一口氣看完莊子，戰國第一清流：寧願拖著尾巴在泥里自由自在

他是從不焦慮 拒絕內捲的大心臟選手 是山間田野的浪漫主義哲學家 有人卻說他很莊 歡迎來到知識放映室 本期視頻 讓我們一口氣看完莊子的一生 公元前369年 莊子出生於宋國 他到底是安徽蒙城人還是河南商丘人 到現在都是一個謎 莊子是楚國貴族的後裔 但是因為五起變法的失敗 他的父輩為了躲避禍患 逃到了隔壁宋國 莊子就在這裡出生長大 他在宋國接受了高等教育 但是骨子裡 還有著身為楚國貴族之後的傲氣 不太能瞧得起宋人 所以莊子還經常在文章裡 對宋國人進行地圖炮 嘲諷他們智商低 不過 楚文化新奇叛逆的底色 確實給了他最好的精神基因 為莊子後來的思想突圍 提供了豐富的動力基礎 在楚文化影響下的人 崇尚自由率真淳樸 出現的都是 原生 自由 新奇叛逆的思想者 老子 莊子 屈原 都是其中的佼佼者 逍遙遊被稱為莊子版李騷 可能也有這個原因 前半生的莊子 也曾有過一段接地氣的生活 和我們一樣 為了五斗米而奮鬥 按部就班的娶妻生子 過著柴米油鹽醬醋茶的平淡日子 他在政府部門 當了一個小小的公務員 七原力 七原力是幹嘛的呢 放到現在 就是一種技術工種 在當時的社會 就是管理七樹原生產的官 一個月也就三千五百塊的工資 而且油漆這個東西 既不環保 對身體也不好 有精神潔癖的莊子 那怎麼能受得了這個呢 直接就爽快的裸辭 把老闆開了 自我領悟去了 這是莊子人生中唯一的一段工作經歷 這以後 他就在山間田野之中 開始了他的躺平之路 莊子生活在一個 天地巨變的大時代 延續了上千年的貴族政治崩壞 像呂不韋這樣的商人階層上位 幾乎掌握了全部的社會財富 商鞅大力破壞井田志 獎勵軍工 幾乎人人都變成了國家戰爭的機器 生死 名利 困擾著每一個人 但是莊子不喜歡做官 不喜歡參與這些世界的紛爭 就喜歡到處溜達 他自然情結濃厚 看魚 看鳥 看蝴蝶 反正就是不幹正事 地也種不好 裸辭以後自然就沒有收入來源了 有的時候 連一頓飽飯也吃不上 這慘烈程度 真是誰聽了都得哭兩下 但是真的不得不說 聖人就是聖人 莊子即使窮到這種地步 也要視金錢為糞土 因為莊子學識淵博 有豐富的遊學經驗 對當時的各種學派都有研究 當時的君主楚威王就派使者 帶著厚禮請他去做相國 試想一下 一位小小的基層公務員 突然就被聘請去做國家總理 這不是天上掉金子的大好事嗎 但是莊子就給這使者講了一個故事 我聽說楚國有一隻神龜 死了三千多年了 國王用錦緞包好放在竹匣裡 供在廟堂上 你們說 這隻龜是希望死後得到這樣的尊貴呢 還是更想活著拖著尾巴 在泥裡自由自在呢 二位使者說 當然是自由自在地活著好啊 莊子說 既然這樣 二位請回吧 我也願意拖著尾巴 在泥巴裡自由自在地走來走去 不作死別掛堂上 寧為活龜系泥種 莊子為了自己的精神自由 甘願擱淺於困苦的環境之中 因為內在精神世界富足 所以即使物質條件有所缺失 莊子也非常快樂 莊子還有一個好基友惠子 他和惠子相愛相殺 互相擡槓的辯論日常 可能是現實生活帶給他的少有的歡樂 莊子性格乖張放蕩不羈 不願意和混居於上層社會的人交朋友 但卻意外地和惠師擦出了友情的火花 雖然這斷友情是掐架掐出來的 莊子是文革藝術生 浪漫又有想像力 惠子呢 是嚴謹的理科選手 什麼事都要找找邏輯 打破砂鍋問到底 照今天來看 惠子其人妥妥的就是一個 全自動擡槓機器人 不反駁你兩句 就像嘴癢癢 這倆人著名的那場辯論賽 語文課本裡的釘子戶 莊子與惠子游於毫量之上 大家都學過吧 莊子喜歡觀察大自然 看到魷魚感慨道 調魚出遊從容 是魚之樂也 惠子立馬發動嘲諷技能 說道 子非魚 安之魚之樂 莊子反應也快 直接回道 子非我 安之我不知魚之樂 惠子是寸步不讓 我非子 故不知子矣 子故非魚也 子之不知魚之樂 全矣 莊子直接轉移話題 請尋其本 子曰 汝安之魚樂雲者 既已知我知之而問我 我知之豪尚也 雖然這場辯論 並沒有分出勝負 但是兩人的思想性格 等方面的差異 還是能看得出來 這時候的莊子 完全是以藝術的心態 去看待外物的 人當下內心的體驗 在他看來纔是最重要的 有一天 莊子的妻子因病去世了 惠子知道這個消息以後 連忙前來調研 到了莊子家卻發現 他正盤腿坐在地上 敲著盆子唱歌 惠子那個不理解 覺得這人真是個大渣男 你妻子為你生兒育女 和你一起過了幾十年 現在不幸去世了 看把你給高興的 你還是不是人啊 但是在莊子看來 生老病死 就像是四季交替一樣 是很正常的生死輪轉 沒什麼好傷心的 這就是莊子著名的生死觀 出生和死亡就像兩個節點 將每個人的人生 都拉成了一條直線 我們恐懼死亡 但是也知道 死亡必將到來 何不學著像莊子一樣 看淡生死 努力過好每一天 只要過一天就算一天 放鬆心態 快樂重要 公元前286年 莊子去世 中年84歲 莊子的子孫和弟子 按照他的遺囑 把他葬在了老子墓附近 這讓兩位道家先驅 成了鄰居 在道家看來 生老病死是自然規律 人生一世千姿百態 最後一切煩惱都化為泥土 隨著一把火 歸於天道 豈不美哉 莊子一生只上了一次班 其餘時間 都是在進行自我突圍的路上 他留下了許多的哲學作品 他的作品風格 和他的思想一樣 不走尋常路 想象力豐富 將深奧的哲學 和浪漫主義的文學 結合在了一起 被稱為 文學中的哲學 哲學中的文學 北名有餘 其名為坤 坤之大 不知其幾千里也 莊子一書以此開篇 乘著六月的大風 扶搖而上九萬裏的大蓬鳥 反映出了一個人 對於道的永無止境的追尋 但是 大蓬鳥的展翅飛翔 靠的是風 莊子推崇的是 無所依 若浮乘天地之正 而欲六氣之變 以遊無窮者 順應天地萬物的本性 駕馭著六氣的變化 遨遊於無窮的境地 做到順應自然 忘掉自己 最後達到 至人無己 神人無功 聖人無名的境界 這個無字 講的就是人要去除自我的束縛 在當下網絡上有兩個熱議的詞 服美意 以及容貌焦慮 人是具有形體和意識的 但當一個人 過度的關注自己的形體和意識 往往就會讓自己陷入某種偏執 以至於對自己產生無形的捆綁 清空物域 提升境界 達到精神上的自由 這就是莊子所崇尚的 逍遙遊 這也是我想說的 現在比以前 更需要莊子 莊子一生都窩在一個小小的宋國沒有出去 他遠離政治 遠離塵世 在山間田野成功找到了自己 莊子作為長紅幾千年的哲學家 珍愛本無數 許多人到現在都在研究莊子 但真正領悟了莊子思想的人 反倒很難說出來他到底哪好 有人說 莊子的思想就是阿Q精神 是逃避世界的精神勝利法 在我看來 阿Q是有所求的自我安慰 但是莊子的思想 是無所求的自我解放 在現在這個內卷嚴重 自我內耗嚴重的時代 我們不妨偶爾停下來歇歇腳 或許能看到今天的花開得很美 當你想不明白的時候 就放空大腦 先停一停 沒準下一秒就靈光乍現了呢 不管怎麼樣 快樂最重要 關於莊子 你還有什麼想說的嗎 評論區裡一起聊聊吧 我們下期見