之幾何 江山不可覆時矣 這纔多久 不過三個月 眼前的江山 居然發生了那麼多感覺當中的變化 蘇軾好奇心特別重 好奇心也特別強 這個世界也好像變得太快了吧 尤其是月亮 竟然變得好像不認識一樣 我得爬上去看看 這個懸崖上面的月亮 到底是大的月亮呢 還是小的月亮 兩個客人可能酒喝多了 但也可能是累了 所以他們兩個就不想下了船 爬到這個赤壁上面去 所以蘇軾一個人就整了整衣服 然後沿著陡峭的山石路 走過一段雜亂的草叢 一路上可以說是披荊斬棘 從山的最高處 往水的最深處看去 他突然就有了一種什麼 深夜大喊的衝動 我們現在有一種叫什麼 喊山 蘇軾既喊山也喊水 你說這麼一個深夜的時候 蘇軾在那裡大喊 這個蘇軾的聲音 就在山谷間在江流上在迴盪 身邊的草木也都在震動 江面也頓時風起浪湧 大自然這麼激烈的反響 弄得蘇軾十分驚恐 他可能認為是自己的喊聲 驚動了山驚動了水 其實很可能這個時候 掛起了風而已 所以他就覺得 這個地方不能久留 我還是趕緊回到船上去 所以到了船上 就遊著這個船 在江中隨意地飄 但是午夜時分 江中兩岸都一片寂靜的時候 突然有一隻鶴 從東邊的江面直飛過來 兩個翅膀像車輪一樣 帶著一身長長的冥轎 從蘇軾坐的船上面 向西就飛了過去 過了一會兒 客人離去 蘇軾也就睡覺了 蘇軾一個夢 結束了這一篇《後赤壁賦》 我們看它的結尾 夢一到始 雨一撇掀 過林高之下 亦魚而言曰 赤壁之遊樂乎 問其姓名 浮而不答 無浮 亦兮 我知之意 愁兮知也 非名而過我者 非子也 道是故效 魚亦驚鶩 開戶是資 不見其處 寫得有點神乎神乎 那麼蘇軾他夢到了一個 雨一片片的道是 來到了林高亭 然後就問蘇軾 今天晚上你遊赤壁 是不是很興奮啊 因為其實答案就是很興奮啊 因為蘇軾興奮得趴上趴下 那還能不興奮嗎 蘇軾在夢中問 你叫什麼名字 對方不回答 蘇軾就說 我知道了 當晚一邊鳴叫 一邊飛過我小船的那隻仙鶴 那就是您了吧 道是笑而不答 蘇軾這個時候從夢裡面醒了 打開門一看 外面一片漆黑 什麼也看不見 道是以仙鶴的姿態 飛臨蘇軾 其實就是一種暗示 像道是一般 閒雲野鶴的生活 也許是自己未來的方向 蘇軾一再地寫赤壁 不僅在地理位置上比較獨特 存在的文化內涵也比較豐富 還與峭壁凌空 帶有一世獨立的醒貌特徵有關 所以赤壁不僅給了蘇軾 思考人生哲學的機會 也讓他不斷地調整 自己跟這個世界的關係 我總是想啊 要是當地沒有這個赤壁 那麼他思考人生的方向 會不會有所轉變呢 他融通歷史地理和當下的 這麼一種人生思考 因為這個赤壁 而有了一個相當圓滿的答案 黃澤的蘇軾一方面小心翼翼 生怕再捅出什麼簍子 所以一開始盡量少見人 少說話 少寫信 但是大家想一想 這樣的蘇軾能堅持多久呢 生活總要繼續 本色的蘇軾可以壓抑一時 終究難以壓抑太久 所以蘇軾在黃州探尋海棠 感受著節氣的變化 多次夜遊赤壁 在自然 江山 歷史 人文 和生活細節當中 尋找著安頓自己靈魂的空間和樂趣 那麼在這麼一種尋找和創造當中 一批文學的經典 也在這種不經意中被創造了出來 苦難造就經典 但是不是每個人面對苦難 都能從中昇華出高妙的文學經典 但是蘇軾做到了 這樣的蘇軾出乎你的意料之外嗎 至少在我的認知世界裡 這樣的蘇軾 不過是如約而至而已