唐武宗的功業能與三武一宗其他三人相比嗎?他長壽就能復興唐朝?

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唐武宗李延是三武一宗之一
僅是因為這幾位皇帝都義止國教嗎
李延身處晚唐
他的政績能與拓拔濤 宇文雍 柴榮
這三位皆有大功業的帝王相比嗎
李延暫位時間不長
卻為何能有武宗不夭 德育不篡
唐齊可以不興呼的評價
唐武宗李延 出名李禪
元合九年六月十二日勝於東宮
唐武宗第五子 母為宣懿皇后為室
有關為室的生平記載極少
他在常慶年間被冊封為貴妃
兒子登基時已去世
被兒子尊為皇太后
他的兩個妹妹被封為夫人
李禪想將他移入光陵
與唐武宗合葬 被羣臣勸阻
李禪常慶元年三月被封為尹王
開城年間 加封開府一同三司
簡叫吏部尚書
依照百官的成立禮約奉
甘露之變後
唐文宗基本處於被軟禁狀態
宦官求是良 專權
唐文宗兩子接葬後
姬寵妃楊賢妃建議立安王李榮
而唐文宗主姨唐靖宗
最幼子臣王李成美 立為皇太子
但還未舉行皇太子冊封典禮
開城五年正月初二日
唐文宗就病重
有黨成員 時任宰相的李爵
要奉李成美監國
求是良絕不容許有人憑擁立之功
與自己分庭抗禮
較召立李禪為皇太弟
暫代君伯式
李成美退回臣王局位
當夜 求是良率兵
從十六寨迎李禪至邵陽院
百官在東宮思賢殿夜見皇太弟
初三日 唐文宗親信
仙韶院副使尉遲章全家
被求是良殺害
初四日 唐文宗駕崩
初六日 求是良為絕後患
讓李禪下令殺與楚衞有關的
楊賢妃 李榮 李成美
十四日 李禪在臨就前繼位
視為唐武宗
二月 右軍中尉求是良
封楚國公
左軍中尉於洪志豐 韓國公
八月十七日 安葬唐文宗於張陵
率禁軍護送臨就的
知書祕院使劉弘義 薛繼迭
一向被唐文宗優待
與求是良不睦
二人打算用臨時掌握的兵權
誅殺求是良 於洪志
是謝 被處死
楊四父 李厥被罷項
貶出中央
得罪求是良的官員死的死
貶的貶
求是良全世殉天
李禪視求是良擁立
但他不似二哥那樣渾弱猶豫
性格剛強果斷
不甘心當宦官控制下的傀儡
牛李黨爭已存在多年
既然牛黨楊四父李厥被貶
那麼提拔李黨是常規操作
求是良不宜產生懷疑
於是九月
李禪提拔李黨領袖李得昱為項
不久 李禪又提拔
李黨重要成員李深為項
李得昱私得有虧
他在會昌元年四月
奏請刪改憲宗實錄中
關於其父李吉輔的內容
為人所詬病
但不能因此就否定他的能力
李禪對他的信任
使他的才華得以充分展露
李黨雖然打壓牛黨
但並不感激殺厥
反而在李得昱勸諫下
求是良想殺的楊四父李厥
保住了性命
接著李得昱給李禪出了許多主意
進行了一系列改革
首先他要改變甘露之變後
相無實權的狀態
建議正規中樞
保證宰相卻有撫弊之權
但同時他又建議
限制宰相的任期
宰相在位時間不宜過長
以避免宰相專權
會昌元年
李禪在李得昱等人建議下
開始抑制佛教
此舉看似是文化方面的舉措
實則是經濟策略
佛教自記錄中途
就有了不納稅的特權
薄似資重的田地 資產
積累迅速
頓入空門之人還可免搖曳 拎曳
佛教越是發展迅速
所佔有資源就越多
相對的
國家所擁有的就少了
於是在李禪之前
已有北魏太武帝拓拔濤
北周五帝宇文雍
大力抑制佛教
他之後還有周世宗柴榮也這樣做
國家財政拮据
貧弱之時又無力
從大地主階級手中奪利
李禪君臣就想到了
佛教所擁有的財富與人口
幾年下來
天下一共拆除寺廟四千六百餘所
拆招題
攔弱四萬餘所
僧尼二十六萬餘人還族
成為國家的兩稅戶
募收寺院所擁有的高於上田
數千萬井
募收奴婢為兩稅戶十五萬人
兵源量也得以增長
景教 仙教等宗教也不能免
三千餘人還族
國家戶口較安史之亂
人口數有了
恢生趨勢
史稱惠昌滅國或惠昌法辦
此外李禪君臣
還禁止官員經營智庫業
不準與民爭利
再加上一系列限制官員的
法令實施
從一定程度上整肅了官員風紀
李得昱還加強
入世途徑的經歷
雖然其中有對牛黨進士的打擊
但也有對門因特權
進行限制
在這些舉措下
國家行政效率卻有提高
有了財力和兵源的支持
國家纔有可能進行戰爭
開城五年
回乎韓國內亂
被與之作戰多年的俠俠司
趁勢所滅
相對回乎而言
俠俠司屬於蠻族入侵
回乎於眾不願投降俠俠司
四散分朝
部分投靠葛羅路
部分投靠契丹
也有一部分想投靠唐朝
這部分共有27個部落
30餘萬人
唐朝廷命河東
政務軍隊嚴加防範
並在李得昱勸諫下
不但沒有趁機消滅他們
還賜予他們五里兩萬湖
助其渡荒
此舉本以人治一境
但回乎殘部並不領情
穆宗朝和金回湖的
太和公主被俠俠司俘獲
俠俠司可汗自稱李陵之後
派人送公主南歸
十一月
回乎誤解可汗派兵截殺
以公主為人質
屯兵天德軍轄區
與四所要糧食
並提出暫戒政務軍一城居住
會昌元年三月
回乎又內亂
部分部族開始侵略唐邊境
四月
回乎2200餘人歸順唐朝體制
對篡制幽州境的回乎
會昌二年初
李禪密詔新任
盧龍節度使張仲武出擊
三萬盧龍軍出戰
大破回乎軍
殺秦近九萬
張仲武又派大將石公序
兵進契丹與西居駐地
盡殺回乎奸使八百餘人
從而恢復了唐王朝對
這兩個民族的管轄
八月
誤解可汗率兵南下
沿途掠奪轉戰至雲州城下
李禪大量徵發各地屯兵
盡屯太原和鎮武軍
天德軍等皇帝
帶來春再出兵驅逐回乎
會昌三年正月
李禪採納李德玉建議
臨州刺史石雄
沙陀諸邪赤心等部三千騎兵
襲擊鎮武城外的回乎衙帳
河東節度使劉勉
率主力跟進
石雄從城裡向外挖走
十餘個地方
夜襲誤解可汗棄資重逃走
石雄在沙湖山誘敗回乎
斬首萬人
前後收降近六萬
太和公主回到了闊別
二十餘年的長安不久去世
三年後誤解可汗
被部下所殺
回乎韓國從此不成氣候
此時俠俠司也向唐稱臣
李禪認同俠俠司可汗
是李唐同族
由於國力不足
在李德玉建一下
索回安西與北亭的計劃暫時擱置
而吐蕃末代戰略
朗達摩在惠昌二年遇刺
國衛內戰連連
吐蕃王朝崩潰
對唐朝的威脅減小
此後唐北部邊境
有了三十多年安定
在李禪重用李德玉改革
對外用兵的同時
一直被李禪以尊崇手段麻痺的
權宦仇世良
逐漸有了危機感
惠昌二年十月
仇世良煽動神策軍
聲稱李德玉要削減神策軍補給
受義重人在宣佈時
譁變 除掉李德玉
李德玉急速報告皇帝
李禪派使者小禦神策軍
嚴明正令是
自己的主意 責問他們
怎麼敢抗皇帝
微服外邦最直接的效果
就是朝廷以及皇帝都有了些底氣
神策軍士兵們
都釋然服貼
仇世良感到自己最大的依仗
又被皇帝收服的跡象
惶惑不安
四年
李禪名聲暗降
仇世良為官居榮實
監統左右軍
仇世良是王守成事件的執行者
自然知道是怎麼回事
為保命 推脫有病慈縣
罷官及任內事奸
隨後 仇世良堅持告老
李禪同意
仇世良告老時
還交手送刑的宦官
用各種奢靡手段
讓皇帝沉溺享樂
不讓皇帝讀書
接觸讀書人
不久 仇世良死
追贈揚州大都督
會昌四年
因被檢舉家藏武器
李禪下詔
削仇世良官爵
及莫及家
宦官被相對壓制
朝堂離黨不大
幾乎沒有激烈黨爭
解決藩鎮問題
就是當時朝廷最急迫的需求
李得昱對待藩鎮的策略
與之前幾朝不同
他多次被貶到各地為官
認識到藩鎮之亂的實質
並不是節度使本人野心太大
而是部下交兵悍將
不服管束
節度使只是代言人而已
無法完成部下訴求的節度使
連性命都難保
會昌元年九月
如龍軍亂 陳邢泰殺節度使
始源忠 自認留後
上表朝廷求節約
李得昱不允
必勸李禪徒國數月不問
藩鎮必自生變亂
不出李得昱所料
陳邢泰又被部下所殺
重兵將李張將再求節約
朝廷仍然不以託議
雄武軍使張仲武
請八兵進擊張將
李禪批准
以張仲武之如龍留後
張仲武評定如龍後
繼任如龍節度使
會昌三年四月
昭義節度使劉從建病死
其指劉振欲仿效
河朔三鎮慣例
要求席任節度使
由於當時反擊回湖侵擾的戰事
剛剛結束
朝臣多主張同意劉振的請求
李得昱則力排重兵
堅決主張討伐
他認為劉振所事
不過是昭義與承德為薄接壤
能得到兩鎮相助
只要兩鎮不阻撓官軍
則劉振必然成勤
李纏如同祖父當年支持裴渡一樣
堅定地支持李得昱
決定對昭義用兵
李纏下詔
公開承認河朔三鎮與眾不同
可以世襲
但其他藩鎮不允許
並要求河朔三鎮處理平叛
消息一出
承德節度使王元奎
衛伯節度使和洪敬
如龍節度使張仲武
以安史之亂以來
河朔從未有過的恭順態度
李得昱迎候朝廷使臣
並表示願意效力
劉振立始處於連投降
都不被批准的境地
昭義很快被評定
河朔三鎮得到承認
並不代表朝廷打算聽之任之
李得昱向李纏建議
用如龍前幾任節度使
朱克榮、李載義
楊志成的結局
來敲打河朔三鎮節度使
朱克榮不遵朝廷
全族三百餘人被部下阻殺
李載義對朝廷恭順
部下作亂逃到長安後
仍被朝廷委以重任
榮耀一生
楊志成同樣不遵朝廷
部下作亂逃走後
成了人人喊打的對象
被打死
李得昱要河朔三鎮節度使
為自己打算
他們對朝廷恭順
朝廷就會成為他們的後路
自此,三鎮之亂雖未完全解決
卻在朝廷與節度使之間
達成了共識
大幅降低了節度使羣起作亂的可能
國家得到了一個
相對安穩的發展環境
平徽胡之亂提升了國家威信
惠昌滅佛增加了
國家資源
藩鎮之亂,宦官專權,黨爭之火
這碗湯三大碗雞
在李纏治下都有了一定改觀
史稱惠昌忠心
這些功勞大部分
是李得昱的
也得益於李纏對他堅定的支持
這君臣相得的景象
一如元和年間故事
除此之外,李纏還有
與祖父相同之處
那就是求仙問道
李纏為王石舊喜號道術
登基後還未改緣
就把當年被大哥唐靖宗召進宮
又被二哥唐文宗趕出宮的
道士趙歸真等
81人召入宮中
於三殿脩金祿道場
趙歸真等人在促成惠昌滅佛中
起了一定作用
而他的主要職責
是為李纏煉丹
惠昌五年
服食丹藥的李纏
變得易急躁喜怒無常
且開始生病
惠昌六年三月初一日
久病不愈的李纏為改期運
以唐為土德改名李延
李延口不能延
十幾日不上朝
李得昱求見也不許
左神側軍護軍中尉馬元志
宣佈遺詔
避唐憲宗第十三子光芒禮儀
為皇太叔
改名李纏
由於李延有無子
沒有任何理由傳位給叔父
此遺詔不可能為真
二十三日李延駕崩
十年不足三十二歲
廟號武宗
同日皇太叔李纏在臨就前繼位
是為唐宣宗
唐武宗諸子轟年皆不祥
唐武宗李延
性格剛毅更內斂
行事果斷懇大見
用人不宜能堅持
深孝祖不好道術
英年早是古今嘆
他的功業雖不及其餘二五一宗
但在晚唐已是難能可貴
如他壽命長些
卻有可能使唐朝進一步
邁向復興
吾是卷書風雲潤天地
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