【古詩賞析】最美古詩詞50首，品味詩意人生 《古詩賞析》第14節 王維《山居秋暝》

詩情 畫意 借我的語言帶您領略詩歌之妙 我們來說唐詩 慢慢的走入聖唐 說到了聖唐的山水田園派 田園孟浩然領銜 山水呢 山水當中 怎能少得了王維 王維是個全才 首先呢 王維據歷史記載 說長得特別的帥 而且詩寫得好 畫畫畫得自成一體 自成一家 而且呢 承襲著家族的這個事業 他的爺爺就是朝中的大樂成 就相當於咱們現在的中央交響樂團的團長 就是整個音樂界 他爺爺是領銜 而後來王維也做了大樂成 王維的一首琵琶 彈得讓世人皆道驚妙 就這麼一個了不起的人物 那麼他在官場上應該說呢 相對而言也比較順利 比如他做過幼時儀 時儀還只是用他的意見 給皇帝做一個補充 後來呢 做到尚書幼成 當然了 王維的人生當中 有一個重要的一個坎兒 就是安室之亂 安室之亂 王維被抓到了 因為安祿山他要登基 他要做皇上 那他應該有他本朝的這個交響樂 有本朝的這個音樂 那麼要誰來做 讓王維 那後來等到把安祿山的叛變平復了以後 就要找誰給偽朝當過官 那麼王維關押在監獄當中 論罪當斬 是他的同樣在朝為官的弟弟 以自己的官位為交換 讓王維又活了下來 因此王維其實晚年 包括就是後期 包括他的妻子去世 他也是深情款款 終生不娶 所以他意識到人世之間的快樂 可能應該在山水之中 我們要講唐代的詩人 王維被稱為叫詩佛 不是他皈依佛門 而是呢 在他的詩中有太多的禪意和佛意 也有人評價王維的詩 叫做百轉留英 工商疊奏 什麼意思啊 就是明明是寫詩 但聽起來卻有那種音樂之美 也有從另外一個角度說 心無所行 心地若空 慧日自現 就是看起來好像什麼都不在意 他的詩當中空是比較多的 但是由此呢 卻讓我們一下子 什麼叫慧日自現呀 就是體會到人世之間 很多的哲理就一下看明白了 比如說他那首著名的《路寨》 那麼柴字我們應該念寨 他指的是圍路的這個欄杆 所謂空山不見人 我們說講空嘛 這個地方沒有人 這個山靜 王維他晚年 他有一個別墅 叫做這個網川別葉 在這裡頭呢 和朋友應對 和朋友自己流連 因此呢 他也經常在山中觀覽 那在王維的詩中 空山的這個意象是相當的多的 一景色優美 再一個放空安靜 沒有人但聞人餘香 我們講若隱若現 他又不是一個完全的遠離 就是我自己的安靜 和外面的聲音 能夠形成一體 而凡影入深林 覆照青苔上 有聲音也有顏色 有這個光影 王維還有我們提到的鳥鳴劍 鳥鳴劍當中寫到了 人閒桂花落 夜靜春山空 有人提說說這個桂花呀 是不是就應該是九月份啊 我們講八月桂花香嘛 應該是秋天啊 怎麼還春山空 但是有時候詩呢 它是不講道理 所謂不講道理 不要拿人世之間的 很多的常理去要求詩人 當然了也有講到說 這個桂花是不是就指的是月亮啊 人閒安靜下來 月亮呢慢慢慢慢的落山 才讓我們體會到春山空 讀王維的詩 你要感受到 好像總是有一個杯子 有時候你把它倒空 但是空就和滿 又是相輔相成的 而月出驚山鳥 月亮出來多麼的安靜啊 鳥都嚇一跳 這種驚可能是驚嚇 當然也可以是驚喜 實名春劍中 我想寫山劍的安靜 我卻提到了這個鳥 用鳥的這個聲音 叫聲飛動翅膀 撲他的這個聲音 來告訴我們山間的寂靜 寫到山間寂靜 我們一定要想到 一句王維的成名之作 叫做山居秋名 山居地點秋季節 明晚上時間 空山新雨後 天氣晚來秋 又是空山 而這種空山 你想剛剛下完雨 那麼山間的草木 它有一種清新的氣息 那麼它不僅有 我們看到的眼前的景色 而且有我們嗅到的 經過雨水洗滌過後 那種明朗 天氣晚來秋 這個秋啊 一定是初秋的時節 天氣晚 它有一個過程 慢慢慢慢 一年將近 一天將近 明月松間照 我們如果把松間去掉了 只是月亮照進來 你可能沒有什麼感覺 而加了一個松間 這個月色 它就是斑駁的 它就是慢慢的 隨著這種光影 原來只是有光 有光有亮 你心中是沒有感覺的 但是如果有一個松樹 松枝的屏蔽 它變成了影 光影之間 自有一番美妙 而清泉呢 時尚流 再次是視覺和聽覺的結合 清泉時尚流 你怎麼能夠聽到 清泉的流淌的聲音呢 還不是因為空山之境 而時尚流 如果在石頭上面 潺潺的流動的泉水 它自然叮咚之聲 叢叢之聲 讓我們也感覺到 石頭這個形態 形狀 這時候開始有了熱鬧了 什麼 竹軒歸還女 由自然到人生 聽到了 我看不到女孩子 但是我聽到了竹林的那頭 竹子又是一個優雅的 典型的形象 是吧 竹子那頭有女孩子 洗衣服的女孩子 她們回家了 那我們能夠感受到 她們的一種快樂 她們的一種青春的 有湧動的感情 而連動 我看不到漁船 但是我看到了 水中的連夜的顫動 我們知道一定有下 下本身就很輕盈 是吧 漁船 她們幹嘛呢 回家 回家帶來的 生命的一種歸去 是吧 歸往 而我們看竹軒的聲音 和連動的影像 加上幻女和渝州 她們回家的快樂 和之前的安安靜靜 還記得我們說到 比如說說孟浩然 是吧 孟浩然她的詩裡頭 也會有大家 天色已晚 大家熱熱鬧鬧的 去往一個地方 而我去往另外一個地方 在王維這裡呢 不管你是有人世之間的繁華 在繁華的世間走一走 幻女渝州都是這樣 還是我有著山林當中的寂靜 看到了明月松間照 聽到了青泉時尚流 在王維的詩中 是渾然一體的 只要你心靜安靜 那麼你自然就能夠從 不管是人世的生活 還是自然的景色當中 體會到無盡的快樂 才會有了隨意春芳歇 王孫自可留 本身這個詩的意思是什麼 春芳歇就是春天過去了 美妙的景色都 慢慢的在眼前衰敗了 所以王孫這是告訴尹氏 說尹氏啊 你不要隱居了 外面的生活 已經慢慢的走向沒落了 還不如入朝為官 而王維是屬於反其意而用之 說到了王孫自可留 我們就留在這裡 因為到處都是美好 只要心中能夠感受到 生命的一種快樂 那麼你就能夠在景色當中 發現這種快樂 也就能創造這種快樂 這還是王維早期的山水詩 那麼到了他真正的隱居在 網川別葉 他還寫過一首叫 中南別葉的詩 寫什麼呢 中歲坡好道 晚家南山垂 這個家就是住在這 中歲就是我人盡中年 人盡中年我們知道 包括我們現在的中年人 他也會有中年人的特徵 之前也提過 是中年人是不是要泡枸杞 是不是要拿保溫杯 是不是要玩手串 而王維說什麼呢 我就喜歡在中南山邊住一住 而幸來美獨我 盛世空子之 我喜歡獨自一個人 不管遇到了生命 多少的熱鬧 我自己心裡明白 下面就進入到那句名句了 叫什麼 行到水窮處 這個水呀 溪水流淌 不知道它的盡頭在哪裡 但是走到這 我走不過去了 走到這 那不就好像 生命陷到一種困頓 或者困窘當中 我走到水窮 走不下去了 那麼很多人 會因此去體會到 哎呀說 這個那人生方向在哪裡 但是人家是坐看雲起時 走不到 自然而然的就坐下來 坐下來前方沒路 但是呢 我能夠看到雲卷雲疏 生命那一種 不必一定要找到規律 但是我順應眼前的局勢 偶然只臨走 談笑無還期 別人還在想 我要找知己 我要找朋友 王偉說什麼 沒關係 遇到誰快快樂樂的 跟他聊一聊就好 我們去比較 最開始的山居秋名 他會有意的 把生命的一些美好 展現給我們看 到王偉的晚年 他悟到了生命的根地 根地在哪裡 自然而自 是吧 不管我們講孟浩然 還是之前我們提到的陶淵明 其實無非都是捕捉到 生命於你內心的 那一刻的悸動 然後呢 輕輕的把它白描出來 白描出來之後 讓別人在描繪的 這個美妙的境況當中 找到自己生命的韻律 在一起讀一讀 王偉的這首山居秋名 王孫自可留 美妙的春天 在我們心間自可流展 好了 今天的詩 我們就讀到這裡