王維為何被稱為詩佛?他度過了怎樣的“佛系”人生?

江水滔滔話唐詩
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69 觀看·2024年8月9日
李白是仙,杜甫是聖,而王維是佛。
李白的仙氣我們學不來,杜甫的聖心我們做不到,
但是王維的佛系卻可以供我們參考。
蘇氏曾這麼形容王維,
詩中有畫,畫中有詩。
王維詩畫合一,波俗超凡,被稱爲詩佛。
那麼他是如何成爲詩佛的呢?
他的一生又經歷了什麼?
公元701年,王維出生在蒲州,與李白同年出生。
他幼年就聰慧過人,才華早顯,9歲時父親病故。
15歲時,王維離家前往長安闖蕩,成爲一名金漂。
在外漂泊的王維時常思念家人,
於是在17歲那年的重陽節,
寫下了《九月九日一山東兄弟》,
如在異鄉惟異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,便差諸於少亦人。
王維是個大才子,他不僅長得好看,能寫一首好詩,
還擅長書畫,精通樂理,彈了一首好琵琶。
所以剛到京城不久,就名聲大噪,成爲了王公貴族的寵兒。
在此期間,王維寫下了意氣風發的《少年行》,
清風美酒鬥石遷,咸陽遊俠多少年,
相逢意氣味君飲,濟馬高樓垂柳邊。
在唐朝,考生要參加進士科舉考試,
必須要有相關單位的推薦。
當時齊王非常賞識王維,
而王維正苦於無人推薦,於是他請齊王幫忙。
齊王心生一計,他讓王維抄錄十首詩,準備一首琵琶曲。
五日後,齊王帶着穿着華美的王維來到了玉真公主府上。
王維正值少年,風姿卓越,
在衆人面前彈奏了一曲琵琶、玉輪袍,
聲調哀怯,滿座動容。
齊王又拿出了王維的詩給公主看,
公主驚喜地說:「這些好詩竟然都是你寫的,
我還以爲是哪位古人寫的。」
於是王維得到了玉真公主的推薦,
並在21歲那年高中進史,
被任命爲太嶽城,負責音樂、舞蹈等教習。
然而王維供職僅數月,
就因屬下的藝人舞黃獅子被連累。
因爲黃獅子舞是專供皇帝享用的,
所以私自做舞爲不敬,於是王維被貶濟州。
滿腔鬱悶的王維慘然離京。
26歲時,王維調任齊尚,
他逐漸寂靜于田園山水中,並開始禮佛。
後面王維轉任江南,之後又重返長安。
31歲時,他的妻子因難產,
連同腹中胎兒一同遇難。
王維十分悲痛,從此之後他獨居30年,
沒有再續絃,把一生的深情都留給了已故的妻子。
37歲時,王維被排擠出朝廷,
前往邊疆查訪軍情。
在初始邊塞途中,他寫下了千古名句
《紅樓夢》中第48回相鄰學詩時說
這直字似武禮,圓字似太俗,
閣上書一響,到巷時見了這景,
若說再找兩個字換這兩個,
竟再找不出兩個字來。
同樣一曲同工之妙的,
還有他在《宋行貴州》中寫到的
日落江湖白,朝來天地清。
他的詩如同一幅山水畫呈現在眼前,
也難怪蘇氏會說他詩中有畫。
在這幾年裏,他頻頻調任於各種八品小觀中,
後面受到賢相張九齡的提拔,
仕途纔有所好轉。
44歲時,王維開始經營長安附近的藍田網川別葉,
那屬於他自己的世外桃源,
他沉浸在山水和佛法之中,
真正開始了半觀半影的生活。
在網川別葉,王維生活恬靜愜意,
修行佛法,享受着與人世毫不相干的大自然。
他圖作幽黃禮,彈琴赴長嘯,
生靈人不知明月來相照。
他寫下了禪意和詩意交融的詩句,
紅山新雨後,天氣晚來秋,
明月松間照,清泉時尚流。
他像一個置身事外的第三者,
靜靜觀察着自然的點滴變化,
又像是清風和明月與自然融爲一體。
就是在這樣簡單的自然更替變化中,
他收穫了內心的平和寧靜,
放下了對世俗追求的一些執念。
然而平靜的佛系生活,在他56歲時被打亂,
那一年安史之亂叛軍攻入長安,
唐玄宗倉皇出逃,王維不幸被俘,
他雖然官位不高,
但因爲才華出衆,
聲名遠播,受到安祿山的欣賞,
於是便脅迫王維在他手下做官,
王維故意喫藥裝病,試圖逃跑又被抓回。
最後在不做官就砍頭的威脅下,王維被迫接受。
有一次,安祿山在寧碧池舉行宴會,
他命令宮中的義人在宴會上表演,
義人們因爲王國之痛而忍不住哀嘆抽泣,
甚至有人直接把樂器砸在地上,
安祿山當衆將他肢解殺害。
王維聽說此事後,悲痛萬分,
於是寫下了這首《寧碧池》,
萬戶傷心深野煙,百聊何日再朝天。
秋懷葉落空宮裏,寧碧池頭奏管絃。
詩中充滿了王國的悲痛和思念朝廷之情。
第二年,唐軍相繼收復長安、洛陽,
凡是做過尾官的都將受到重罰,
最重的殺頭對峙的也是劉扁。
好在唐肅宗看到王維被俘時寫的那首《寧碧池》,
知道他雖無奈身在叛軍,但仍然心上朝廷,
又因爲他弟弟刑部侍老王敬參與平定叛亂有功,
並且情願免除自己的官職爲哥哥贖罪。
唐肅宗這才赦免了王維,
只是將他官職降了一些,
並且也沒有免去弟弟王敬的職位。
但被迫接受安祿山官職這件事,
成爲了王維一生永遠的懺悔。
六十歲時,王維被任命爲正四品的尚書右丞,
於是有了王右丞這個稱呼,
這是他一生中擔任過的最高官位,
也是最後所任之職。
他依舊過着一官一隱的生活。
第二年春天,王維尚書擇弓箭地表,
請求削去自己全部官職,放歸田園,
喚取弟弟從蜀中返回長安。
同年七月,王維去世,
臨終時他仍作書向親友依依辭別,
放下筆後便安然離世。
而他一生鍾愛的罔川別夜,
也被他捐作了佛寺,
以圓滿他作爲一個佛教居士的願望。
王維的字是摩羯,
取自古印度的著名佛教居士維摩羯。
在梵文裏,維是沒有的意思,摩是髒,
連起來就是潔淨沒有污染的意思。
維摩羯是一個有妻有子,
隨處居家,不住三屆的在家居士。
他把宗教修行和日常生活進行了結合,
王維以他爲偶像,
將佛教的出世和儒家的入世結合起來,
半官半隱。
縱觀王維的一生,
他幼年喪婦,兒立喪妻失子,
他才高八斗,少年德智卻屢遭挫折,
換作他人可能早就陷入了痛苦和掙扎。
而王維卻在大自然和佛法中找到了慰藉,
他依然熱愛生活,珍惜年華,
寫下自蓮黃髮目一輩惜年華。
他行到水穹處坐看雲起時,
當船行至水路盡頭時,
他只是靜靜坐着,
看着水汽慢慢蒸騰,
畫雲升起,
感受自然變化帶來的驚喜。
楊匠曾說,
我們曾如此渴望命運的波瀾,
到最後才發現,
人生最曼妙的風景竟是內心的淡定和從容。
我們曾如此盼望外界的認可,
可最後才知道世界是自己的,
與他人無關。
只有保持自己內心的淡定和從容,
才能歷經波瀾而處變不驚。
在生活感到疲憊時,
不如佛系一些,
停下腳步,
去大自然裏尋找答案,
去感受明月松間照,
清泉石上流的田徑,
感受月出金山鳥,
石鳴春見鐘的驚喜,
享受獨坐幽黃裏,
彈琴扶長嘯的幽靜,
用平靜淡然的心,
感受自然動靜的美,
花開花謝,
鳥鳴雨落,
可能這纔是疲憊生活最好的解藥。
創作不易,
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