【古詩詞】宋詞選講（主講:蔡雯）::【宋詞選講15】流傳千古的七夕詞《鵲橋仙》

七夕節是傳統的祈巧節 這一天是牛郎織女一年一度相會的日子 在人間的女孩子 就都會在這一天 祈求得到織女的手藝 其實一系列的古代的紀念活動 都是在圍繞著祈巧來展開的 當然 雖然我們今天已經不再是男工女織的農業社會 女孩子們也都不再以女工為生了 也就沒有必要再去月下穿針 祈求得到織女之巧了 所以這個節日留給我們的 更多的是對牛郎織女愛情的緬懷 這段可歌可泣的故事 可以說在經過現代商家 不斷的包裝之後 被更加的強化出來 七夕節也儼然被過成了中國的情人節 提起描寫七夕的詩詞 詩最有名的當然莫過於 古詩十九首中的《迢迢千牛星》 而詞則莫過於秦關的這首《雀橋仙》 下面我們就來欣賞一下這首詞 兩情似水 佳期如夢 忍故雀橋歸路 兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮 這是首歌詠七夕的結令詞 在幾乎所有的同類詩詞 都在表達對牛女故事的痛惜嗆恨的時候 這首詞其實是別開生面的 它變晚夕為歌頌 集中筆墨來歌詠這種亙古不變的愛情 仙雲就是仙系的雲絲 弄巧當然扣合了七夕這一結令 說仙系的雲絲彷彿得了織女之巧 幻化出美麗多變的花樣 飛星指的是流星 那飛動的星矢幫助牛女 傳遞著這一年的離恨 銀漢指的是銀河 正所謂盈盈一水間 默默不得語 正是這一道銀河 分開了牛女二星 而在這一天 他們就渡過銀河前來相聚 而這金風玉露一相逢 這一年才一度的相聚 此人就認為便勝卻人間無數 又勝過人間多少虛情假意的長相廝守呢 下去就側重於描寫二人的相聚 柔情似水 還是說互相愛悅的兩個人 就充滿了像水一樣的柔情 而怎麼樣 而卻佳期如夢 這相聚的日子卻像夢一樣 根本就抓不住 於是就忍不去巧歸路 我們怎麼忍心去看回去的路呢 小聚之後 這一夕的歡樂之後 我們又要去面對 即將到來的長久的分離 寫到這裡 此人卻完全沒有陷入消沉的情緒之中 而是說出了一句名句 那就是兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮 可以說又重新回到了尚卻結尾 金風玉露一相逢 便勝卻人間無數的這個思路裡 如果我們置身事外的去看這個句子 這當然是一句至理名言 但是這只是道理層面的信服 儘管我們既希望和心愛的人朝朝暮暮長相廝守 那也希望能和他天長地久 要是隻能從中選擇一個的話 那恐怕這其實是最艱難的選擇 就是我們選擇是長久的想念 還是長久的相守 如果我們跳出自身的侷限 我們卻很容易相信 那當然不在一起 還能天長地久的那樣一份感情 纔是真正的愛情 因為有著主人公雙方面的堅持 可是作為詩詞 這兩句情感上的打動又在哪裡呢 我想其實恐怕很重要的 其實是在於我們言說的立場 感情的萌生和發展 其實都依賴於朝朝暮暮的相處 我們愛上一個人 我們就希望能和他天長地久 朝朝暮暮的相處 但是如果不幸 有情之人被分隔兩地 也就是我們現代的話說 這是一場異地戀 你不去做任何的努力 而是去告訴對方 兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮 可以說其實你是把這首詞 說成了美妙的謊言 但是如果相反 你做出了所有你可以做的努力 卻無法改變異地的現實 又真的在心裡面放不下對方 這時你是對自己說 兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮 你是去勸慰自己 沒有朝朝暮暮也沒有關係 只要在心裡常相念就可以了 這就是即使對方聽不到 也是人世間最動人的情話