不僅僅是盛唐的名相，更是從未捨棄本心的明月

唐宿宗治德初年,被迫成為太上皇的玄宗李隆基,早已沒有了開元天子的威威盛言, 而那位雲想衣裳花想容的楊玉環也在不久之前香消玉殞。 淪為孤家寡人的李隆基帶著殘兵敗將倉皇逃入蜀地的時候, 他看著山河破碎,到處生靈塗炭,悲從中來。 他為張九陵的魂靈獻上了遲來的蜿蜒,蜀道鈴聲,此際念功正完異。 唐高宗賢亨四年,也是公元673年,張九陵出生於韶州當地的官宦世家。 作為儒家思想薰陶出的讀書人,屈居江湖做個小官終究不是張九陵應該走的路。 這位九歲就能寫文,十三歲就敢上書廣州次使王芳慶的少年神童, 從開始讀書就在用自己的實力告訴全世界的人一個道理,只有長安纔是我應該去的地方。 武則天長安二年,也是公元702年,張九陵晉世基地,從此踏入一見盛世端倪的大唐朝局。 由於他出色的文學功底,張九陵很快就被授予孝書郎的職位。 開啟了自己的大唐官場主線任務,官場對於很多人來說都是渴望而不可及的存在。 李商隱晚年才考中晉世,讀書破萬卷的杜甫也在陰差陽錯之間蹉跎半輩子。 從公元705年到公元712年,短短七年,帝都皇城換了四任皇帝,政變和殺戮也從未停止。 作為開元盛世的一代雄主,李隆基還是太子的時候就發現了張九陵。 張九陵的種種理解給他帶來了深刻的印象,唐玄宗知道張九陵的抱負,張九陵也知道李隆基的雄心。 這一對讓歷史銘記的君臣開始了開元盛世的偉大構想。 張九陵一直是一個純臣,在他的眼裡沒有私人情誼,有的只有帝國和蒼生。 從張九陵踏入玄宗一朝後,背負盛世使命感的他,就將自己的文采毫無保留地釋放出來。 可惜,在百廢待興的玄宗朝,最需要張九陵這樣充滿銳意的官吏,但往往這樣的官吏也很難在官場站穩腳跟。 僅僅14年之後,張九陵就因為被宰相姚崇參奏封章直言不諧十載而於當年秋天服衣告歸,放棄了他花了14年才位列廟堂的所有尊榮。 這一年,他44歲。 44歲在唐朝已經不算年輕了,張九陵辭別長安回到了嶺南故里,也許他知道自己這輩子不可能再重新回到帝都了。 他帶著所有人的不理解,一身孤勇的張九陵收拾好自己單薄的行李,像14年前的長安二年一樣,晃晃悠悠地離開了。 但是不得不承認的是有一種人生來就是救濟萬民的。 在返回家鄉的路上,張九陵途徑大禹嶺眉關,他看到眼前的百姓深受所累,全然不顧自己,已經是一個貧民,他接連上奏請求朝廷撥款支持。 張九陵就是張九陵,即使他人不在廟堂,他的影響力也絲毫不減。 很快,這個被後世稱之為古代京廣縣的梅嶺古道就開始動工。 在施工的一年當中,張九陵率先錘飯,與百姓同食同睡,他還把自己之前的一部分俸祿拿出來修建這個古道。 在山林陡峭之間劈山開路,隔水架橋,終於工程圓滿結束。 公元718年,46歲的張九陵奉詔回京,此時的朝野上下對他的才能都已經五體投地。 從開元19年到開元24年,張九陵從中樞侍郎做到了知政士,他就像一隻默不作聲的老牛,一直默默地為唐朝奉獻了自己的一切。 到了開元25年,也就是公元737年,楊玉環入宮,本就懈怠政事的唐玄宗從此沉醉在溫柔香中,一代明主終究還是做出了一期紅塵非子孝的亡國之舉。 張九陵還是那個一心報國的張九陵,可唐玄宗早已不是之前的他了。 同樣是這一年,再也難以忍受張九陵的唐玄宗找了個藉口把他貶出了京城。 這一次離別之後,他們至此再也沒有見過。 被貶到金州的張九陵在一個夜晚,看著天上的皎皎明月,他說:「海上生明月,天涯共此時。」 他希望這聖堂的明月時時月光流轉,他祝願這聖堂的福澤時時澤斃蒼生。 而我張九陵是否流落江湖已經不重要了。 公元740年春,或許是趕到大縣將至,又或者是想念故土,張九陵請旨回鄉掃墓祭祖。 回到故土之後,68歲的張九陵於是長辭。 有人說,大唐由聖轉衰的轉折點在於安室之亂。 可是我覺得大唐由聖轉衰應該是從張九陵被霸降說起。 不過這一切都跟他無關了。 周圍在盛世序曲當中踏入廟堂,又在盛世終章之前遠斷江湖的開源最後明相,早已化為天上的明月。 用他君子如玉的德行,大公無私的操守,如同梅林古道一般,讓後世時時感懷。 他說,海上生明月,天涯共此事。 我們都知道,那是盛唐的明月,也是張九陵的天涯。 自從他走以後,這盛唐氣象也隨之遜色了三分半。 多謝您收睇時局新聞,再會!