西遊記原著神仙體系架構_多人有聲劇（王剛 解惑 陳思呈） 第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

經典名著有聲句 西遊記 第十二回 玄奘秉城見大會 觀音顯相化金蟬 詩曰 龍脊貞觀正十三 王宣大眾把經談 道場開言無量法 雲霧光城大院看 玉赤垂恩修上叉 金蟬脫殼化西寒 譜詩上國超沉默 秉教宣揚前後三 貞觀十三年 歲次幾次 九月甲虛 初三日 鬼卯良辰 陳玄奘大禪法師 聚集一千二百名高僧 都在長安城化生寺開演諸品妙經 那皇帝早朝已畢 率文武多官 乘鳳攆龍車 出離金鸞寶殿 敬上司來攆香 怎見那鸞架 真個是 一天瑞氣 萬道祥光 人風清淡蕩 化日麗飛長 千觀環佩分前後 五位驚奇列兩旁 執金瓜情數月 雙雙對對 降沙燭 玉爐香 矮矮堂堂 龍飛鳳舞 惡劍陰陽 盛名天子正 忠義大臣良 借福千年 過順雨 生平萬代 塞窯湯 又見那驅兵傘 滾龍袍 輝光相射 玉連環 採鳳扇 銳矮飄揚 諸官欲戴 此壽金章 護駕軍千隊 扶餘將兩行 這皇帝沐浴虔誠 尊敬佛 皈依善果 喜粘香 堂王大家早到寺前 吩咐注了音樂祥氣 下了車簾 引著多官拜佛粘香 三眨一閉 抬頭觀看 果然好座道場 丹劍 牀帆飄舞 寶蓋飛灰 牀帆飄舞 凝空道道 彩霞搖 寶蓋飛灰 映日翩翩 紅殿澈 世尊今相 貌珍珍 羅漢玉戎 威烈烈 平插鮮花 爐焚壇將 平插鮮花 錦樹灰灰 漫寶剎 爐焚壇將 香雲矮矮 透清宵 拾心果品 砌珠盤 奇樣糖酥 堆彩案 高僧羅烈 誦真經 願拔孤魂 離苦難 太宗文武 聚歌粘香 拜了佛祖金身 參了羅漢 又見了大禪都綱 陳玄藏法師 引眾僧羅拜堂王 禮畢 分班各安禪位 法師獻上濟孤榜文 於太宗看 榜曰 智德渺茫 禪宗濟孽 清淨靈通 周流三界 千變萬化 統攝陰陽 體用珍藏 無窮極矣 觀彼孤魂 身疑哀憫 此奉太宗聖命 選集諸僧 參禪講法 大開方便門庭 廣運慈悲周集 普濟苦海群生 脫免塵刻六趣 引歸真路 普完鴻蒙 動止無為 混成純素 仗此良因 邀賞清都將雀 成無聖慧 脫離地獄繁榮 早登極樂 任逍遙 來往西方 隨自在 詩曰 一爐永壽香 幾卷超生路 無邊妙法軒 無際天恩命 冤孽盡消除 孤魂解除欲 願保我邦家 清貧萬賢福 太宗看了滿心歡喜 對眾僧道 儒等兵力當中 且休怠慢服侍 待後功成完備 各個福有所歸 朕當重賞 絕不空勞 那一千二百僧 一起頓首稱謝 當日三齋已閉 堂王駕回 待七日正會 父請念香 時天色將晚 各官俱退 怎見得豪玩 你看吶 萬裏長空 淡落灰 歸鴨數點 下七池 滿城燈火 人煙靜 正是禪僧 入定時 一宿頑警提過 次早 法師又升座 居中誦經不提 卻說南海普陀山 觀世音菩薩 自領瞭如來佛指 在長安城訪查取經的善人 日久未逢真實有德行者 忽聞的太宗宣揚善果 選舉高僧開建大會 又見得法師壇主 乃是江流兒和尚 正是極樂中降來的佛祖 又是他援引誦投胎的長老 菩薩十分歡喜 就將佛賜的寶貝 捧上長街 與木叉貨賣 你道他是何寶貝 有一件錦蘭藝寶袈裟 九魂西杖 還有那金錦金三個孤 祕密藏收 以四厚用 只將袈裟西杖出賣 長安城裡 有那選不中的餘僧 倒遊幾貫村超 見菩薩變化個借賴形容 身穿破納赤腳光頭 將袈裟捧定 奄奄聲光 他上前問道 啊那賴和尚 你的袈裟要買多少價錢 袈裟價值五千兩 西杖價值二千兩 這兩個賴和尚是瘋子 是傻子 這兩件粗物 就賣到七千兩銀子 只是除非穿上身 長生不老 就得成佛做祖 也值不得這許多 拿了去 賣不成 那菩薩更不爭吵 與木叉往前又走 興溝多時 來到東華門前 正抓著宰相硝羽 散巢而歸 眾頭踏鶴開街道 那菩薩公然不避 當街上拿著袈裟 靜迎著宰相 宰相樂馬觀看 見袈裟奄奄聲光 著手下人問那賣袈裟的 要價幾何 菩薩道 袈裟要五千兩 西杖要二千兩 有何好處 值這般高價 袈裟有好處 有不好處 有要錢處 有不要錢處 哦 何為好 何為不好 著了我的袈裟 不入沉淪 不墮地獄 不遭惡毒之難 不遇虎狼之穴 便是好處 若貪淫樂惑的魚僧 不摘不戒的和尚 毀金磅佛的凡夫 哼哼 難見我袈裟之面 這便是不好處 何為要錢 不要錢 不遵佛法 不進三寶 強買袈裟西杖 定要賣他七千兩 這便是要錢 若敬重三寶 見善隨喜 皈依我佛 承受得起 我將袈裟西杖 情願送他 與我結個善緣 這便是不要錢 蕭羽聞言 北天春色 知他是個好人 即便下馬 與菩薩伊犁相見 口稱 大法長老 恕我蕭羽之罪 我大唐皇帝十分好善 滿朝的文武 無不奉行 即今起建水陸大會 這袈裟正好 與我大都產 陳玄藏法師串用 我和你入朝見價卻來 菩薩欣然從之 轉轉步 進進東華門裡 黃門關轉奏 懞直宣至寶殿 見蕭羽 引著兩個借賴僧人 立於街下 唐王問曰 蕭羽來奏何事 蕭羽伏伏接前道 臣出了東華門前 偶遇二僧 乃賣袈裟與西杖者 臣思 法師玄藏可著此符 過領僧人起見 太宗大喜 便問那袈裟價值幾何 菩薩與木渣 勢力皆下 更不行禮 因問袈裟值價 答道 袈裟五千兩 西杖二千兩 那袈裟有何好處 就值許多 這袈裟 龍皮一縷 免大鵬殘世之災 鶴掛一絲 得超凡入聖之妙 但作處 有萬神朝禮 凡舉動 有七佛隨身 這袈裟 是兵殘造煉抽絲 巧匠翻騰為現 仙鵝之舊 神女擊成 方方簇幅 繡花縫 片片相幫 堆緊扣 玲瓏散碎 鬥裝花 色亮飄光 噴寶艷 穿紗滿身紅霧繞 脫來一段彩雲飛 三天門外透玄光 五嶽山前聲寶氣 重重歉舊 西番簾 灼灼玄珠 星斗相 四角上有夜明珠 船頂間一顆祖母綠 雖無全照原本體 也有聲光八寶傳 這架紗弦時折疊 欲勝才穿 弦時折疊 千層包裹透紅泥 欲勝才穿 驚動諸天神鬼怕 上邊有如意珠 摩尼珠 碧塵珠 定風珠 又有紅瑪瑙 紫珊瑚夜明珠 舍利子 偷月清白 與日爭紅 條條仙氣盈空 灼灼祥光捧盛 條條仙氣盈空 照徹了天官 灼灼祥光捧盛 引變了世界 照山川 驚虎豹 迎海島 動魚龍 延邊兩道 削金索 扣領連環 白玉叢 詩曰 三寶微微 道可尊 四聲六道 盡評論 明心潔養 人天法 見性能傳 智慧燈 護體莊嚴 金世界 身心清淨 玉湖濱 自從佛志家殺後 萬劫誰能 敢斷僧 堂王在那寶殿上文言 十分歡喜 又問 那和尚 九環杖 有甚好處 我這西杖 是那 銅箱鐵造九連環 九節仙騰永鑄炎 入手驗看青谷壽 下山清黛白雲環 摩訶五祖遊天闕 羅布尋娘破地關 不染紅塵蠍子會 喜辦神僧上玉山 堂王文言 急命展開袈裟 從頭細看 果然是件寶物 道 大法長老 實不瞞你 朕經大開善教 廣眾福田 兼在那化生寺聚集多僧 敷衍經法 內中有一個大有德行者 法名玄藏 朕買你這兩件寶物 賜他受用 你端地要價幾何 菩薩文言 與木差合掌皈依 道生佛號 躬身上祈禱 既有德行 貧僧情願送他 絕不要錢 說罷抽身便走 堂王急著銷於扯柱 獻身立於殿上 問曰 你原說 家紗五千兩 西杖兩千兩 你見證要買 就不要錢 敢是說 朕心已是君位 強要你的物件 更無此理 朕召你原價奉償 卻不可推避 菩薩棘手道 貧僧有怨在前 原說 國有敬重三寶 見善隨喜 皈依我佛 不要錢 願送予他 今見陛下 民德止善 敬我佛門 況又 高僧有德有行 宣揚大法 理當奉上 絕不要錢 貧僧願留下此物 告回 堂王見他這等肯肯 慎惜 隨命光祿寺 大排素宴酬謝 菩薩又堅持不受 悵然而去 依舊望都土地廟 卻說太宗設五朝 著魏徵機旨 宣玄葬入朝 那法師正聚眾登壇 奉經送祭 一聞有旨 隨下壇整衣 與魏徵同往見駕 太宗道 求正善事 有勞法師 無誤酬謝 早間 小禹迎著二僧 願送錦蘭一寶 袈裟一件 九環膝杖一條 今特召法師 領去授用 玄葬叩頭謝恩 太宗道 法師如不氣 可穿上與朕看看 長老遂將袈裟抖開 披在身上 手持膝杖 視力皆前 君臣個個欣然 成為如來佛子 你看他 零零微微 多雅秀 佛衣可體如才舊 輝光艷艷 滿天昆 潔彩紛紛明宇宙 朗朗明珠 上下排 層層金線穿前後 兜羅四面 金顏邊 萬樣稀奇撲奇秀 八寶裝花 腹紐絲 金環素領攀榮寇 佛天大小 列高低 星象尊卑分左右 玄葬法師大有緣 獻前此物堪承受 魂如極樂 活羅漢 賽過西方真絕秀 膝杖叮噹 鬥九環 披盧帽印多豐厚 成為佛祖不虛傳 聖子菩提無大謬 當時文武皆前 賀彩 太宗喜之不勝 急著法師穿了袈裟 持了寶杖 又賜兩對儀從 著多官送出朝門 叫他上大街行道 往寺裡去 就如眾狀元誇官的一般 這去 玄葬再拜謝恩 在那大街上 烈烈轟轟搖搖擺擺 你看那長安城裡 行商作股 公子王孫 莫克文人大男小女 無不爭看誇獎 據道 好個法師 真是個活羅漢下將 活菩薩靈凡 玄葬直至四里 僧人下榻來迎 一見他披此袈裟 執此西杖 都道是地藏王來了 個個皈依 事於左右 玄葬上殿祝香禮佛 又對眾感恕 聖恩已畢 個歸禪坐 又不覺紅輪西墜 正是那 日落煙靡草樹 帝都中古出名 叮叮三響 斷人形 前後皆前寂靜 上插輝煌燈火 故村冷落無聲 禪僧入定禮禪經 正好 練摹養性 光陰念旨 卻當七日正會 玄葬有據表 請堂王念香 此時扇聲遍滿天下 太宗急排駕 率文武多官 厚妃國戚早赴寺裡 那議程人 無論大小尊卑 據義祀聽講 當有菩薩與目察道 今日是水祿正會 以一妻 祭七妻 可以了 我和你 雜在眾人叢中 一則看她納慧何如 二則看精禪子 可有服穿我的寶貝 三則 也聽她講的是 哪一門經法 兩人隨投寺裡 正是有緣得遇 舊相識 般若環歸 本道場 入到寺裡觀看 真個是天朝大國 國盛娑婆 賽過奇緣赦位 也不雅上插招題 那一派心音響亮 佛號喧嘩 這菩薩直至 多寶臺邊 果然是明智 精禪之相 詩曰 萬象成名 絕典哀 大興玄奘坐高臺 超生孤魂 暗中道 聽法高流 世上來 事物應積 心路遠 出生隨意 藏門開 對看講出無量法 老幼人人 放喜懷 又詩曰 因有法界講堂中 逢見相知 不俗同 盡說目前千萬事 有談陳節 許多功 法雲融葉 書群月 絞網張羅滿太空 間點人生 歸善念 紛紛天雨 落花紅 那法師在臺上 念一會壽生 渡王經 談一會安邦天寶傳 又宣一會勸修 公卷 這菩薩進前來拍著寶臺 立聲高叫道 那和尚 你只會談小乘教法 可會談大乘教法嗎 玄藏文言 心中大喜 翻身跳下臺來 對菩薩齊首道 老師父 弟子失瞻 多嘴 見前的蓋眾僧人 都講的是小乘教法 卻不知大乘教法如何 你這小乘教法 渡不得王者超生 只可 渾俗和光而已 我有大乘佛法 三藏 能超王者昇天 能渡難人脫苦 能修無量壽身 能做無來無去 正講處 有那思鄉尋唐官 即奏唐王道 法師正講談妙法 被兩個借賴遊僧 扯下來亂說胡話 王令勤來 只見許多人將二僧 推擁進後法堂 見了太宗那僧人 收也不起拜也不拜 仰面道 陛下問我何事 唐王卻認得他 道你是前日送家紗的和尚 正是 你既來此處聽講 只該吃些齋便了 為何與我法師亂講 擾亂經堂 誤我佛事 你那法師講的是 小乘教法 渡不得王者昇天 我有大乘佛法 三藏 可以渡王脫苦 壽身無壞 太宗正色喜問道 你那大乘佛法 在於何處 在大西天天竺國 大雷鷹寺 我佛如來處 能解百冤之結 能消無妄之災 你可記得嗎 我記得 叫法師隱去 請上臺開講 那菩薩帶了木叉 飛上高臺 隧踏祥雲直至九霄 獻出救苦元身 脫了淨瓶羊柳 左邊是木叉會案 直著棍抖走精神 喜得個唐王朝天禮拜 眾文武跪地焚香 滿寺中僧尼道俗 世人恭鼓 無一人不拜道道 好菩薩 有詩為證 但見那 貴愛散繽紛 祥光護法身 九霄華漢裡 獻出女真人 那菩薩 頭上戴一頂金葉牛 翠花鋪 放金光 生銳氣的錘珠 應若身上穿一領 淡淡色 錢錢裝盤金龍 飛彩鳳的結束 藍袍 胸前掛一面 對月明舞清風 雜寶珠 傳翠玉的氣香 環佩 腰間繫一條金蠶絲 至金邊 登彩雲 促搖海的錦繡 戎裙 面前又領一個 非東洋柔樸式 感恩行銷 黃毛紅嘴拍英歌 手內託著一個 詩恩記事的寶瓶 瓶內插著 一枝撒清宵 撒大個 掃開藏物垂羊柳 玉環穿袖釦 金蓮足下身 三天許出路 這纔是救苦救難 觀世音 喜得個唐太宗 忘了江山 愛得那文武官 失卻朝裡 蓋眾多人都念 那麼觀世音菩薩 太宗急傳旨 叫巧手丹青 描下菩薩真相 執意一生 選出個圖神邪聖 遠見高明的無道子 此人即後圖 功臣於靈嚴閣者 當時展開妙筆 圖寫真行 那菩薩祥雲漸遠 煞時間不見了金光 只見了半空中 低溜溜 落下一張簡帖 上有幾句誦詞 寫得明白 誦曰 太宗見了誦詞 急命眾僧 且受聖會 待我差人取得大成經來 再秉丹成 重修善果 眾官無不遵義 當時在寺中問曰 誰肯領朕旨意 上西天拜佛求經 問不了 旁邊閃過法師 地前十里道 貧僧不才 願效犬馬之勞 與陛下求取真經 祈保我王 江山永固 唐王大喜 上前將御守 服其道 法師果能盡此忠賢 不怕程途遙遠 跋涉山川 朕情願與你拜為兄弟 玄奘頓首謝恩 唐王果是十分賢德 就去那四里佛前 與玄奘拜了四拜 口稱御帝聖僧 玄奘感謝不盡 道 陛下 貧僧又何德何能 敢蒙天恩眷顧如此 我這一去 定要捐薛努力 直至西天 如不到西天 不得真經 即死也不敢回國 永度沉淪地獄 遂在佛前念香 以此為誓 唐王甚喜 即命回鸞 待選良麗日辰 發蝶出行 遂此駕回各散 玄奘亦回洪福四里 那本寺多僧與幾個徒弟 早聞取經之事 都來相見 因問 發誓願上西天 是否 是時 師父啊 常聞人言 西天路遠 更多虎豹妖魔 只怕有去無回 難保生命 我已發了洪氏大願 不取真經 永度沉淪地獄 大抵是受王恩寵 不得不盡忠 以報國爾 我此去 真是渺渺茫茫 急兇難遞 徒弟們 我去之後 或三二年 或五七年 但看那山門裡松枝 投向東 我急回來 不然斷不回矣 眾徒將此言 竊竊而記 次早太宗設朝 聚集文武 寫了取經文牒 用了通行寶印 由青天監奏樂 今日是人專吉星 堪一出行遠路 堂王大喜 又見黃門關奏道 玉帝法師 朝門外候旨 隨即宣上寶殿道 玉帝 今日是出行吉日 這是通關文牒 正又有一個 此經不語 送你途中畫齋而用 再選兩個長行的從者 又迎格白馬一匹 送為遠行角力 你可就此行程 玄葬大喜 即便謝了恩 領了物事 更無留置之意 堂王排駕 與多官同送至關外 只見那洪服四僧 與諸徒將玄葬的 冬夏衣服 拒送在關外相等 堂王見了 先叫收拾行囊 馬匹具備 然後著工人 直壺著酒 太宗咀嚼 又問曰 玉帝雅號甚稱 貧僧出家人 未敢稱號 當時菩薩說 西天有經三藏 玉帝可指經取號 號作三藏何如 玄葬又謝恩 接了御酒道 陛下 酒乃僧家頭一戒 貧僧自為人 不會飲酒 今日之行 彼他事不同 此乃素酒 只飲此一杯 以敬朕奉見之意 三藏不敢不受 接了酒 方帶藥飲 只見太宗低頭 將玉脂拾一撮塵土 攤入酒中 三藏不解其意 太宗笑道 玉帝啊 這一去 到西天幾時可回 只在三年 敬回上國 日久年深山遙路遠 玉帝可敬此酒 飲煉本鄉一年土 莫礙他鄉萬兩金 三藏方物 年土之意 付謝恩飲盡 此謝出關而去 堂王 駕回 畢竟不知此去何如 且聽下回分解 三藏秉承建大會 觀音顯相化金蟬 這裡邊啊 有一個細節 說的是唐僧啊 正在幫旅市民 舉辦水陸法會 化身後的觀音 現身了 說唐僧啊 講的是小乘佛法 渡不得亡者昇天 我有大乘佛法 三藏 可以渡亡脫苦 受身無患 要想取得 大乘佛法只能去 天竺國 雷銀寺 那這時候讀者心中可能會 產生疑惑 什麼是小乘佛法 什麼又是大乘佛法呢 兩者之間呢 有什麼關係呢 今天呢咱們就好好 繞一繞這個問題 首先說呢 讀音 過去呢一度也念小乘 還有大乘 現在呢基本統稱 不信您查這字典 都叫小乘佛法 或者大乘佛法了 這點呢咱們就不用爭論了 咱們說說內容 一般來講呢 從表面通俗的講 大乘佛教 更加註重大眾利益 也就是講求普渡眾生 而小乘佛教呢 則更多 關心自己 希望解脫自我 那麼是不是說 小乘佛教看起來更自私 因此比 大乘佛教差一些 不是這樣的 二者做法的不同 主要是對於 佛教理解的不同 小乘佛教 自認是佛教正宗 說人呢 是沒有佛性的 最多呢 只能解脫自己 根本沒能力 去度脫別人 但是大乘佛教卻認為 人人都有佛性 只不過是被暫時矇蔽了 人人都可以成佛 所謂放下屠刀 立地成佛嗎 佛陀呢 從最早開始佈道講法的時候 由於弟子們文化修養 物性的不同 就會導致 對佛教教義理解的不同 這為後來 佛教內部的分裂 埋下了種子 到了公元1世紀的時候 就出現了 上作部和 大眾部兩大派別 他們的分歧 是怎麼來的呢 這裡呢 給大家講個故事 相傳有一天 一直住在西方 摩托羅城的 比丘伊舍 來到了東方的 闢舍離城祈禱 比丘啊 就是成年的男性出家人 伊舍呢 是他的名字 他看見當地寺廟裡的僧人 用銅鍋 盛水放在殿前 讓信徒 往裡面放金錢 以備購買寺裡的物資 很像我們今天 在寺廟裡能見到的 功德香 這位比丘啊 就覺得這個行為不可以啊 僧人 怎麼能夠收受金錢呢 他就勸導信徒 不要捐錢 也勸寺裡的僧人 不可以這樣做 這是非法的 寺裡的人心想 這是砸他們的飯碗 那肯定不開心 於是就把 比丘伊舍 逐出了僧團 比丘伊舍離開東方國度之後 回到西方老家 開始糾集老鄉的力量 西方僧團的 長老一聽 都覺得比丘伊舍沒做錯 於是呢 他們帶著一幫西方比丘 和東方比丘 一共700位比丘 開始談判討論 包括祈禱金錢在內的 十件事究竟對不對 最後的結果 你猜怎麼著 是東方比丘贏了 祈禱金錢是合法的 被允許的 比丘伊舍代表的 是長老領導階層 也就是佛教的所謂 上座部 座位的座啊 地位比較高 東方比丘呢 則是堅持佛教改革的 有點像大家都知道的 基督教裡的馬丁路德改革 屬於大眾部 上座部的教徒 對於紀律的手持 非常嚴格 注重內心的羞恥 大眾部呢 則致力於弘揚佛法 注重感化 激引群眾 這就是小城 大城分裂的由來 總之啊 大城佛教徒 認為解脫自我是不夠的 佛教的本質目的 是要像一艘 大船一樣 將人類從有生老病死的 此暗世界 渡到超脫生死的 彼岸世界 不過實際上啊 小城佛教 並不稱呼自己是小城 因為他們認為這是一種貶義 因此呢 在佛教界更多的時候 我們將大城佛教 稱為北船佛教 而小城佛教呢 則叫做 南船佛教 這北船佛教呢 主要流傳在我國 還有朝鮮啊 日本等地 這個南船佛教呢 則是在斯里蘭卡啊 還有東南亞的泰國啊 緬甸啊 柬埔寨等國家 好了我是和你一起讀西遊記的完剛 咱們下回再見 他和木差 化作兩個借賴和尚 拿著佛祖送他的 錦蘭藝寶袈裟 九環西杖 賞借賣 為什麼要化作借賴和尚呢 這是一種民間 特有的傳奇手法 常見於武俠小說中 比如 天龍八部中的掃地僧 作為權叔武功最高強的人 卻常年 在少林寺掃地 笑傲江湖中的莫大 身為衡山派的掌門 卻偽裝成一個賣唱的 這南雁蕩山高手 和三七 也是一身極高武功 卻挑著副餛飩擔子 走街串巷 以賣餛飩為生 這些案例中 掃地賣唱賣餛飩 其實是掩蓋他們極高的武功 是隨身攜帶的 隱形衣和障眼法 現在 借賴和尚 便是觀音菩薩的隱形衣 外表的落魄和潦倒 既是化妝 也是篩選淘汰 淘汰掉那些 眼拙之人 被外形矇蔽的俗眾 所以 當觀音和木差 告訴有幾萬村超的漁僧 說這袈裟五千兩銀子 這膝杖兩千兩銀子 漁僧覺得 這兩個賴和尚是瘋了 再像蕭予 卻不是俗眾 他被這樣的特殊對比吸引了 停下了他的腳步 他沒有簡單地 把這兩個借賴和尚 視為瘋子 而是耐心地提問和傾聽 蕭予問 這袈裟何為好 何為不好 觀音說 拙了我袈裟 不入沉淪 不墮地獄 不遭惡毒之難 不遇虎狼之災 便是好處 若貪淫樂活的漁僧 不齋不戒的和尚 匪精磅佛的凡夫 難見我袈裟之面 這便是不好處 蕭予又問 何為要錢 不要錢 觀音又答 不遵佛法 不敬三寶 強買袈裟膝杖 定要賣他七千兩 這便是要錢 若敬重三寶 見善隨喜 皈依我佛 承受得起 我將袈裟膝杖 情願送他 與我結個善緣 這便是不要錢 觀音的說法 讓蕭予 倍添春色 與菩薩以禮相待 力邀他去 入朝見駕 其實這些說法 歸根到底 就是在尋一個緣 緣是什麼 本就是非物質 是需要識別力的 而唐太宗和蕭予一樣 都具備這樣的識別力 他們 不會被化妝矇蔽 也不會被不符合常理的 現象下退 他對這兩個借賴和尚 有足夠的信任和耐心 傾聽他來介紹 袈裟和膝杖 我們作為讀者 也因此再次見識到 這兩件寶物何等珍貴 其實觀音 早已考察到玄奘 是合適的取經人 所以在這裡 介紹完畢之後 他就表示 可以把袈裟送給玄奘 絕不要錢 然後就連酬謝的素宴 也堅持不受 悵然而去 這與他的借賴形象一樣 都是很不合常理的 一系列的作法 成功引起 唐太宗的重視 知道這不是一般人物 到了七日正會時 菩薩和木差 雜在眾人中 又來了 這一次他們發出結問 對法師 力聲高叫道 那和尚 你只會談小乘佛法 可會談大乘佛法嗎 可以說 這個力聲高叫 是有一定的功績性的 但是玄奘 卻不但沒有絲毫不悅 反而是心中大喜 翻身跳下臺來 對菩薩起首道 老師父 弟子失瞻 多罪 見前的蓋眾僧人 都講的是小乘佛法 卻不知大乘佛法如何 玄奘的這個表現 固然是他的教養 修為 但這就體現了 他作為取經人 最佳人選 也是唯一人選的 緣分 這就是為什麼非玄奘不可 正因為 他有此大喜 有此一問 所以 這兩個借賴遊僧才告訴他 我有大乘佛法三藏 能超王者昇天 能渡難人脫苦 能修無量壽身 能做無來無去 唐太宗聞訊前來 也問著 大乘佛法在何處 借賴遊僧告訴他 在西天天主國 大雷音寺 我佛如來處 說完 菩薩戴了木叉 飛上高臺 隨他降雲直至九霄 獻出救苦救難 觀世音菩薩的原身 拖著淨瓶養柳 左邊是木叉會案 直著棍 抖掃精神 唐太宗經過前面這些過程的鋪墊 對這個現象 又信服又感動 馬上帶領滿朝文武 朝天禮拜 書中說他 喜得忘了江山 這個結果 是觀音菩薩一步步地運作的 如果他一上來 就直接告訴唐太宗 你要請玄奘 去西天取經 那麼效果 不會有今天這樣的動人心魄 這一回 還有一個細節是 玄奘啟程前 對洪福寺裡的徒弟們說 我此去 或三二年 或五七年 但看那山門裡 松枝投向東 我即回來 不然斷不回矣 說等到 松樹投向東再回來 似乎是一個 很不可理解的說法 但是這一句 並不是唐僧隨便說說的 在原書的第100回 也就是 唐僧師徒四人 取經回來之後 對這麼一個細節 特地做出了呼應 當時 取經回來的唐僧四眾 隨駕入朝 長安的洪福寺裡 大小僧人都看到 幾株松樹 全部都枝頭朝東 眾人對違反自然現象的情景 很驚訝 說又沒有颳風 為什麼樹頭突然間 就都朝東了呢 只有唐僧的舊徒弟 想起了唐僧出發前的說法 恍然大悟 說快拿衣服來 是師父回來了 披衣而出 到西街上 果然有人傳播道 取經的人剛剛到 假如我們把全書最後的這個細節 提前到這一回來看 我們會 格外感慨 同時也會產生 由衷的莊嚴之感 誓言的嚴肅性 天意和佛法 都在為他加持 在唐三藏啟程之前 這些細節和準備 就已經體現了 他們這一程 將是何等珍重 好 感謝大家的聆聽 我們的賞析先到這裡 下回再見