故宫书画赏析深度导览（书法篇）战国诅楚文怀仁集王圣教序 沈荃仿圣教序明董其昌临颜真卿告身帖清翁同龢录颜真卿 定武蘭亭

萬物有價 當你遇見一件稀世珍寶的時候 願意拿甚麼樣子屬於你的東西來做等價交換呢 今天要跟大家談的這件文物 它其實不是書法的末基本 也就是說它不是本尊來著 它其實算是一個分身 我是吳宋芬 故宮博物院書畫文獻處助理研究員 專長是繪畫 書法 藝術史 是甚麼樣子的原因 讓這一個不是本尊的分身 變得如此地有名 如此地舉世公正 這件作品是千古書聖 王羲之所寫的天下第一行書《蘭亭序》 它在世珍貴的程度足以讓千古名君 唐太宗為了它甘心讓自己聲名有暇 派自己的手下奉旨詐騙 唐太宗非常喜歡書聖王羲之的書法 其實這個時候唐太宗即位的時候 當上皇帝的時候 距離王羲之完成《蘭亭序》這個作品 已經兩百多年了 唐太宗一直以天子之威兼金伯之力 很努力地花錢或者是賞賜官位 讓天底下的人 拿王羲之的書法來敬獻給朝廷 可是美中不足的是 他擁有天下所有王羲之的佳作 可是最有名的《蘭亭序》 不在他的內庫庫藏當中 多方打聽以後他知道 王羲之的《蘭亭序》 在王家一直被當作川家寶保存著 可是再問到目前據說可能擁有 王羲之《蘭亭序》的這個人 叫做汴才老和尚 他矢口否認 他說沒有 我沒有《蘭亭序》 我不敢欺騙皇帝您 但是就不在我手上 唐太宗太想要太想要這件東西 所以逼得出此下策 要派人去詐騙 用不擇手段的方式 來取得他想要的東西 簡單而說就是有人矢口否認 那麼導致有人諷刺詐騙 我們經常說一個人喜歡什麼東西 喜歡得要命 別人就會揶揄他說 你是要把他帶到棺材裡面去嗎 唐太宗據說就真的這麼做了 導致王羲之的作品 目前存世的沒有任何一個字 那麼真跡不存 當然他的分身就等同於真跡 可以以真跡的這個地位 留存在這個世界上 唐太宗費盡千辛萬苦得到了以後 他非常的高興 想說天下至寶僅此一件 那我得拿什麼樣子的方式 來讓大家都知道我有這一個寶物呢 他的辦法就是找很多人 來複製這一個作品 那當初唐代內府 擅長寫書法的踏書人 包括諸葛珍 包括馮承肅 韓道正 趙牟等人都曾經磨過這一個作品 那這導致蘭陵序以一本分身千百 每一本都有一些微小的差異 其中最好的應該說是歐陽詢 最能夠體現書法風骨這個磨本 被磨刻上石變成了定物蘭陵 那三百多個字寫出來 你能夠在裡面看見的 比如說每一個字的筆畫 用筆 行器 章法 精神 排布等等 雄敬跟秀美其實是肩而有之 要怎麼樣子同時兼具這不一樣的個性 他在改寫的地方 通常都會用比較粗的字畫 也就是說你看見哪裡的筆畫線條 比較稍微粗胖一點 就知道這個地方有人寫完以後 想到了更好的寫法 據說北宋的時候可以賣到 踏上一張薄薄的紙 十八行三百二十四個字 這麼薄薄的一張紙的話 可以賣當時的錢一千錢 也就是一貫錢 你說一個人有錢的話 各種不一樣的蘭亭序 你把這些不一樣的版本 全部攤開來看的時候 它們彼此之間那個細微的差異 同中求異 你又在異中求同 到底那個細微的差異是怎麼來的 你可以發揮一個 就是當偵探探案的重要的刺激感 有各種各樣非常有趣的故事 一本蘭亭 我其實覺得它是一個一千零一頁 而且你願意講 你願意挖下去 你每一天都有不一樣的新收穫 就是我覺得 近五蘭亭對我來講 它魅力很大 那這一次我決定 我要講它的原因