宋詞三百首::晏幾道《菩薩蠻》纖指十三弦,細將幽恨傳ok
42 次觀看·2025年1月3日
這首詞的詞牌是菩薩蠻
但是在講解這首詞之前
我們先要來說明一件事情
就是這首詞放在章仙的部分
應該說是章觀禮帶了
為什麼呢
因為這首詞實際上的作者應當是燕姬道
菩薩蠻這個詞牌聽起來非常的奇怪
所以首先我們會先來解釋一下這個詞牌的來歷
那在我們註解一中間其實也講到了
同樣這個詞牌是起源自唐代的教方曲
就是古代呀
在皇宮之中本身就有這麼一個機構
是專門來掌管宮廷的音樂的
這個東西從秦漢時期開始就有設置
叫做太常寺
太常寺他掌管的就是在祭祀
在禮儀大型的儀式活動上所要用的那種音樂
也就是所謂雅樂
高雅的雅就是一些正式場合所用的音樂
類似於我們今天這個兩國領導人見面開會的時候
奏的那種禮賓音樂就那樣的東西
但是到了唐代的時候呢
皇帝呀做的還挺開心的
國家又很強大
然後朝廷又很富裕
這個時候皇帝就難免心裏面想要玩樂一下
那太常寺的這種很嚴肅的音樂呢
就不符合他的要求
所以在唐代早期唐高宗年間呢
就設置了另外的一個機構叫做教方
一開始教方是屬於太常寺下面的一個分支機構
就是除了這種國家場合用的嚴肅音樂之外
我在整理收集一些民間的曲調
皇上也是要喫飯的
也是要開宴會的
對不對
在那種時候演奏的音樂也不會那麼嚴肅啊
哎
所以教方主要就幹這個收集整理一些民間音樂
外國傳進來的一些俗樂
也就是日常的這種娛樂用的音樂
然後把它整理起來
以及自己作曲自己作詞
以供皇帝日常使用
後來到了唐玄宗的時候呢
這位爺也是一個愛玩愛鬧的
也是一個曲藝高手
所以他就把教方從太常寺中間獨立了出來
從今以後太常寺管這種嚴肅的高雅的正經音樂
教方呢
就管這種不嚴肅不正經的娛樂的民間音樂就這麼分開了
其中就有我們今天所講的這個菩薩們
包括上一期講的那個千秋樂
再比如說之前的像蘇木澤這種帶有少數民族風情的這種曲調名也是記載教方寄中間的
都是由他們來收集整理的
今天這個菩薩們也屬於教方曲
就是典型的從唐代宮廷開始收集
一直流傳到宋朝的這種音樂內容
而菩薩們這個名稱本身也是跟少數民族有關
它是來自於南邊的啊
就是雲南緬甸那一帶進貢來的音樂
當時那邊有個國家叫女蠻國啊
就是國內就是女的比較多
然後呢
又因為在南方
所以稱之為叫男蠻嘛
就叫女蠻國
然後這些女人呢
她的打扮都非常的奇特
其實我們一聽就知道了啊
就跟這個廟裡面的那個佛像有點像
上面梳著很高的髮髻
然後渾身戴滿了寶石
鸚鵡啊
所以就像這個廟裡菩薩一樣
所以呢
唐朝當時的人就管這些人叫菩薩們
然後菩薩們這個詞從中晚唐時期一直流傳到宋朝
都是非常熱門
非常流行的這麼一個詞牌
燕姬道這個人的風格
是非常喜歡給這些姑娘們特寫的
她經常非常事無鉅細的
去寫這個姑娘的神態啊
表情啊
裝飾啊
儀容啊
寫得非常的細膩
但是張仙的風格就不是如此
因為這首詞裡涉及到大量的特寫鏡頭
啊
就是用這個鏡頭對著姑娘身上的某一個特定的位置
來拍攝來寫作
所以那個風格是典型的
燕姬道寫姑娘的風格
所以更能夠讓我們去斷定
她屬於燕姬道
而不屬於張仙
那說了這麼多呢
我們接下來就來看一看整首詞的具體內容
菩薩們
哀徵一弄
香將曲
聲聲寫盡
香波綠
仙指十三絃
細江憂恨傳
當年秋水漫
玉柱斜飛燕
彈道斷腸時
春山梅帶低
不知道大家有沒有體會到這種幻韻的感覺
曲綠
弦傳
漫燕時低
你可以感受一下這種瓶子轉換帶來的音調起伏
自己沒事的時候也可以試著有節奏的去朗讀一下
頌詞體會它這種音樂旋律高低起伏的美感
既然是寫在宴會上彈古箏的一位女子
那作者要怎麼樣去寫它呢
在這裡前兩個韻腳
作者是首先去寫了古箏上彈出來的曲子
哀徵一弄香將曲
哀徵就說明這個古箏的聲音是非常的哀傷
非常的憂怨的
一弄就是彈一遍這個意思
梅花三弄就是同樣的旋律彈三遍
一弄就是把這首古箏曲彈了一遍
彈了一遍什麼曲子呢
是香將曲
香將曲的來歷
大家要注意
相傳是姚順宇那個時代的事
三皇五帝裡有個順
順本身是個很賢能的皇帝
他老年時候南巡蒼吾
就在今天的湖南省境內
去了那個地方之後
因為氣候環境毒蟲猛獸種種原因
就死在了南方
沒有能夠回來
順的兩個妻子叫俄皇女嬰
本身是姚的女兒
然後聽說自己的老公死在外地了
於是就追隨著他來到了南方
在今天湖南省的湘江邊上
哭著悼念自己的丈夫
然後投江而死
於是湘江曲又叫湘江怨
其實就寫的是女子喪失了丈夫之後的
那種哀傷之情
所以你就知道什麼叫哀憎一弄湘江曲了
意思是這個古箏上彈出的是湘江怨的曲調
本身就非常的哀怨
然後這個曲子彈得好不好呢
當然是好的
第二句講叫聲聲血盡香波綠
大家要注意
本身這個音樂應該是用聽覺
用耳朵的是聲音
但是香波綠
湘江的波浪那種綠色
那種青山綠水的那種綠色
好像就在聲音中給我們傳達了出來
那我們都知道顏色應該是用眼睛看的
聲音纔是用耳朵聽的
那為什麼要叫聲聲血盡香波綠
彷彿從音樂中聽出了顏色
說明這個音樂彈得高潮不高潮
高潮
這種手法叫什麼
叫通感移覺
用你的五感
聽覺視覺嗅覺味覺等等的
各種各樣的感官互相穿插
來表現這種畫面感
這是它的背後的手法
而香波綠這個綠色
為什麼它不寫水是非常的清澈
而要寫綠呢
因為綠大家要知道
這是一種冷色調
本身給人的感覺就是很清涼
很寒冷的
那湘江的水
這個蕩漾的波浪是綠色的
就給人一種非常寒冷
非常哀怨的感受
所以叫聲聲血盡香波綠
它可不能寫一個紅色寫一個黃色
那樣子給人的感覺就特別的明亮
特別的輝煌了
對吧
就一點也寫不出那種悲傷的感覺了
所以香波綠本身
又是在暗示這種情感的悲傷
而且你要知道的是音樂也好
顏色也好
都應該是畫出來的
應該是演奏出來的
但是作者並沒有寫奏出香波綠
並沒有寫畫出香波綠
而是用了血盡香波綠
血這個動詞本身用的也非常的到位
所以你看聲聲血盡香波綠
就寫出了這種音樂的畫面感
又讓人感受到
這個彈針女子
她的技巧是非常高超的
她的感情是非常到位的
接著音樂寫完之後
作者這才引出了這位彈琴的女子
叫做仙芷十三絃
戲將憂恨傳
仙芷就是說這個姑娘的手指非常細長
非常美麗
十三絃就是指古箏上的十三根弦
所以仙芷十三絃
就說她這種細長的手指
就在這十三根弦上
正在跳躍
正在演奏
然後這十三根弦上的手指
叫戲將憂恨傳
憂恨其實就是一些非常曲折的
非常婉約的這樣內心的怨恨
才叫憂恨
然後作者又特地多用了一個形容詞
叫戲將憂恨傳
戲戲的傳達那些婉約的哀怨
所以你看戲也好
憂也好
都是在進一步的描繪
這個彈琴女子的高超
但此時整個人還沒有出場
出場的是什麼
只是她的一雙手
這就是老師所謂的特寫式的寫法
鏡頭就集中特寫這雙手
還沒有寫到整個人是什麼樣子
但是你從她彈出來的聲音
你從她這個手在弦上面跳躍的這種美麗
你再加上這個戲將憂恨傳
這個時候你已經對這個姑娘內心
形成了一個完整的印象
這就是燕姬道藝術水平
非常高超的地方了
接下來到了下去
作者有沒有讓我們完整的看一看
這個彈琴女子
沒有
下面的第一句
當言秋水漫
當言就是說她在宴會的場合上
然後她的秋水比喻的是人的眼睛
對吧
所謂暗誦秋波
秋水漫的漫指的是她的眼神很專注
視線一直凝結在某一個點上
就是眼睛都不眨一下
眼睛也不是四處亂飄的
眼神非常的專注
所以當言秋水漫把特寫鏡頭轉向了她的眼睛
她的眼睛是認真的
是專注的
是毫不四處亂飄的
為什麼
因為她在專心致志的去演奏這首作品
在寫出這個作品背後的那種感情
接著特別妙的是
特寫又回到了這個章上
還是沒有再寫本人
叫玉柱諧飛燕
因為古章大家如果見過的話
都知道那個弦中間是高起來的
13根弦就有13個弦託
託著這個弦把它支起來
然後這13個弦託
它的這種排列就斜線的像是一行大燕
所以又稱為燕柱
就是像大燕一樣的柱子
然後玉柱諧飛燕
玉柱就是指這個柱子的材料比較的名貴
它是對古箏的一種美好的形容
玉柱諧飛燕就說這13個禽柱
就像是諧飛的大燕
但我們要知道
因為《湘江苑》這首曲子
寫的就是湖南
湖南除了有湘江
還有一座山叫南越衡山
南越衡山有個回燕峯
本身就是大燕南飛的地方
而諧飛燕就彷彿是南飛的大燕
所以這個玉柱諧飛燕
你既可以認為它寫的是古箏本身
又可以認為它寫的是音樂中的景象
而南飛的大燕
也經常暗指思念離別這樣的感情
所以玉柱諧飛燕這一句
又是如真如幻
好像在寫真
好像在寫音樂
好像在寫一個具體的物件
又好像在寫一種虛無縹緲的感情
所以這一句寫的也是含而不漏
非常的到位
最後兩句
是不是這個女子終於要出場了
老實告訴你
還是沒有整個出場
叫談到斷腸時
這個曲子終於來到傷心的高潮了
這個時候這個姑娘是什麼表現
叫春山眉黛堤
春山就是眉毛的別稱
因為女子畫眉畫成一個高聳的弧度
就好像一個山坡
你遠遠看去那個彎彎的弧度一樣
所以春山就是指眉毛
就好像秋水指的是眼睛一樣
所以春山秋水一個眉毛一個眼睛
都是對於眉眼的一種非常美麗的描述
又因為古代的女子畫眉
會用這種青黑色的顏料
所以稱之為叫眉黛
當這個曲子談到最傷心的地方的時候
叫春山眉黛堤
這個女子的眉毛就緩緩的低了下來
眉毛低了下來表示什麼
表示她也是融入了音樂的情感
她好像也跟著音樂一起悲傷了
說明什麼
說明這是已經人情合一了
人就是這個情感
她帶入了這個曲子
她用她自己的手指
把這個曲子的情感再給你表現出來
但是你再仔細一琢磨
這首菩薩滿裡面
女孩有沒有整個出來過
沒有
一上來先說的是曲子
接下來講她的手
再接下來講她的眼神
最後講到她的眉毛
手眼睛眉毛只用了三個特寫鏡頭
寫了女孩身上的三個局部的地方
在既表現了這個女孩的美麗
又表現了這個女孩
她是個藝術家
她通過這種肢體上的語言
這種行為
就可以把曲子中間的這種情感
給你表現出來
最後達到了一種已經忘我的狀態
彷彿自己就融入了這個曲子
自己就是那個哀傷的俄皇女嬰一樣
不自覺的
她的眉毛也隨著音樂的悲傷而低了下來
所以你看這真的是一個
又美又懂藝術的優秀的姑娘
但是這個姑娘
從頭到尾
甚至都沒有完完整整的讓我們看見
這就是燕姬道的典型風格
她對於女孩是非常尊敬的
所以她會把她們描繪的非常的聖潔
非常的高貴
她是帶著一種欣賞藝術的那種狀態
卻仔仔細細的描繪她們身上
每一分每一寸的美
不光是外觀的美
還有她們的心靈美
這是燕姬道的藝術特色
