中國現存最高唐代佛塔！蒼山下洱海旁，風景絕佳—崇聖寺千尋塔

說起大理 你最先想到的是什麼 蒼山爾海 白駒一筆下的天寶之戰 天龍八部的蓋世奇功 還是段譽的大理國 蒼山爾海旁藍天白雲下 崇聖寺用青磚紅瓦顏色的鮮明對壁 演繹著佛家經典 在漫長的時光裡 巍巍地闡述著千年歷史文化內涵 坐落在崇聖寺前約三百米 被西面東偏南平面方形 中空 蝶色密巖十六層磚塔 塔身高五十九點四米 臺積上皮 至塔頂鐵圈盤上皮 兩層臺積高三米總高六十二點四 米 包括塔砂通高六十九點一三米 輪廓端莊素雅外觀和稀 安小燕塔登峯永泰寺塔 洛陽白馬寺塔同一類型 千尋塔位於雲南爾海畔 唐出爾海地區原分佈六大 布足 稱為六兆後來再唐 是推波助瀾下 由南趙兼併各部於開元 二十六年建立南趙國 從建國的歷史背景來看 可知南趙與唐朝有很深的淵源 同時亦與西藏吐蕃及東南 亞 諸邦保持著經濟及文化上的交流 在這樣的大環境進中佛教 傳入南趙國 因統治階層對佛教的推崇 各地佛寺如雨後春筍斑心 造起來 至後期全國已有大佛寺八 百 小佛寺寺三千的驚人成果 南趙隨唐末變亂而衰亡後 繼之而起的大理國更加崇 信佛教 始於南一帶寺塔林立 素有佛國廟香古 國之美稱 大理崇聖寺建於南趙國中 西佛教最興盛之際 經大理國國在宋時的增建 寺前三塔遂成為大理的地 標 遠在數裏外即可見其聳立 於典蒼山之下 清末戰亂不斷一九二五年幼 逢大地地震 寺院毀損嚴重 所幸罪懼 象徵意義的三塔 在歷經浩劫後依然留存下 來 其中最古老罪懼典型方 方形密巖 唐塔特色的千尋塔藝術架 值最高最為世人所推崇 大理崇聖寺千尋塔四角 形高十六級密巖室 塔內空筒構造為中國西 南罕見之唐代佛塔 大理典蒼山崇聖寺三塔 據傳為鎮水而建 平面為品字形佈局有底 天立的支氣是 千尋塔高於六十九米 外觀十六層巖乃中國縣 存最高的唐塔 塔身從第九層開始逐漸縮 小 使外觀出現優美的拋物線 形前塔後寺的佈局 崇聖寺創建於唐代中期 用中軸線配置四塔格局 特別之處在於塔立於寺院 之前 於早期佛教傳入中土時 塔 常位於寺院中心的配置部 同 進入山門可見鐘樓與千尋 塔相對 樓後則為宇珠觀音殿 這種佈局於創建之時即已 確立 經過歷代發展千尋塔左 又增建對稱的雙塔 拱衛著最高的千尋塔 形成三塔鼎立的品字 形佈局 非常壯觀 故崇聖寺又名 三塔四 三塔入口面向三者的中心 點 二小塔建於南宋時代 均為八角形樓閣式的磚造 十級佛塔 高度約四十二米八角皆出矣 柱 塔之第四六八層立有平 座斗拱 其以磚紡木的做法正是 宋塔特色 此二塔外觀雕刻有佛龕戟 蓮花 裝飾華麗與千尋塔古樸 簡潔的風格迥異 反映出佛塔在唐代與宋代 的兩種不同性格 千尋塔為崇聖寺三塔中的 主塔造型古拙而雄渾 是全寺的核心建築 另外兩塔與之相較有弱 重心拱沉 尋為中國古代的長度 單位一說八尺為一尋 名為千尋正比喻此塔 高聳人雲 塔平面為四方形磚造結 構外觀為密巖式 與西安小燕塔屬同一類型 共十六級塔高達六十九米域 與殷縣木塔高度相近 是中國現存最高的唐塔 相當特殊的是此塔一反 佛塔使用單數級的傳統 而用偶數級 其外形輪廓兼具雄壯與秀 立以優美自然的弧線向上收 縮有如倒插筆風 通體白色在耳海映照下 與水中倒影呼應 成為頂天立地之軸相傳 具有震水之象徵 塔身第一級很高 與第二級以上的密巖作法 形成強烈的疏密對比 其下段平直中段微凸 頂部極速縮小更增天長 體外觀的張力 方形塔門置於東側 面向耳海密巖處每層每 面有左右兩個佛龕 中間開明窗或盲窗 且明窗與盲窗在隔層極左 右面皆錯開設置 如此做法既可避免陰開口 至於 同一面而產生的構造脆弱 問題又顧及通風採光 此塔能夠在地震頻發的雲 難易立不倒 正是工匠高超智慧的見證 也在千尋塔的美學造詣之 外體現 料其力學構造方面的穩固 優異 千尋塔內部為空心的磚器 空筒式結構 塔內架以井字形的木樓板 隨樓梯盤旋而上 最上方為一個磚圈的仿造 井形態至瓊瓏頂 幹塔心室底部抬頭仰望 極為深邃高不可測 密巖採用層層出挑的磚器 疊色結構 其中一小段將磚協製稱 為菱角牙子 這些細膩的變化使得塔身 在陽光下產生明顯的陰影 呈現節奏之美 千尋塔的造型與結構是典 形的唐代磚塔 塔上能見的文字資料儲 佛教典籍常見的梵文外 基本全部是漢字 其中包括維匯字之類 唐代武則天所創的字 在大理國時仍繼續沿用 塔上清理出土的許多文物 如開源通報 祝賀湖州 成都 字樣的青銅鏡以及瓷器 寫經印章等都是直接說 明與中國內地 經濟文化密切交往的證據 南趙大理是以白族 彝族先人為主建立的地方 民族政權 然而無論在政治上和經濟 文化上都保持了與中原的 聯繫 是中國多民族統一國家的 一個組成部分