上海交通大學—唐詩宋詞人文解讀 3 - 1 - 3-1 宮女失恩

大家好 今天我們來講人生在世不乘一 我們每一個人當然都是希望快樂 希望什麼事情都很容易 我們在節假日的時候 經常會祝人家旺事順意 我們祝福人家旺事順意 那是因為我們在現實生活中 經常碰到不如意的事 宋人方月寫過一首詩 叫《別子才思念》 就提到說 不如意事長八九 可以與人無惡煞 我們之前曾經講到過 南宋洪脈在《龍齋筆記》裏面提到過 人生有四大喜事 九漢馮綱陵 他鄉玉固之 洞房花祖業 金榜題名史 那麼跟他相對應的 也有好事者記述了人生的四大悲 分別是什麼呢 叫做寡婦惜兒戚 將軍背嫡情 詩恩宮女面 將下帝舉子興 如果是寡婦 當然意味著夫君去世了 面對孤兒 鄉戚 當然是一件傷心的事 我們唐詩宋詞裏面 關於寡婦的記載比較少 但是關於婚姻不幸的記載 確實不勝枚舉 比如說宋代的朱淑貞 她也是一個非常有名的詩人 她生於士宦之家 但是丈夫是一位文法小吏 兩個人志趣完全不合 所以夫妻關係非常不和諧 終至她最終抑鬱早逝 朱淑貞曾經寫過一首詩叫《愁懷》 詩中說 由此我們可以看出 她的婚姻是非常不幸的 所以我們說 這種當然是人生中的不幸的事情 是不如意的事情 下面我們具體的來說四種不幸 第一是關於宮女詩恩 在中國的封建社會 宮廷的婚姻制度是非常畸形 也很不合理 皇帝一人擁有配偶成百相親 所謂三宮六院七十二妃 後宮家裡三千人 可是有幸成皇恩得寵的宮女 是少得可憐 絕大多數的宮女只能在深宮之中虛度光陰 浪費青春 發出怨氣 白居易的後宮詩 對這個刻劃的比較深刻 魚鹿遊來一點恩 真能遍佈幾千萌 三千宮女 胭脂面幾個春來無淚痕 所以就出現了大量的宮院詩 這些宮院詩 可以是嬪妃寫的 也可以是文人擬作 漢代班傑裕的《怨歌行》 一般被認為是現存最早的宮院詩 被稱為是後世宮詞之主 班傑裕的《怨歌行》 就裡面寫到了 皇上在夏天的時候 出露君懷袖 動搖微風花 但是到了秋天的時候 因為沒用了 於是就被棄娟 妾侍中 恩情終到絕 就好像說宮女 在皇帝喜歡你的寵愛你的時候 你可能非常得寵 但是一旦皇帝厭棄你了 你就被拋棄 就像善子一樣 這種形形到了唐代的王昌陵 寫了一首《長信秋辭》 進行了進一步的刻畫 《長信秋辭》裡面有一首 是這麼寫的 奮軸平民經殿開 且將皇上共徘徊 欲飲不及杭鴨舍 猶待朝陽日盈來 因為班傑裕 就是著名史學家班姑的祖姑 剛開始的時候 漢成帝是寵信她的 後來漢成帝又喜歡上了趙飛燕姊妹 於是班傑裕就被冷落了 於是班傑裕就申請 自己到長信宮去伺候太后 而趙飛燕姊妹住在朝陽宮 所以王昌陵的這一首《長信秋辭》就是說 班傑裕到了天明的時候 拿著掃把去清掃長信宮 這個時候拿著皇上共徘徊 誰跟誰徘徊 班傑裕跟皇上共徘徊 班傑裕跟皇上為什麼要共徘徊 因為他們同是冷落人 皇上現在是長信秋辭 到了秋天沒有用了 就被拋棄了 就好像我班傑裕現在失寵了 所以我的容顏還不如杭鴨 因為杭鴨早上是從東邊朝陽宮那邊飛過來的 所以他已經得到了陽光的照射 而我班傑裕卻沒有皇恩的這種慧澤 因為日在古代一般也象徵著皇帝 這裡面很顯然的有哀怨 唐書裡面寫到這個公怨的 一般會用到班傑裕這個典故 另外一個典故就是用到陳阿嬌 大家都知道漢武帝在小的時候 他的姑母長公主有個女兒就是陳阿嬌 漢武帝小的時候 長公主曾經問他說 如果你得到阿嬌做妻子 你會怎麼對待她呀 漢武帝當時還叫劉徹 還沒有當皇帝 他說如果我得阿嬌做父的話 我將讓她住在金屋之中 就是著名的金屋長嬌的典故 可是劉徹做了皇帝之後 娶了阿嬌之後又寵幸了其他人 阿嬌就被廢置在長門宮 所以阿嬌非常愁悶 據說她以還金一百金 去請當時的大文豪司馬相龍 寫了一篇《長門賦》 希望漢武帝能夠迴心轉意 當然了最終並沒有成 所以《長門賦》也是關於宮院的一個非常典型的典故 李白就寫過一首《長門賦》 裡面說 天回北斗掛西樓 金屋無人迎火流 月光遇到長門殿 別作深宮一段愁 因此我們說 長姓宮 長門這兩個典故 在唐詩 特別是關於宮院的內容方面 是經常會被提及的 但是提到長姓或者長門 有時候還不僅僅是宮女的哀怨 有時候文人也會在借用這兩個典故 來發出自己的懷纔不遇 不受重用 比如說 南宋大詞人興奕己 曾經寫過一首詞叫《摸魚人》 這首詞裡面在後邊的下卻特別提到 長門市準你佳妻幼物 峨眉曾有人渡 千金縱埋相如父 默默此情隨訴 說什麼呢? 宋孝宗存息六年 也就是公元1179年 這一年 興奕己已經歸南宋十七年了 因為興奕己是1162年渡淮水到南宋來的 可是十七年過去了 他的抗擊金軍 恢復中原的愛國主張 始終沒有被南宋朝廷所採納 腦中藏庭並不把他放在一個 抗戰情形的重要位置上 只是任命他做行止官員 立方官吏 使他在湖北湖南江西等這些地方任所轉來轉去 大差小用 這一次又把他從湖北草驛副使這個任上 把他調到湖南繼續當草驛副使 草驛副使是幹嘛的呢? 草驛副使是掌管兩運的官職 對興奕己來說 做這種官當然不能施展他的大志 更何況不能實現他的抱負 更何況 如今又把他從湖北調往距離前線更遠的湖南後方去 更加讓他失望 這一次調動任職 讓興奕己意識到 這是南宋朝廷不讓他看仗的一種重要的指示 所以他就通過長門典故 來表達自己因為被其他的小人所嫉妒 而不受皇上重用的這麼一種想法 因此我們說講公讓師的時候 一方面在現實方面 可能是表達宮女的這種怨恨 但許多時候文人會借用公讓來表達自己的懷纔不遇 當然 文人也可以通過公讓師來表達對這些宮女的關注 以及對統治者的嘲諷 比如陳子昂《敢欲詩》裡面 第26首 曾經寫到說 歡哉慕天子 好遇白雲溪 宮女多願寬 塵塵必而美 爾當堯齒勒 起山桃李時 青苔空未絕 白髮生若微 是寫什麼呢 這個就是以週末王來暗指唐高宗禮制 因為武則天本來是高宗的宮中朝議 唐高宗即位以後 在永輝元年 也就是公元650年的時候 立妃王氏為皇后 可是不久以後 高宗就被武昭儀所魅惑 到了永輝六年 就把皇后廢為庶人 立武昭儀為皇后 從此以後 唐高宗所曾經寵愛的這些嬪妃 陸陸續續的就被武則天給清除掉了 所以陳子昂寫這首詩歌 是對最高統治者的一種諷刺 因此我們說 這個公樣詩 它不僅僅是寫宮女 是寫嬪妃的哀怨 但不管怎麼說 宮女因為失寵 陳子因為失信 終究是一件不幸的事情