寂寞無人亦自芳——鄭思肖《墨蘭圖》賞析

秦時明月之墓 莫把丹青等閑看 無聲詩裡送千秋 大家好 歡迎來到高老師的微課堂 蘭 雅琛 鄉祖 幽客 空谷佳人 國鄉 因為他清幽脫俗 正氣清遠 自古就被國人視為高潔典雅的象徵 與梅 竹 菊並稱為四君子 早在先秦時期 古人便開始詠蘭 詩經有云 彼擇之碑有譜與間 古往今來 無數文人墨客 無不為之傾倒 文房摘植 廳堂欣賞 詩詞歌賦 揮毫潑墨 以寄託和抒發文人雅士的獨特氣質 中國蘭文化的奠基人 正是儒家的至聖孔子 孔子送蘭 愛蘭 還把蘭花的品格用到處世上來 與善人居如入知蘭之室 蘭花也因孔子的讚美 而進入了中國文化圈 時至今日 人們用蘭比喻影室 君子 把文章美好佳妙稱之為蘭章 把意氣相投 志同道合的至交 稱之為蘭交 把良友稱之為蘭客 把友情契合而結拜成兄弟 稱金蘭之好 兩千多年的文化積澱 蘭已經成為一種精神 一種境界 一種情懷 一種藝術 一種中國文化的符號 今天就讓我們在這個溢滿蘭香的小屋裡 來欣賞這幅南宋畫家鄭思孝的墨蘭圖吧 首先映入我們眼簾的是相對兩株蘭葉 和中間正盛開的一朵蘭花 疏花減葉 疏而不空 寥寥數筆蘭花之姿便活靈活現 畫面中僅以兩株蘭花作為主體 沒有任何的背景裝飾 更顯蘭花的孤獨和空靈 畫面的右邊有一首題畫詩 向來拂手問西黃 汝是何人到此鄉 未有話前開筆孔 滿天浮動古心香 原物抒情的詩句深化了墨蘭圖的提議 不俗不艷不媚不屈 在畫面的左下角前有隸書印一方 求則不得不求或與 老眼空闊清風萬古 鄭思孝一生酷愛畫蘭 蘭花正是他人格的象徵 沒有根基寂寞孤傲的一生 他從不肯將自己的墨蘭輕易送人 當地方權貴想要向他索要時 他斷然回答 頭可著蘭不可得 這幅極難得的畫作不著色彩 全卷用濃墨寫出筆法剛健 表現出一種不屈不撓的頑強精神 筆飾樸拙簡易墨色濃重 索撇之蘭葉韻筆流暢奔放 而又婉轉敦厚 筆筆都帶著剛勁挺拔的氣勢 從整體上看 雖然僅有寥寥數筆 但形象鮮明形式感非常強烈 詩書畫印的結合 使作品內容更加豐富 更具有耐人尋味的意趣 鄭思孝的蘭人稱露根蘭無土蘭 讓我們把目光投向這支墨蘭的根部 你會發現這支墨蘭是沒有根的 或者說它的根部沒有土壤 看起來像是生長在空中的 是不是古人畫蘭都不畫根呢 但不是 那麼它為什麼不畫根和土呢 這個還要從鄭思孝所處的時代說起 鄭思孝經歷了從宋到元的改朝換代 他的人生也因而分為兩段 前半段是在南宋 後半段是在元朝 對他來說南宋就是他深深紮根的故土 人竟中年而故土被奪 鄭思孝十分悲痛 這株無根的墨蘭 正是他心情感受處境的寫照 同時也是那個時代無數宋朝移民心境的代表 露根之蘭無土之蘭 不僅代表了他對失去故國的一種強烈痛楚 更表明了他的心志 他也如這筆下的蘭花一樣清高傲氣 寧可身心漂泊而無著落 也不願意生活在被侵略者所佔領的土地之上 這種靈魂深處的信仰和誓死的忠誠 溢滿了整幅作品之中 通過畫作我們能深刻地感受到他對故國的熱愛 以及失去家國身心漂泊的無奈 八荒翻沸山枯海竭 在那個動盪的年代 鄭思孝這株無根之蘭 以超乎尋常的倔強守護了他的精神之根 也留給了後人無盡的歎息 時隔七百年 當我們走進畫卷仍然能夠透過 這兩支清新疏朗古樸甜淡的幽蘭 感受到他那份高貴而又強烈的愛國情感