韓孟、元白、劉柳，中唐詩人為甚麼喜歡“拉幫結派”？【韓瀟老師】

再通過劉亦昕的故事我也想告訴大家 在生活當中吧 可能有的時候會遇到一些不如意的事情 甚至呢 你通過了自己的努力 沒有辦法改變它 沒有辦法打倒它 怎麼辦呢 我們把自己的心態調得好一點 可能比較年輕 多活一點 搞死它 這就是人生的真理 這個智德大力士之後 真元元和年間 唐詩引來了一場死刑 就是中唐三大師派的登場 中唐三大師派為什麼會登場 我們現在得看它的歷史背景 順著前面講的那個發展趨勢 這個縣到762年掉下來了 回頭又漲上去了 這是詩壇成就縣 文宇縣大概也是在這個時候 開始走上坡路了 安史之亂走出來之後 天下大亂亂到極點了之後 無論如何都會復蘇 開啟了一條忠心之路 君主也好 臣子也好 都在去為復興大唐 做著努力也取得了一些成效 但是此時此刻大家要意識到 就是一場大亂 給國家帶來的影響 它是比較深層的 不是說你想修復就能修復的 安史之亂之後在唐朝的政治上 形成了三大晚期 第一叫做三政割據 安史之亂它就是軍閥勢力比起的 後來平息安史之亂 接觸的是其他的軍閥的勢力 那麼慢慢的天下就分裂了 第二個問題叫做換官專權 朝廷當中皇帝對誰也不信任 前面出了這麼多的奸臣宰相 有一個楊國忠 一個大奸臣 皇帝對宰相不信任 信任誰呢 信任換官 第三個問題叫朝廷黨爭 朝廷當中你有你的觀點 我有我的觀點 相互之間你也不服我 我也不服你 相互的黨 這是唐朝的中後期的政治三大晚期 一邊是國家復興的大趨勢和大問題 一邊是現實的政治弊端和晚期 處在這樣一個環境中的中唐時 大家想一想他們是怎樣的一種形態 首先對於國家的前途有沒有希望 抱不抱希望 抱希望 怎麼能不抱希望 國家是往上走的嘛 它是復興的嘛 那對於現實的政治有沒有不滿 有不滿吧 所以要幹嘛 要改變它的晚上 在論壇上大家想一想 中唐的這一批世人 他們面臨著怎樣的一個局面 正唐的成就那麼高 二兩 四個二百在哪 你排太好 你從三打到尖 你那個爹比不過這個對吧 但是呢 這麼好的一個局面給你留下了那麼多的成果 你是不是又有很多東西可以去借鑒 這就是中唐文人他們面對的文學的處境 就是正唐人諸欲在前 成就很高 他們有巨人的肩膀沒踩 同時陰影很大 他們如何能走出對於前人亦步亦趨的這個學習 走出自己的路子 走出屬於自己的時代 這是一個挑戰與給予並補的一個格局 這就是即將我們要介紹的 中唐三大時派所面臨的處境 那麼中唐三大時派是哪三大時派呢 他們面臨這樣的處境 做出怎樣的選擇呢 來看中唐三大時派 就是韓夢 袁白和袁和 別的世人 他們面前稍微溜溜 我們先來說他們對待政治的態度 因為這個比較好 我們現在說的世人其實都是政治家 他們都想改革 但是改革的思路和方向不一樣 比如說韓夢以韓愈為代表 他覺得國家要改革 我要去參與改革 去參與變法 我要通過文學去呼籲 因為他擅長文學 我要通過文學去呼籲革新 那他用的是什麼手段呢 所以大家知道韓愈推動什麼 古文運動 古文運動的核心就是以復興古文來推動道德 藉而推動國家的思想政治的改革 因為他把重心都放在文上面了 相對而言 他的詩沒有那麼整潔化 走向了比較純藝術的一種追求 一會兒我們講韓愈的詩 就跟現在電影的文藝片一樣 愛的人愛的不得了 但是不愛的人 你覺得毫無可遊之處 而袁白他走的路跟韓夢不一樣 袁白是覺得畢竟寫文這個事情韓愈幹了 那現在我們幹啥呢 那就靠詩來幹預政治對吧 所以你看白居易搞的那個叫做新樂譜 通過寫一些新體樂譜詩來甄編時弊 來諷喻政治 那他們的詩歌就呈現出什麼樣的特點呢 第一是強烈的關注現實 寫的都是生活中的事 賣炭瘋 既然要靠詩歌來幹預政治 你不光要寫大家愛聽的內容 大家關注的內容 還要怎麼樣 還要用大家能接受的方式來寫 你整天引經據典 搞的那些大家看都看不懂的 誰聽聽 所以必須得通俗易懂 所以白居易他們的詩歌就是通俗易懂 從字借音 唱恨曲 吾爾所同 其他偏大 第三派詩人就比較剛了 劉雨昕和劉宗元 他們也不寫詩 也不寫文 他們怎麼搞改革 自己參與政變去改革對吧 改革真噁心 當時的二王八司馬 王庇王書文 帶著什麼林芝怡 劉雨昕 劉宗元 十幾個人圍繞在唐順東的身邊 推行變法 毛澤東直指 宦官勢力 藩鎮勢力 推動改革 當然最終失敗了 所以他們就被貶了 就成為了我們講的元和貶哲史 被貶之後 當然寫的都是一些貶官的作品 劉宗元 大家知道貶官這種人心態不是很好 必須得去遊山覽水 才能抒發他內心的苦悶 到了貶高柳州 城上高樓 街大荒 海天愁思正茫茫 驚風亂斬芙蓉水 蜜語邪情比例強 那個愁緒壓得他就喘不過氣的那種感覺 劉雨昕不一樣 劉雨昕心態非常好 劉雨昕是有爭議 也是被貶 過了十幾年 朝中那個政局稍微緩和了 然後劉雨昕回到了朝廷 有一天 閒逛到了城中的一個景點 叫做玄珠觀 這個地方 桃花開得特別好 到了春天 滿都市全城的人就跑去看桃花 劉雨昕有感於此 寫了一首詩 叫做《緣何十年》 自朗周至今 細增看花諸君子 自墨紅塵拂面來 人人講道看花回 玄珠觀裡桃千樹 盡是流浪 去後哉 表面上是說 玄珠觀桃花開得很好 城裡的人都群之若鶩 實際上在諷刺 玄珠觀裡桃千樹 盡是流浪 去後哉 不要看現在你們這些人 春風得意 紅光滿面 桃花盛開 那時候 劉雨昕走了之後 你們才逐漸成長起來 更何況 面對著這樣的一群人 城裡人居然還是 自墨紅塵拂面來 一個一個群之若鶩 丟人 不行了 沒這麼說 這個當權的看到了 開心嗎 不開心 反正又沒變 剛回來 寫首詩又沒變 寫了之後 又搞了十幾年 前前後後劉雨昕變了二十多年 八山楚水 積涼地 二十三年氣之神 最終 把皇帝保死了 把當權的也給保死了 之後他又平反了 回來了之後 又去了玄珠觀 又寫了一首詩 叫做再遊玄珠觀 白木田中 半枝海 桃花開盡 菜花開 那好話都沒了 現在是我們菜花的天下了 那他們倆就特別氣人 眾桃道士金河處 前度流浪 金又來 你們不是厲害嗎 你們點我 是吧 現在呢 你們都快了吧 你們幕後的推手沒有了吧 後來劉雨昕又回來了 你生氣不生氣 這個心態特別好 那通過劉雨昕的故事呢 我也想告訴大家 在生活當中啊 可能有的時候會遇到一些不如意的人的事 甚至呢 你通過了自己的努力 沒有辦法去改變他 沒有辦法去達到他 怎麼辦呀 我們把自己的心態調整的好一點 我們畢竟還年輕 多活一點 保護他 這就是人生的真理 好了 關於這個元和年輪勢陣 簡單的說一說 重點在於韓夢和元白 心願途兩大事態