人死了叫鬼，鬼死了叫什麼？一個連鬼看了都要害怕的漢字

每個人都有自己的童年惡魔 比如電視中那些妖魔鬼怪 小時候經常想 人死了以後會變成鬼 那麼鬼死了之後會變成什麼呢? 還有神仙會不會死?如果神仙會死 那他們又會變成什麼東西? 南北朝時期有一部智怪小說集 叫幽冥錄 這本書就可以解答以上問題 幽冥錄記載 人死為鬼 鬼死為賤 大家注意看 這個賤字 這個字上半部分是繁體中逐賤的賤字 下半部分則是耳朵的耳 這個字很少使用 但是它卻是一個連鬼賤都害怕的字 要說對妖魔鬼怪最有研究的人 一定是清代的蒲松林 因為他寫了一部《聊齋志異》 幾乎所有傳說中的妖魔鬼怪都可以在他的作品中找到 那麼對於鬼死之後的賤 蒲松林是怎樣描述的呢? 有這樣一句話 說鬼之畏賤 猶如人之畏鬼也 也就是講 鬼對賤的畏懼 就像人怕鬼一樣恐怖 為什麼呢?因為賤這種東西只幹一件事 那就是喫鬼 鬼一旦被賤喫掉 就等於魂飛魄散 灰飛煙滅 所以賤是鬼的剋星 是真正的鬼賤仇 但是這個賤又是鬼死後所化 所以古人將賤這個字當作避邪之用 他們會請道士將這個字用篆體寫在紙上 貼在門窗或者隨身攜帶 認為這樣就可以起到驅鬼避邪的作用 所以說賤這個字是一個連鬼都怕的害字 既然人和鬼都會死亡 那麼神仙當然也不例外 庸民錄講 人死為鬼 鬼死為賤 賤死為奚 奚死為夷 他還提到 賤後有奚夷 為道法先宗之本 也就是說 賤死以後變成奚 奚死之後變成夷 這是一種不可抗拒的天道法則 那什麼是夕 什麼是夷 老子的《道德經》有這樣一句話 說 視之不見 名曰夷 聽之不聞 名曰夕 也就是講 賤死以後會變成一種看不到 聽不到的存在 我們也可以理解為 陷入一種虛無的狀態 什麼聲音都聽不到 什麼顏色畫面也都沒有 處於視而不見 聽而不聞的狀態 因此又叫 神死如歸虛 如果用另一種表達 或許可以用永恆二字來形容 那麼在古人看來 人世間所有的生命都會進入生死輪迴 難以超脫世間苦海 所以 他們窮盡一切辦法 想要追求永生不滅 因此創造了修道成仙的想像 希望有朝一日能夠與化飛生 從而跳出輪迴之苦 踏入永恆之境 中國古代的神話傳說以及後來的西遊記 聊齋等等 都是得益於這些神祕的想像而被創作出來 關於鬼神的傳說其實也反映了古人對於生命與死亡的探索 而像蒲松英這樣的文學家 則將自己對生命和哲學的思考融入到那些奇思妙想的聊齋故事 使得每一個神鬼妖魔都有了自己的人格特點 所以我們說 妖魔鬼怪並不可怕 真正可怕的其實是人心與人性 中國妖怪文化 神祕文化源遠流長 有文字記載以來 各種關於鬼神的傳說更是浩如煙海 比如《山海經》《太平廣記》等古籍中就有很多精彩的描述 但是我們對於神鬼的樣貌始終模糊不清 而我手中這本《中國古代鬼神錄》的作者 就用一支妙筆讓傳說中的鬼神變得清晰而具象化 這是一本集神明 妖怪 鬼魅與一體的精美畫冊 《神明》篇封為《上古神明》 《二十八新秀》《龍女九子》和《民間神奇》四個部分 《妖異》篇封為《妖精怪》三個部分 《鬼魅》篇封為《鬼怪》和《鬼魂》兩個部分 書中收錄了百餘幅精美作品 展示了種種奇幻的形象和故事 構建了一個屬於中國人獨有的精神世界 特別適合繪畫愛好者和插畫師欣賞和學習 同時也可以作為經典來收藏 有興趣的朋友趕緊入手吧