用打開電影的方式打開《韓熙載夜宴圖》

韓西在《夜宴圖》 為了讀這幅畫 我竟然拿出了一本大學時候讀的書 《認識電影》 從故事到拍攝 再到場面調度和剪輯 一部電影的元素 這幅畫竟然擁有大半 所以今天我們就借用一點點電影的角度 來讀這幅畫 這部電影的資方和觀眾是誰呢? 當我終於反應過來的時候 真的驚呼 這簡直就是歷史人物連連看好吧 你肯定也知道 《問君能有幾多愁》 恰似一張春水向東流的作者 南唐李後主李玉 正是這幅畫的資方 同時他也是觀眾 李玉派出畫院的顧鴻忠 和他的同事們 去往眾臣韓西帶的府邸 記錄下他聲色犬馬的生活 當然故事還有更精彩的地方 我們就直接進入畫面來看 畫面一共分為了五個鏡頭 這五個鏡頭的剪輯方式 倒是跟電影很不一樣 中國長卷畫擁有獨一無二的欣賞方式 窄而長的畫面 從右邊打開看一段 又把這一段捲起來再看下一段 這簡直是一種絕無僅有的運鏡方式 而這種畫面的運動 是掌握在觀眾手裡的 觀眾的右手結束一個片段的同時 左手又在打開一個新的片段 這自然而然的就帶來了一種 對於層層遞進的期待 那麼觀眾李玉 在這幅畫的開頭看到的是什麼片段呢 你看這牀上還有一把藝妓的琵琶 不平整的牀鋪意味著什麼呢 作為觀眾是不是會很期待看下去 那你以為接下來是不是有什麼祕密的故事要展開 我們繼續來看 接下來就來到了第一個大場面 這麼多人 但是場面調度卻很清楚 我們一下就能分辨出來誰是主角 因為大家的目光都聚集在一個人身上 他們在聽這位樂技彈琵琶 跟今天豎抱琵琶的姿勢不太一樣 那個時候 琵琶是橫著像吉他一樣抱著的 這部分場面的描寫很詳實 有好幾位當時有名有姓的社會名流 參加了這場夜宴 賓客們的吃穿用都非常的清楚 坊間的陳設也很清晰 在這裡是完全可以做史料考據的 說到這裡 我們就來考據一下這幅畫的年代 其實從畫裡的屏風 我們就可以看到 這幅畫已經不是五代史故宮中的原作了 我們以前聊過 成熟的山水畫 開始於五代時期的京浩關童董源巨然 而五代與這幅畫正好是同一時期 但在艷艷圖裡有大大小小十一幅畫品 其中九幅是山水畫 基本採用的都是一角半邊的構圖 那我們就可以有一個基本的判斷 這是來自於南宋時期流行的偏角山水 基於這個角度 現在學界基本認為 這幅畫是南宋時期的某位畫家 根據傳世的墳本所做的再創作 除了我們看到的北京故宮版 存世的韓西仔艷艷圖 其實至少還有八個版本 第一場戲快結束了 你能找到這幅畫的主角是誰了嗎 韓西仔坐在榻上 跟旁邊神態放鬆的客人不一樣 他正襟危坐 他在想什麼呢 我們繼續來看 在電影裡場面的切換是依靠剪輯 那麼在畫裡我們要怎麼告訴觀眾 我們要開始下一個場景了呢 我們就依靠一件傢俱 屏風 這是一件很妙的傢俱 它首先是一件分隔物 分隔公共空間和私人空間 分隔男性空間和女性空間 它把某個區域劃分為半封閉的空間 分隔但並不阻隔 因為在屏風一邊的人明確的知道 旁邊還有另一個隱祕的空間 屏風是一件同時具有隱藏和吸引屬性的傢俱 屏風的另一邊 我們來到了第二個場景 我們看到了一個完全不同的調度方式 剛剛還坐著的人們站了起來 剛剛滿滿當中的傢俱突然有點空蕩了 這種由密到疏的驟然變化 是很有彈性的處理 同樣的我們隨著眾人的目光 來到這個場景的主角 韓西仔府上的舞妓王巫山 她在跳615 而她的主人正在旁邊 親自擊鼓助興 我們看著兩個人 一個是彷彿是主角 但背對著觀眾 一個人彷彿是配角 但卻特別高大威武的直面觀眾 這種場面的安排 是不是一下子就把人物的主次關係交代的很清楚了 這個場景裡大家的性質還是挺高昂的 都跟著節奏在欣賞 但是有一個人 你看這個音歌豔舞的時刻 怎麼有個和尚啊 這個和尚據說是韓西仔的至交好友 德明和尚 在這群人裡就顯得有點格格不入了 當然有可能他當晚真的在場 但我想也有可能在場的並不止這些人 你說話者為什麼偏偏把他留下了呢 雅幼稚 Mucho Sua