Cái Kết Của VỊ VUA ÁC NHẤT SỬ VIỆT Khiến Cả Lịch Sử Căm Phẫn ! | Triết Lý Tinh Hoa

Không ngờ đây chính là vị vua tàn ác bậc nhất trong lịch sử Việt Nam, khiến triệu người câm phẫn. Mến chào quý vị đang đến với kênh Triết Lý Tinh Hoa Quý vị thân mến, trong bài giày 4.000 năm lịch sử, Việt Nam ta đã trải qua nhiều triều đại với vô số những đời vua trị vi. Bên cạnh những minh quân đưa đất nước phát triển vượt bậc, đánh đuổi quân xâm lược được sử xách cũng ghi chép lại, thì cũng có không ít những bậc hôn quân nổi tiếng dã man tàn bạo. Đặc biệt nhất phải nói đến vị vua ác nhất sử Việt, được mệnh danh là Quỷ Vương, với những tội ác lưu lại ngàn đời sau còn khiếp sở. Vậy vị vua đó là ai? Tội ác của ông ta là gì? Cuối cùng có kết cục ra sao? Hãy cùng Triết Lý Tinh Hoa tìm hiểu ngay sau đây! Quý vị thân mến, nhà hậu Lê, còn gọi là Lê Sơ, hưng thịnh nhất dưới thời vua Lê Thánh Tông. Sau khi vua Lê Thánh Tông mất ngày 30 tháng 1 năm 1497, Lê Hiến Tông lên ngôi và trị vì 7 năm. Vua Lê Hiến Tông thiên tư anh minh thông rẻ, giữ vận thịnh trị Thái Bình. Mới trong khoảng 7 năm mà thiên hạ Thái Bình xứng đáng là bậc vua giỏi giữ cơ đổ. Đại Việt sử ký toàn thư viết kế nghiệp vua cha Lê Hiến Tông mến trụng văn học, tiết kiệm tri tiêu thận trọng hình phạt, luôn gần gũi với bẻ tôi. Vua thường nói, Lê Thái Tổ ta đã gây dựng nên cơ đổ, vua cha ta đã sửa sang mọi việc, ta nay chỉ nên lo giữ gìn nề nếp cũ và mở mang sự nhân chính ra cho sáng rõ công đức của ông cha trước. Sau 7 năm trị vì, vua Lê Hiến Tông mắc bệnh nặng và qua đời vào cuối năm 1504. Con trai thứ 3 của ông là Lê Túc Tông lên ngôi, nhưng chỉ được 6 tháng thì mất. Đại Việt sử ký toàn thư đánh giá vua Túc Tông là người giúp trí hiểu học, thân người hiền, vui việc thiện, xứng đáng là vị vua giỏi giữ cơ nghiệp Thái Bình. Vì vua Lê Túc Tông không có con nối giỏi nên trước khi mất, ông đã mời các quan triều thần vào và chỉ định người anh thứ 2 là Lê Tuấn, còn có tên hủy khác là Lê Huyên, tức Lê Uy Mục lên ngôi. Đại Việt sử ký toàn thư viết, vua, tức Uy Mục, nghiện rượu, khoang dâm, thích ra oai, tàn hại người tôn thất, giết, ngầm tổ mẫu, họ ngoại hoành hành, chăm họ án giận, điềm loạn đã xuất hiện từ đấy. Theo đó, vua Lê Uy Mục có tên hủy là Lê Tuấn, sinh ngày 5 tháng 5 năm 1488. Lê Uy Mục là vị vua thứ 8 của nhà hậu Lê và là con thứ 2 của vua Lê Hiến Tông Mẹ của vua Lê Uy Mục là người làng Phù Trần, huyện Đông Ngàn, Bắc Giang. Lê Uy Mục lên ngôi vào ngày 22 tháng 1 năm 1505, sau khi vua em Lê Túc Tông lên ngôi năm 1504, mất sớm ở tuổi 17. Về việc lên ngôi của vua Lê Uy Mục, sách Đại Việt sử ký toàn thư có viết, tháng 12 năm 1505, ngày mông 6, vua Lê Túc Tông sắc dụ triều thần Lạp Bình Sơn hậu Lê Quảng Độ, cống xuyên bá Lê Năng Nhượng và các quan văn võ rằng, bệnh chẳng chơi khỏi, lo rằng việc phó thác nặng nề e sẽ không kham. Con thứ 2 của tiên hoàng đế là Tuấn, là người hiển minh, nhân hiếu, có thể nối được ngôi chính thống để thừa kế tổ tông, vỗ vệ thân dân. Đại thần và các quan hãy hết lòng trung trinh để giúp nền nghiệp lớn. Thân vương nào dám tiếm vượt ngôi trời thì người trong nước cùng nhau giết đi. Ngày mông 7, vua ốm nặng. Ngày mông 8, vua Băng Hà ở Điện Hoàng Cực. Có gì chiếu cho các quan để tàng theo đúng lễ cổ. Ngày 18, Trung quân Đô Đốc phủ tả Đô Đốc Bình Sơn hậu Lê Quảng Độ, Tông Nhân lệnh tự ân xứ Lê Năng Dược, cùng các công hậu bá Phỏ Mã Đô Ý, các quan 5 phổ 6 bộ, Ngự Sử Đài, Đông Các, Hản Lâm, Lục Tự, Lục Khoa, Đề Hình, các quan 13 đạo đến Điện Hương Minh. Kính đón con thứ 2 của hiến tông là Tuấn lên ngôi hoàng đế. Đại xá, đổi ninh hiệu, lấy sang năm là năm đoan khánh thứ 1. Tuy nhiên trái với niềm tin về một vị vua hiển minh nhân hiếu mà vua Lê Túc Tông mong muốn. Vua Uy Mộc hoàn toàn là một vị vua ăn chơi vô độ, ham dựa trẻ gái đẹp, tàn bạo giết hại nhiều người vô tội. Ngay khi vua Lê Uy Mộc mới lên làm vua, thì sự tử luôn tổ mẫu là bà Thái Hoàng Thái Hậu tức trường lạc hoàng hậu của vua Lê Thánh Tông trước đây vì lẽ Thái Hậu trường lạc có ý không chịu lập Lê Uy Mộc lên ngôi vua. Mặc dù theo sự ủy thác của người em là vua Túc Tông, Lê Uy Mộc được chọn là người kế vị, song hoàng thái hậu trường lạc kịch liệt phản đối. Theo bà, việc Lê Uy Mộc là con của kẻ nữ tì, xuất thân hèn kém không được giáo dục tử tế, lên ngôi thiên tử là không thể chấp nhận. Bà cũng khẳng khái mà nói rằng Lê Uy Mộc là kẻ không có tư chất của bậc vương giả. Sở dĩ hoàng thái hậu trường lạc nói vậy là bởi mẹ của vua Lê Uy Mộc là Nguyễn Thị Cận, vốn mồ côi cha từ nhỏ, nhà lại nghèo khó nên tự bán mình trong một viên quan nhỏ ở Đông Đô. Khi người này phạm tội thì Nguyễn Thị Cận bị triều đình bắt và làm nô tì trong cấm thành. Bây giờ bà hoàng hậu trường lạc đang phải ở cung riêng, bà Nguyễn Thị Cận được vào hầu hoàng hậu ở đó. Vua Hiến Tông lúc này đang là thái tử và thăm mẹ, thấy Nguyễn Thị Cận lần đầu đã đem lòng yêu mến rồi lấy làm thiếp. Nguyễn Thị Cận sinh hạ được Lê Uy Mộc rồi qua đời. Lúc này Kính Phi, vốn là ái Phi của Vua Hiến Tông, nhận Lê Uy Mộc làm con nuôi. Lê Uy Mộc biết chuyện giữ trong lòng mỗi thâm thù. Lên ngôi chưa được bao lâu thì vào tháng 3 năm 1505, khi việc triều chính vừa ổn định, Vua Uy Mộc đã sai quân đến cùng bắt bà nội trường lạc đem sử tử rồi cho nghỉ thiết triều 7 ngày. Không chỉ giết bà nội của mình mà từ khi lên ngôi, Vua Lê Uy Mộc còn đem lòng nghi ngờ, ghen ghét bởi tôi. Kẻ nào trước không chỉu phụ họa cho vua được lên ngôi thì đều bắt giết. Trong số này có cả quan lễ bộ thượng thư Đảm Văn Lễ và quan đô ngự xử là Nguyễn Quang Bật. Sự trả thù này của Vua Lê Uy Mộc cũng được ghi lại trong sách Đại Việt Sử Kỹ Toàn Thư. Sử sách ghi Trước đây khi Hiến Tông nằm rừng bệnh, mẹ sinh ra vua. Chiêu nhân Hoàng hậu, tức mẹ Lê Uy Mộc, là ti thiếp được Hiến Tông yêu, sinh ra vua nhưng mất sớm. Mẹ thứ là kính phi không có con trai, nuôi Lê Uy Mộc làm con mình, có ý lập làm vua. Sợ các đại thần không theo, bà ta đem vàng đút lót, nhưng Văn Lễ không nhận. Đến khi vua cha Hiến Tông ốm nặng, Văn Lễ và Quang Bật nhận di chiếu phụ tá Hoàng thái tử nối ngôi. Bây giờ các thân vương tranh nhau đòi lập, Văn Lễ sợ xảy tai biến trong lúc bối dối, mới vào tẩm điện lấy ấn báo truyền quốc đem về nhà, rồi cùng các đại thần văn võ lập túc tông lên ngôi Hoàng đế. Vua Uy Mộc căm giận lắm, đến đây dùng mưu của khưng trủng Nguyễn Nhữ Vi mách cho, biến Văn Lễ và Quang Bật làm thừa tuyên sứ Quảng Nam. Khi họ đến sông lớn huyện Trân Phúc, vua sai người đuổi theo bắt về tự tử. Hai người khi sắp gieo mình xuống nước, ngâm thơ quốc ngữ rồi mấy mất. Sau đình trần trong bụng ai cũng biết là hai người chết không đáng tội. Càn vua, vua đổ tội cho Nhữ Vi rồi giết y. Không những thế, vua Lê Uy Mộc còn bí mật sai người trong cung, là Nguyễn Đình Khoa dò xét hết anh em, chú bác xua đuổi người Tông Thất và công thần về Sứ Thanh. Bởi thế Kính Vương, tên thật là Kiện, con út của Lê Thánh Tông, em của Lê Hiến Tông, chú của Lê Uy Mộc, sợ mang vạ và trốn tránh để vua không thể tìm ra Tông Tích. Giản tu công Lê Oanh, tức cháu Lê Thánh Tông, con Kiến Vương Tân cũng chính là vua Lê Tương Dực, sau này là chỗ con chú con bác cũng bị bắt giam vào ngục. Vua Lê Uy Mộc còn thể hiện mình là kẻ lạm sát vô tội vạ. Thờ ngày, vua sai người đánh nhau làm cho mô vui ngay trong cung điện. Sử sách ghi lại rằng, một hôm nhân đi tế đàn nam giao trở về, vua Lê Uy Mộc cửi voi vào cửa đông hoa, sai các ti và quân các vệ trong ngỗ phổ, đem voi công đến cho vua tuyển chọn. Sau đó vua lại sai các chấn, chọn voi đem về kinh đô, để chọn lợi thêm một lần nữa. Mục đích của vua Lê Uy Mộc chỉ là cốt sao, đổ đặt hai ti là ngự tượng và ngự mã. Vua cho bọn quân sĩ ở ti ngự tượng, đội mũ màu thủy ngân, trên vẽ hoa hồng quỳ. Mỗi ngày, vua sai hai tên giám quân đấu sức với nhau. Hai tên cầm gậy đánh nhau từ cửa Thanh Dương đến ngoài cửa Thái Miếu. Vua xem việc đánh nhau của hai tên giám quân mà lấy làm thích thú, ban thưởng tiền lụa cho họ. Không những vậy, mặc dù chỉ mới 20 tuổi, nhưng vua Lê Uy Mộc đã có thú vui hết sức man dợ, là thích sửa người. Từ khi lên ngôi, đêm nào vua Lê Uy Mộc cũng gọi các phi tần, cung nhân vào cung hầu hạ. Vua cùng với các cung nhân, phi tần, uống rượu vui say quá độ rồi hành lạc. Đáng sợ hơn cả là khi say rượu, và sau khi hành lạc vui vẻ, vua liền sửa luôn cả những cung nhân, phi tần mình vừa mới ôm ấp. Sở thích giã ban này của vua Lê Uy Mộc khiến cho ai cũng kinh sợ. Nhưng vì quyền ủy, quyền tối thượng của vua nên không dám chống đối hay tìm cách trốn tránh. Thú vui độc ác của vua Lê Uy Mộc còn được thể hiện thông qua việc nhà vua ra lệnh cho sử hết những người thời đó bị bắt làm gia nô trong các điền trang của các thế gia công thần. Mãi mê hành lạc và thỏa mãn những sở thích quái đàn của mình, vua Lê Uy Mộc không hề chăm lo đến việc nước. Không những thế, vua Lê Uy Mộc chỉ tin tưởng giao quyền hành cho những người họ hàng bên vợ và bên mẹ. Vậy nên, lúc bây giờ, quyền bính trong triều đình đều rơi vào tay của bọn ngoại thích. Mặt đông thì có ngoại thích ở Hoa Lăng, quê của cha nuôi. Mặt nam có ngoại thích ở vùng Nhân Mộc, quê của vợ vua. Mặt bắc có ngoại thích ở Phù Trần, quê mẹ của vua. Bọn ngoại thích cậy quyền cậy thế của nhà vua ước hiếp trăm quan nghìn dân. Kẻ thì vì ý riêng mà giết hải sinh dân. Kẻ thì dùng ngón kín mà yêu xách tiền của. Mọi thứ xúc vật, hoa màu của dân chúng đều cướp đoạt cả. Nhà nào có đồ lạ, vật quý, chúng đánh dấu chữ vào và đòi lấy. Môn dân ta oán, mà vua vẫn không chữa, lại mang lòng ngờ vực đổ kỵ. Các quan người nào ngày trước không lập mình thì thường giết đi rồi chúng tìm mọi mảnh khóe để lấy của bó trong thiên hạ. Ác độc hơn, chúng còn giết hải sinh dân, tức đoạt hết của cải trong dân gian. Thêm vào đó, lúc bây giờ bọn ngoại thích là Khương Chủng và Nguyễn Bá Thắng tự tiện làm oai làm phúc, quyền thế nghiêng lệch trong chiều ngoài trấn, dân chúng không dám cấp tay động chân. Sau này bọn thừa giáo, thừa nghiệp đi đường, quan viên và dân chúng trông thấy chúng tử ra một dặm, đã phải chạy trốn vào các nhà ở phố xá hàng chợ, đợi chúng đi qua rồi mới dám ra. Nguyễn Đình Khoa ngầm sai người đến thừa hiến phổ huyện các xứ trong nước, tới cả dân gian, cưỡng bắt những con gái chưa chồng, làm khốn khổ nhân dân, khắp nước mất hết hy vọng. Dân lầm than đau khổ kêu than, quán hờn mà vua không biết, vẫn tiếp tục ăn chơi hưởng lạc và bỏ mặc chiều chính. Năm 1507 tháng Giêng, nhà Minh sai Hà Lộ sang làm lễ viếng hiến tông hoàng đế, lại sai tránh xứ là Hàn Lâm Việt biên tu thẩm đào, phó xứ là hứa thiên tích mang chiếu thư sang phong vua làm An Nam quốc vương, lại ban một bộ mũ áo quan võ bằng da và một bộ thường phục. Thiên tích lấy tướng vua đề thơ rằng An Nam tứ bách vận vưu trường thiên ý như Hà Giang quỷ vương có nghĩa là vận nước An Nam 400 năm rất dài, không biết lòng trời như thế nào lại dáng sinh ông vua quỷ xứ. Lời thơ của phó xứ nhà Minh nhanh chóng được lan truyền từ triều đinh cho đến dân gian, cũng từ đó biệt danh quỷ vương, vua quỷ gắn với vua Lê Uy Mộc. Vậy biệt danh vua quỷ trong sách Đại Việt Sử Kỹ Toàn Thư có chép rằng vua mới tên hủy là Tuấn còn gọi là Huyên là con thứ hai của hiến tông, anh thứ của Túc Tông ở ngôi 5 năm, thọ 22 tuổi bị giản tu công đuổi đánh rồi bị hại, trôn ở An Lăng vua nghiện rượu hiếu sát hoang dâm thích ra ngoài tàn hại người tông thất, giết ngầm tổ mẫu họ ngoại hoành hành chăm họ ón giận người bây giờ gọi là quỷ vương điềm loạn đã xuất hiện từ đấy. Sự tàn bạo độc ác không có sức hạn của vua Lê Uy Mộc đã gây lên một nàn sóng bất bình trong dân chống và trong hàng ngũ quan lại dòng dõi họ Lê lúc bấy giờ nhất là khi nhà vua xua đuổi người tông thất và công thần về sự thanh hóa và giết các nữ sử nội thần người chiêm Nhiều công thần trước đây bị đuổi trong đó có Nguyễn Văn Lang là người cùng họ với trường lạc Thái Hoàng Tây Hậu Đại thần tông thất là Nghi quận công Lê Năng Can vì bất đặc trí có bài thơ gửi cho Nguyễn Văn Lang và bảo cử binh giết bọn ác đảng Văn Lang vốn là người thông thao lược, giỏi binh pháp khéo xem xét thiên thời sức khỏe có thể bắt được hổ Bây giờ Văn Lang đem bọn chế mạng làm nô lệ người chiêm cùng với Vũ Bá Vũ Tiếp là người ba phổ nổi nghĩ quân ở thành Tây Đô đem quân giữ ở cửa biển Thân Phù Trong số các con của kiến vương Tân bị bắt giam giản tu công Lê Oanh còn bị giam ở ngục mới đem của cải đút lót người canh giữ thoát được ra chưa kịp báo cho mẹ, anh em và vợ thì phải một mình trốn vào Tây Đô đến cửa biển Thân Phù được Văn Lang ra đón, lập làm minh chủ rồi cùng Văn Lang rèn đúc giáo giải và cùng các đại thần khởi binh Tại đây giản tu công sai lương đắc bằng viết bài hịch dụ đại thần và các quan, đại ý nói Bạo chú Lê Tuấn phận con thứ hèn kém làm như bẩn nghiệp lớn mới gần 5 năm mà tội ác đã đổ môn khóe giết hại người cốt nhục dìm hãm các thần liêu bọn ngoại thích được tin dùng mà phường đuôi chó ngang ngược làm bệnh người cứng cỏi bị ruồng bỏ mà kẻ đầu cá ẩn nấp nẻo xa quan tước đã hết rồi mà vẫn thường tràn không ngớt dân chúng đã cùng khốn còn vơ vép chẳng thôi vép thuế khóa từng cân lạng tiêu tiền của như đất bùn bạo ngược ngang vết tần chính đãi bè tôi như chó ngựa coi dân chúng tựa cỏ rác ngạ mạn quá cả ngụy oanh hướng chi lại xây cung thất to làm vườn hoa rộng xua dân đi trồng cây dẫm theo vết xe đổ chất gò hoa cương đầy tống lấp biển xây cung điện nối gót thói u mê xây cung A Phòng nhà Tân công trình thổ mộc xây lên rồi thay đổi thay đổi rồi xây lên dân Hải Dương Kinh Bắc mệt mỏi lao đao tồng thất xà hoa kiêu căng lại ngang ngược, ngang ngược lại kiêu căng cõi tứ tuyên phiền Không chịu được thói hoang dâm độc ác của Vô Lê Uy Mộc, nhiều tướng lĩnh đã theo Giản Tu Công nhằm lật đổ ngai vàng của Vô Lê Uy Mộc Vào tháng 11 năm 1509 Giản Tu Công xưng là Cẩm Giang Vương Lê Sùng ở Tây Đô, đưa quân về Đông Kinh Hà Nội Do lúc này Vô Uy Mộc vẫn đang giữ anh trai Lê Sùng và mẹ của Giản Tu Công Lê Oanh nên bèn bắt giết anh trai Lê Sùng và mẹ của Lê Oanh để thị uy Tuy nhiên điều này càng khiến cho Giản Tu Công Lê Oanh và những người ủng hộ ông thêm nổi giận Giản Tu Công cùng với các tướng lĩnh binh sĩ ủng hộ đem quân từ Tây Đô tiến vào thành Khi Giản Tu Công từ Tây Đô đem các dinh thủy bộ cùng tiến phát, tiến và sát thành thì tất cả mọi người trong triều đình của Vô Lê Uy Mộc đều chạy trốn Hoàng hậu Trần Thị Tùng trốn ra đến xã Hồng Mai Nó ở nhà dân rồi tự thắt cổ chết ở miễu chùa Riêng Vô Lê Uy Mộc chạy tới phường Nhật Chiêu thì bị một vệ sĩ cũ đuổi theo bắt được nộp cho Giản Tu Công Sau khi Lê Oanh và Chiếm Kinh Thành đã bức Vô Lê Uy Mộc phải tự tử Vậy là tháng 12 năm 1509 Vô Lê Uy Mộc chết kết thúc 4 năm tại vị và hưởng thọ 21 tuổi Mặc dù Vô Lê Uy Mộc đã chết nhưng do Lê Oanh hận Vô Lê Uy Mộc đã giết hại gia đình mình nên sai người dùng súng lớn bắn cho nổ tan hết 2 cốt Sau đó Lê Oanh sai người lấy ít cho tàn về trôn tại An Lăng ở quê mẹ của Vô Lê Uy Mộc tại làng Phô Trần Khi Lê Oanh lên ngôi thì ráng cho Vô Lê Uy Mộc xuống làm mẫn lệ công Sau này khi Vô Lê Triều Tông lên ngôi mới đặt tên Thụy cho ông Sau khi lật đổ Lê Uy Mộc giản tù công Lê Oanh lên ngôi lấy hiệu là Tương Dực Người đời sau vẫn gọi ông là Vô Lê Tương Dực Tuy nhiên ông lại được biết đến nhiều hơn với cái tên là Vô Lợn Chuyện là năm 1513 Sứ thần nhà Minh Phan Huy Tăng khi sang Đại Việt nhìn thấy Vô Lê Tương Dực liền quay sang nói với người đồng hành Nhật Thủy rằng Quốc vương An Nam mặt thì đẹp mà người lại lệnh tính háo dâm là Vô Lợn Loạn vong sẽ không lâu đâu Đại Việt sử ký toàn thư ghi chép về việc này Không kém cạnh tiền nhân Lê Uy Mộc Tương Dực cũng lao vào con đường ăn chơi trị lạc Tháng 5 năm Giáp Tuất 1514 Vua nghe lời tâu của Hiệu Ý Hữu Vĩnh giết chết 15 vương công cho gọi các công nhân của mẫn lệ công Vua Uy Mộc và chiều trước vào để gian dâm Năm Binh Tí 1516 Vua cho đắp thành mấy nghìn trượng bao vây cả điện Tường Quang Quán Trân Vũ Chùa Thiên Hoa, Trấn Ngang sông Tô Lịch Rồi lại làm điện hơn trăm nóc đóng thuyền chiến Sai bọn nữ xử cởi chuồng trèo thuyền ở Hồ Tây cùng Vua chơi đùa lấy làm thích thú Vua Lê Tương Dực nổi tiếng thích làm nhiều công trình thổ mộc đắp thành rộng lớn mấy ngàn trượng Ông từng sai người thợ Vũ Như Tô làm điện lớn hơn trăm nóc dùng hết tiền của và sức dân trong nước lại làm cửu trùng đài trước điện đào hồ thông với sông Tô Lịch để dẫn nước vào thả thuyền thiên quang du ngoạn Câu chuyện Vũ Như Tô xây cửu trùng đài còn được tác giả Nguyễn Huy Tưởng sáng tác thành vỏ kịch vào năm 1941 một trích đoạn được đưa vào sách giáo khoa ngữ văn lớp 11 theo chương trình giáo dục phổ thông 2006 Các việc làm của Vua Lê Tương Dực được cho là khiến dân chúng đau khổ binh lính mệt nhọc Đại Việt Sử ký Toàn Thư viết Quân Nam phổ đắp thành chưa xong được. Đến đây lại có lệnh bắt các nhà môn ở trong kinh thành phải làm. Tập hợp nhau lớp hồ khiêng đất Vua hàng ngày bất thần ngự chơi các nơi. Chỗ nào vừa ý thì thưởng cho bài vàng bài bạc Có chỗ chưa làm xong lại phải làm lại sờ đồi xây đắp lại hết năm này qua năm khác Liên miên không dứt Quân lính đắp thành mắc chứng dịch lệ đến một phần mười Từ những thú vui phản cảm đó đúng như đoán định của sứ giả nhà Minh. Năm binh tí 1516 loạn nước đã xảy ra. Sách khâm định Việt Sử thông giám cơm mộc viết Trịnh duy sản thường hay can ngăn làm trai y vua bị vua tức giận sai lấy gãy đánh. Duy sản bèn cùng Lê Quảng Độ trình trí sâm mưu kế lập. Họ chuẩn bị binh thuyền khí giới rồi hội họp ở bến Thái Cực gần phố Hàng Đào Hà Nội ngày nay nói phao là đem quân đi đánh giặc Nhân đêm tối họ đem quân kim ngô hộ vệ hơn ba ngàn người tiến vào cửa Bắc Thần phóng lửa đốt. Khi thấy lửa cháy vua ngờ là có giặc kéo đến bèn lèn ra cửa Bảo Khánh để trốn Tới tờ mờ sáng lúc băng qua cửa Thái Học để đến hồ Chu Tước ở phường Bích Câu Đây là khu vực đường Bích Câu Hà Nội thì gặp Duy Sản Nhờ vua hỏi là giặc ở đâu Duy Sản không trả lời mà quay mặt đi nơi khác rồi cười ầm lên Vua quay ngựa chạy về phía Tây Duy Sản sai võ sĩ tên là Hạnh đâm vua ngã ngựa rồi giết đi. Lúc bị xử Tương Dực bị dáng làm linh ẩn vương sau Lê Chiêu Tông mới đặt thụy hiệu là Tương Dực Đế Ông ở ngôi được 7 năm, hưởng thọ 21 tuổi, được an táng Theo sử sách, về con người thực của Lê Tương Dực phải ghi nhận rằng, vào những ngày đầu mới lên ngôi, vua vẫn biết nghe lời phải trái, đã ban hành giáo hóa thận trọng hình phạt, được coi là có công trạng với đất nước Điển hình là vụ hoạn quan Nguyễn Khắc hài làm loạn, viền quàn Đức bằng dâng lên 14 kế sách trị bình được vua nghe theo, đại ý là Từ khi lên ngôi tới nay hòa khí trửa thuận, can qua chưa dứt, kỷ cương triều đình chưa dự đặt, việt quân việt nước chưa sửa sang, tài dị xảy ra luôn, sợ đạo trời chưa thuận núi đá bị sụt lở e đạo đất chưa yên tệ, tham nhũng ngấm ngẩm phát triển bọn nghịch tặc lén nút manh nha sợ đạo người chưa ổn Thế mà quan trong triều biết mà không nói họ tự lo cho mình thì được rồi còn lo cho nước thì ra sao Kính xin trình bày 14 kế sách trị bình Sách Đại Việt sử kỹ toàn thư nhận định về Lê Tương Dực Vua buổi đầu lên ngôi ban hành giáo hóa, thận trọng hình phạt cũng đáng coi là có công nghiệp Xong chơi bởi vô đổ xây dựng liên miên, dân nghèo thất nghiệp trộm cướp nổi lên dẫn đến nguy vong là bởi ở đấy Trong việt sử sai thoại Nguyễn Khắc Thuần cũng bàn rằng Vua sai lấy gãy đánh trình du sản vì nghĩ mình là vua tất phải có quyền với quần thần Lúc vua giận bắt quần thần phải tội chết còn được Nói chi chuyện chỉ lấy gãy đánh mà thôi Xong Tương Dực được làm vua chẳng qua vì Tương Dực là dòng giỏi nhà Lê chứ chẳng phải là có công cao đức dày gì Hạng kém đức bất tài lại bạc nhược như Tương Dực Con cháu nhà Lê còn nhiều lắm Trịnh du sản hợp mưu với Lê Quảng Độ để lập vua khác kể cũng như thay cái bông sung này bằng cái bông sung khác Có gì lạ đâu Chứ kể trước Lê Quảng Độ từng cũng phe đảng phế Lê Uy Mộc mà lập Lê Tương Dực Có gì bảo đảm Lê Quảng Độ sẽ không cùng với người khác để hợp mưu phế bỏ Lê Tương Dực