品鑑唐詩 未諳姑食性 先遣小姑嘗 王建 《新嫁娘詞三首（其三）》

三日入廚下 洗手做羹湯 為安姑食性 掀淺小姑腸 本詩寫得特別有趣 寫出了古時剛剛結親新娘的心路歷程 新婚已三日 室中的女主人公需要進入新的家庭角色 正式成為夫君家庭成員後 她要承擔起家庭主婦的責任 古時以孝為先 因此新婚後 這第一頓飯是做給婆婆吃的 詩中的新娘很仔細 做飯前先洗手 從這個細節看 新娘受過良好的教育 但同時並不是嬌生慣養 很能幹 也很講衛生 做好羹湯後 詩中新娘不確定是不是合乎婆婆的口味 像這種情況 第一次做餐時 夫君的家人應該不會去挑毛病 而新娘是個追求盡善盡美的人 她先讓丈夫的妹妹 也就是自己的小姑子嘗一嘗 看看小姑子的反應 已做到心中有數 詩中用到一個淺字 說明新娘和小姑並不見外 同時也說明新娘已經把自己當作這個家庭的一員 本詩只有短短的四句二十字 詩中卻刻畫出了一位能幹謹慎 而且頗有靈氣的新娘 新婚過門對一位新娘來說是人生大事 但自古到今卻也是人生常態 本詩刻畫人物極為成功 因此自唐詩至今都非常有名 其實本詩是王劍新嫁娘詞的第三首 第一首詩 臨家人未時 牀上坐堆堆 郎來報門戶 滿口鎖錢財 謝新婚第一天 夫君的鄰居誰也不認識 又有一些害羞 所以新娘躲在牀上 全著身體 聽到洞房的人和新婚丈夫開玩笑 索取新婚禮金 第二首詩 錦帳兩邊橫 遮掩侍娘形 淺廊鋪殿席 相並拜親情 寫洞房花燭後的第二天 新娘讓陪嫁過來的侍女幫忙遮掩 讓新婚丈夫鋪好殿席 然後和丈夫一起對婆家的長輩家人行禮參拜 結合第一首和第二首來看 新嫁娘詞寫的是新婚前三天 每一天新娘都做了什麼 從詩中看 兩個結親的家庭的家境都比較殷實 而且風氣上也比較開明 同時第二首詩中提到殿席 按照禮記的解釋 君以殿席 大夫以僕席 是以委席 能用殿席的可能是侍奐人家 這也解釋了為什麼新娘嫁過來會有侍女隨行 對於第三句新娘做飯前先洗手也呼應的上 夫君家是侍奐之家 那麼相應的新娘家社會地位也不會低 但是本詩中又提到新娘要親手做羹湯侍奉婆婆 而新娘明顯在孃家時也做飯勞動 這都說明新娘的孃家和婆家都比較恪守禮儀和注重家教 文風很正 這或許正是王劍在詩中專門刻畫和強調的地方 因此通過本詩 我們讀者可以瞭解到在中唐士大夫階層聯姻的禮儀習慣 或者換個角度 也可以說是士大夫們心中期望的所謂父母之命 媒妁之言的正是婚姻應該有的樣子 但本詩只做記錄 卻並沒有說叫色彩 以詩中新婚新娘為牽引 將兩個家庭的背景以及家庭成員的素質涵養一一呈現 毫不枯燥 而且非常有趣 可以說詩中的人物並不古板 抓取的場景細節也很有趣 很吸引人 也有人說 這或許反映了古時婦女社會地位比較低的現實 這並不是沒可能的 但是從詩中看 新婚新娘可以牽動丈夫和小姑子做事 至少在本詩所寫的家庭之中 新娘地位不是卑微的 只能說這是古時的風俗習慣 並不能完全以現代的眼光去衡量 感謝您的觀賞