氣哭王之渙，喝死孟浩然，盛唐一哥有多狂野！【韓瀟老師】

直到開元15年這兩個人離去了 退場了 在他們之下扶植的 鼓勵的那一批詩人 年輕的詩人才真正有了敢露頭角的機會 就跟我們現在很多單位一樣 就那個領銜的那個老教授 那個老教師他不退休 你年輕人你就是升不上去 那個鞭子是固定的 職稱就是評不上 這些人一退 尤其是一批一批的退 退完了之後 嘩 新的一批馬上就成長起來了 一樣的 這個內容回頭我們要把它剪掉 因為容易得罪人 開元15年到底為啥 就說這一年一定要把它拎出來呢 你說開元10年不行嗎 開元20年不行嗎 你說開元年間不行嗎 憑啥單拎出一個開元15年呢 這個當然有兩種觀點 一種人覺得開元總共是30年 那麼開元中就給它結報開元15年 就是一個叫做取其成數而言之 但另一種觀點包括我在內堅持認為 殷凡既然提了開元15年 說明這個年份一定發生了一些什麼 一定有一些標誌性的事件 讓他覺得能夠作為聖堂全面降臨的 一個意義性的一個大變動來講出來的 我是持這種觀點的 開元15年的意義在哪 我覺得主要體現在三個方面 第一個方面完成了詩壇的新老交替 第二個方面實現了文學中心的擴散和轉移 第三個方面 聖堂一代大詩人集中在這一年 迎來了重要的人生節點 我認為從這三個角度來談 開元15年在文學史上的意義 是非常重大的 接下來我們一個一個說 我們先說第一個 詩壇新老交替的完成 既然是新老交替大家知道 開元15年之前詩壇的老人是誰 其實更多的都是從出唐後期繼承而來的 你像張越像蘇挺像張就林他們這些人 張越和蘇挺這兩個人 當然他們對於聖堂詩壇的貢獻是很大的 在政治上輔佐唐玄宗開創了盛世 在文化上奠定了聖堂的文藝政策 而且其實他們也開始有一些新的 風氣的一些詩歌創作 但是畢竟說他們是成長於出唐後期的 他們的人格他們的那種信仰 他們那種審美追求 其實早早就塑造形成了 因此他們創作的大量的詩評 其實還是帶有著出唐風格的那種作品 當然張越寫的最好的一首詩叫做《夜都一吟》 這是很有聖堂氣韻的 但是他更多的作品 你像這一首踏歌詞 《長安三萬裏》的片尾卷軸上 也有這一首對吧 花萼樓前雨露新 長安城裏太平人 龍弦火樹千燈燕 稽踏蓮花萬歲春 什麼感覺熱鬧繁盛 當然前兩句花萼樓前雨露新 大家比較清新淡雅 但是總體來講體現出來的是一種 對於盛世歌頌的情懷 那麼像蘇挺 這個墳上荊丘 北風吹白雲萬裏渡河墳 心緒逢遙落秋聲不可聞 這個格局其實還是比較大的 渡過墳水之時 看到壯闊的天地 又趕上了秋日 覺得有所感懷有所感傷 寫了這樣的一首詩 這兩首作品前者 張越的這一首文比較重 蘇挺的這一首志成就比較高 但是好像也都沒有達到 他們所追求的那種文質彬彬的高度 他們的貢獻或者說成就更多的在於 扶植後代 蔣業後學 比如說張越提拔了張九陵 提拔了王漢 提拔了維庶孫契 這樣的一批文人 蘇挺提拔或者說比較看重的 最出名的詩人就是李白 李白曾經在道路當中 就向蘇挺上書投效 蘇挺也誇讚他 說他廣知一學可以相如彼堅 這是很高的評價 張越蘇挺他們要蔣業文人 要提拔後學 但是後學如果說 始終活在他們的陰影下 始終在他們的手下來寫文章 依然要迎合他們的風尚 要投其所好 所以其實盛唐的詩歌 如果不走出 這一批舊人的影響和控制 是很難迎來新面貌的 正好開元15年前後 這一批舊人先後退場 開元15年秋蘇挺去世 唐玄宗非常的哀痛 未知挫潮舉哀三日 頭年張越年邁 再加上有一些政治上的爭鬥 不管是出於自己的心理交瘁 還是出於唐玄宗穩定朝局的需要 張越最終選擇置世歸隱 就是退休了 就此遠離朝堂不問世事 三年之後張越也去世了 玄宗同樣未知挫潮舉哀 也就是說從開元15年開始 主政文壇30年的兩位領袖 張越和蘇挺同時告別了文壇 在這30年中 他們的文章被稱為 煙雪大手筆 天下人都要去學習 都要去模仿 當然本身人家成就高 地位也高 直到開元15年 這兩個人離去了退場了 在他們之下扶植的鼓勵的 那一批詩人 年輕的詩人 才真正有了趕路投腳的機會 就跟我們現在很多單位一樣 就那個領銜的老教授 那個老教師他不退休 你年輕人你就是升不上去 那個編制是固定的 職稱就是評不上 這些人一退 尤其是一批一批的退 退完了之後 新的一批馬上就成長起來了 就是這個樣子 一樣的這個內容 回頭我們要把它剪掉 因為容易得罪人 張越和蘇挺就此退場 取而代之的 或者說成長起來的是誰 一批新生的詩人 其中的代表成就最高的 詩家天子王昌霖 我們所以說盛唐 這些詩人們的綽號 大家很喜歡用這些別稱 來指代唐朝的這些詩人 而這些稱號本身能夠體現出 這個詩人本身的特點 李白他比較的崇尚道教 追求這種隱逸逍遙 所以詩仙 杜甫治君堯舜尚 奉儒守官 所以他是儒家的思維 所以他是詩聖 王維崇佛 所以詩佛空靈寂滅 這樣的一些思想情感 在他的詩歌當中 而且大家還要註意 仙也好 聖也好 佛也好 大家理解一下 就是這幾個特質 或者說這幾個稱號 一般來講是給活人的 我說你是學仙 你成績特別好 你是學聖 然後這個傢伙學習非常的佛系 他叫學佛 是這麼稱呼的嗎 不是 仙也好 聖也好 佛也好 什麼人才能成仙 我們叫語化登仙 你脫離了人世纔是仙 對不對 什麼叫做聖 前賢為聖 就是你得一代一代傳到後世了 你後人的眼中 你才叫做聖 什麼是佛 轉世為佛 輪迴為佛 所以仙也好 聖也好 佛也好 都不是給活人的稱號 但是釋迦天子不一樣 天子就是皇帝 皇帝就是現世的 就是此時此刻活著的時候 影響大成就高 舉足輕重的這樣一個人 他才叫釋迦天子 王昌齡在聖堂試壇 就是這樣一個存在 我們後世提到聖堂試壇 動不動李白怎麼樣 杜甫怎麼樣 但是李白杜甫在當時的影響 完全不可能和王昌齡相提並論 這就是王昌齡的價值和地位 而王昌齡是什麼時候步入文壇 什麼時候走入人們視野正中的 開元15年 王昌齡重舉 真正步入了中央文壇 步入了朝廷 完美地銜接了張越和蘇挺的離場 實現了這壹場辛勞的交替 王昌齡為什麼能夠成為 所謂的釋迦天子 能夠成為聖堂試壇的領袖 當然不僅僅因為 他是開元15年考中的進士 其實和他的生平經歷 和他這個人也有很深的關系 我們簡單的介紹壹下王昌齡 壹提到王昌齡 很多同學容易把他簡單的理解 為壹個編賽詩人 其實不完全 王昌齡的詩歌成就是很高的 他除了編賽詩之外 他的歸院詩 他的送別詩 寫的都是很好的 而且他的七言絕句成就尤其高 七言絕句大家要知道 這是最能夠代表 聖堂詩壇成就的壹個題材 被林庚先生譽為 唐詩最繁榮的壹個標誌 就是七言絕句的反昇 為什麼呢 因為我們上壹節課給大家講了 任何壹種題材 都有它的應用場景 妳比如說五言排律 這是用來幹嘛的 幹頁的 是用來求觀的 因為五言排律它特別的長 特別的長 它能夠寫的內容就多 它的體量大 能夠全面的反映妳的壹些思考 妳的壹些見解 然後律師當中他講求音韻 講求對仗 能夠反映出妳的才華 駕馭語言 妳的文采 妳的能力 還有寫律師離不開用典 讀沒讀過書 讀過什麼書 讀的深不深 典故用的巧不巧 壹首五言排律全都能體現出來 所以杜甫五言排律寫的就特別好 第壹他爺爺擅長五言排律 第二他要求觀 所以他把這個詩歌的題材 他鑽研的非常的精 而七言絕句是什麼樣的壹個題材 它就是朋友圈 就是微博 它非常的短 短小驚撼 王志煥他登上灌缺樓 他得寫壹首絕句 當然它是五言的 為啥這個時候寫絕句 它短能夠非常集中的 把我此時此刻心中的所思所感表達出來 叫做率爾成篇之作 非常自然 那麼大家想壹想 妳隨手寫出來的壹首詩 都能夠堪稱神品 都能夠被後世所傳頌 那不正說明妳這個時代 真的是壹個非常繁盛 非常偉大 詩壇記憶很高的壹個時代 妳在那精雕細琢 雕琢了三年五年 雕琢出來的壹個精品 那不能夠說明什麼問題 這個時代隨便人寫壹首詩 成就都很高 那才說明這個時代 真的是壹個詩的時代 聖堂 王昌霖七言絕句 七絕聖手 當然王昌霖的人生經歷 就像我剛才給大家講 非常的豐富 非常的多元 他出身太原王室 世家子弟 讓他接受了良好的教育 從小人格當中 就天生的帶有儒家的制式理想 詩書傳家的這樣壹種信仰 同時他小的時候 松山學道在山林裏住了很多時間 有了壹種什麼的隱喻情絲 而且最新山水田園 所以他和聖堂的 這些山水田園詩人 和這些非常喜歡自然的詩人 都是好朋友 比如說李白 就是王昌霖的好朋友 大家學過李白的 宋王昌霖 左千龍標 我記愁心與明月 隨風直到夜郎西 這是他倆的關系 王昌霖跟孟浩然 也是很好的朋友 雖然他們同年科考 王昌霖考中了 孟浩然沒考中 但是後來兩個人關系很好 王昌霖後來貶官的時候 途經孟浩然的家鄉 孟浩然那個時候 背上長那個帶狀泡褶 病毒感染 古代叫做蛆 發蛆於背 遍尋名醫去給他治 治得都快好了 喝藥休養都快好了 但是醫主 妳要忌口 不能喝酒 不能吃發物 情感情緒不能太激動 好了就開始靜養 養著養著都快好了 結果王昌霖貶官 途經襄陽來找孟浩然玩 這個時候孟浩然 可是什麼都顧不了了 因為王昌霖 是他非常好的朋友 兩個人壹玩又是喝酒暢飲 又是熬夜聊天 家國天下 青春年華 天長地久 談天說地 聊得不亦樂乎 而且孟浩然他家住在哪 住在漢江邊上 從河裏釣個小黃鮑 燉個湯 釣個小魚小蝦 做壹個魚塊 就是現在日本吃的生魚片刺身 然後再整點什麼河裏的水產 大塊朵魚 吃了那麼壹頓 王昌霖前腳剛走沒多遠 孟浩然的背瘡發作 壹命嗚呼就這麼死了 孟浩然和王昌霖的關系 這是啥 這是生死之交 後來王昌霖又幹嘛了 漫遊邊塞 就大概在他二十多歲 將近三十歲的時候 去到了河西壹帶 就跟盛唐的這些邊塞詩人又怎麼樣 又形成了良好的友誼 高士王知煥 這跟王昌霖關系都很好 開元之末 曾經有這麼壹個傳說 王昌霖高士和王知煥 同遊洛陽城 在洛陽的壹個酒館當中 三個人在那推杯換盞 忽然走進來壹群歌妓 壹群樂工 他們也在那唱歌 飲酒取樂 他們唱的都是什麼歌 當時的流行歌曲 就是這些詩人寫的詩篇 我們不是講李歸年的時候 說李白的清平調 王維的《相思》 那不都是他們嘴裏唱的歌嗎 就那這幾個人說 這壹群流行歌手在這聚會演唱 我們作為流行詞作家聽壹聽 他們唱誰的歌唱得最多 他們唱著我們數著 完了就在那唱 唱壹首 欲言不及寒鴉色 猶帶朝陽日盈來 王昌霖的 還有王昌霖寫壹個 又唱壹首千裏黃雲白日薰 北風吹艷雪紛紛 誰的高士的 又記壹首 唱來唱去 全是王昌霖和高士 王昌霖幹的最多 高士次之 壹首王之煥的都沒有 王之煥氣死了 王之煥就說了 唱歌就跟發論文壹樣 妳發壹百篇譜刊 發壹百篇刑臺詩專學報 發壹百篇中學生語文 比不上壹篇文學遺產 比不上壹篇中國社會科學 妳看壹看這群人唱來唱去 雖然唱得多 但是最優秀的 長得最漂亮的那個歌技 還沒開口 我們看他唱誰的 這纔是真正體現出品位 結果到最後 那個人壹開口唱的是啥 黃河遠上 白雲間 壹片孤城萬任山 槍敵何須怨揚柳 春風不渡玉門關 王之煥得意了 高興了 然後三個人跑過去 那哪是酒杯 妳們唱我們的歌 讓我們給妳們喝兩杯 完了 笑著就出門了 只剩下那壹群歌舞伎在那 又精插又奇妙 不知道剛才發生了什麼 這是盛唐那樣時代發生的故事 王昌霖和他的朋友們 他和編採師 也能成為非常好的朋友 後來開元15年 近視極地了 步入了朝堂 真正接下了張越蘇挺的接力棒 成為了說盛唐詩壇的核心的領袖 再到後來 他的仕途有過順暢的時候 也有過坎坷蹉跎的時候 所以他的人生在後來 既跟那些朝中做官 做得順風順水的官員有共鳴 也跟那些人生坎坷 仕途失意的詩人有話題 所以自然而然的就成為了 詩壇交往的壹個核心人 詩家天 再加上晚年他威揚江寧之後 不斷的著書立說 寫作了很多詩學理論和教育的著作 培養了壹大批門人弟子 那麼這個詩家天子的名號 就由此叫響了 這就是我們說王昌齡 他的詩壇地位 王昌齡的重舉和張越蘇挺的離去 完成了詩壇的壹次辛勞交替