為甚麼我們做事總是急於求成、避難趨易？如何保持極度專注？如何消除焦慮？如何提高學習能力？《認知覺醒：開啟自我改變的原動力》這本書告訴你答案！|名書解讀Read Famous Books

在解讀之前,我先來說一條新聞。 前不久,清華一位副教授被辭退的事件衝上了微博熱搜。 他於2012年入職,和學校簽了十年的合同。 如今合同到期,因爲他沒有達到規定的要求,所以學校決定不再續聘。 即將退休卻遭遇失業,無論如何心有不甘,但結果就是這麼殘酷。 這件事告訴我們,如果你總想待在舒適區,放棄學習成長, 那麼你註定會泯滅於時代的洪流中。 其實,很多時候,我們和這位前清華副教授一樣, 想勤奮,卻總是心生惰性,內耗不斷。 想努力,卻總是苦用蠻力,拼死支撐。 想精進,卻又彎路不斷,迷茫無助。 其結果,都是毫不例外地在舒適區躺平。 爲什麼會是這樣呢?一個人想要改變就真的這麼難嗎? 有沒有一種辦法,能讓你走出舒適區,不再迷茫呢? 答案就在這本《認知覺醒》裏。 閱讀本書,你將通過從瞭解大腦的構造開始, 讓你很好地認識自己,並指導自己,運用認知的力量去克服天性。 從而獲得長久而清晰的內在動力,開啓自我改變的旅程。 這本書的作者周靈,她是一名作家,自媒體人,心智探索者。 其文章既有知識深度,又讀起來接地氣,通俗易懂, 總給人醍醐灌頂,受益匪淺的感覺。 她的思考不慌張,不迎合,常被讀者譽爲一股清流。 文章還多次被人民日報,官方微博等多家媒體爭相轉載。 雖然作者堪稱爲人間清醒的典範, 但她在三十六歲之前,也曾是一個懵懵懂懂, 隨波逐流的平凡人,在奮鬥的年紀選擇了躺平, 在拼搏的時候選擇了安逸,每天上班摸魚,下班該玩手機玩手機。 該打遊戲打遊戲,成爲了一個醒着的睡着的人, 直到有一天,作者的兩個朋友因爲意外,命運突變。 這種鉅變,引起了作者一連串的靈魂拷問, 如果這些意外發生在自己身上,我還有什麼?我會怎樣? 又曾在這個世界上留下什麼等等? 這些問題彷彿讓作者睜開了雙眼,於是從混沌到警醒。 從迷茫到清晰,作者慢慢地找回自己,開始學習各類知識, 並運用所學,開通了青腦公衆號,成長爲了一名成長諮詢師, 最後著書立說。 這本書不僅講述了作者學習成長的故事, 同時在書中,作者還提出了很多底層概念, 爲我們徹底走出泥濘,涅槃重生,提供了科學的方法和路徑。 首先,我們從一切問題的根源, 即爲什麼你會在需要精進的時候, 選擇翻手機,而不是翻書學習, 爲什麼你會在需要奮鬥的年紀,選擇安逸躺平, 而不是努力上進。 也就是從我們大腦的結構說起, 我們的大腦裏面住着三兄弟, 他們分別爲本能腦,情緒腦和理智腦。 三兄弟歷史悠遠, 本能腦已經有了近3.6億年的歷史, 情緒腦出現的時間也近兩億年, 而理智腦則是他們的小弟弟, 出現的時間只有250萬年不到。 本能腦起源於爬行動物, 它的結構很簡單, 就是一個原始的反射模塊, 它既沒有情感,也沒有理智, 只會簡單地趨利避害。 《伊索寓言》中有個故事, 名叫《農夫與蛇》,相信大家都聽過。 故事講述的是, 一位農夫在寒冷的冬天, 在路上偶遇一條凍僵的蛇, 他大發善心,救了這條蛇一命。 可沒想到的是, 這條蛇醒了,卻咬了這個農夫一口, 結果導致農夫最終命喪黃泉。 農夫臨死前後悔道, 我憐憫惡人,應該受報應。 其實,如果這個農夫瞭解大腦知識, 就不會犯如此低級錯誤了, 也就會明白屬於爬行動物的蛇, 它只有本能腦,沒有情緒腦。 因此它根本不懂什麼是報恩, 它只會依本能行事, 要麼戰鬥,要麼逃跑。 而情緒腦相對於本能腦, 則稍微高級些, 它起源於哺乳動物。 著名的恆河猴實驗, 就充分說明, 猴子具有需要母親關愛的依戀情緒。 同時哺乳動物, 因爲有了情緒的加持, 讓它們的生存能力更上了一層。 比如, 它們學會了, 在恐懼時逃離危險, 高興時與同伴親密, 傷心時獲得關懷等等。 而高級的理智腦, 則是人類獨有, 它主管着人類的認知, 即讓我們產生語言, 創造藝術, 發展科技, 建立文明, 它的存在, 讓我們人類在地球獨佔鰲頭, 獨領風騷。 但可惜的是, 聰明的理智腦, 卻發展緩慢。 它的最快運行速度僅爲40次每秒, 相比於本能腦和情緒腦的速度, 幾乎可以忽略不計。 所以, 時刻掌控着我們情緒和生理需求的方方面面的, 其實是我們的本能腦和情緒腦。 理智腦相比於本能腦和情緒腦這兩個老江湖而言, 它是名副其實的小弟, 人微言輕, 勢單力薄。 因此, 本能腦和情緒腦, 是我們生活的真正掌舵人, 它決定了我們作爲人的天性。 那什麼是人類的天性呢? 《認知覺醒》這本書給了我們答案。 避難趨易, 也就是說, 我們就是喜歡做簡單和舒適的事, 喜歡待在舒適區打轉, 以逃避真正的困難。 這是由於我們大腦的結構, 因爲我們與生俱來的本能腦和情緒腦的基因, 天然地決定了我們在生活中做的絕大部分決策, 往往多源於本能和情緒, 而非理智思考。 拿我的一個朋友來舉例吧, 他愛讀書, 每天的讀書時間可以達到三到四小時, 所以讀書, 對於他而言, 是件舒適且養老的事。 而他真正需要練習的是寫作, 因爲他的工作需要大量的彙報稿, 演講文。 可他對於這一點, 卻一竅不通, 也從來不去觸碰。 於是, 他每天沉迷於簡單舒適的事情, 還自我感動地說, 你瞧, 我是多麼努力地在看書學習, 很多時候, 我們都是這樣眼高手低, 自以爲自己懂了, 可當別人需要你以較猝學, 把你通過讀書所掌握的知識點, 真正講清楚時, 你才發現自己是猛的, 對書籍的掌握也是一知半解。 所以, 從某種意義上說, 人類要學習成長, 本身就是一場克服天性的旅程, 正如《認知覺醒》中所說, 覺醒和成長就是讓理智腦儘快變強, 以克服天性, 擺脫本能腦和情緒腦的壓制與掌握。 誰在這方面主動, 誰就有生存優勢。 因爲, 只有理智腦發達的人, 才能更立足長遠, 幫助我們主動走出舒適區, 最終抵制誘惑, 讓我們面對享樂, 選擇做那些與常人不同且有意義的事情。 既然我們知道了, 人的天性就是追求舒適, 凡是讓我們覺得舒服的事情, 就是天性。 那麼, 人要學習成長, 又該如何克服天性呢? 那些學習成長速度極快的學霸們, 都是如何解鎖克服天性的祕密的呢? 認知世界有三個區, 即舒適區, 學習區和困難區。 我們暫且把天性的範圍, 定義爲舒適區。 舒適區, 就是我們熟悉的區域, 它包含我們已經掌握的知識技能。 而困難區, 則是超出我們能力範圍的區域, 即我們蹦起來, 也摘不到那個桃子, 反而會引發我們的身心不適。 而你想要學習成長, 拓寬自己, 就一定要進入到學習區, 即我們獲得新的知識和認知的地方。 作者周靈將學習區稱爲拉伸區, 即你想要獲得新知, 就一定需要反覆拉伸這一區域, 這樣做, 我們大腦的彈性才能擴容。 也就是說, 在舒適區和拉伸區的交界處, 也就是舒適區的邊緣地帶去學習成長, 效果最好。 學習專家李小鵬, 在《學習高手的三駕馬車》一書中說道, 不管你現在是什麼水平, 這一招都管用。 我們在做題時, 那些一眼能看出答案的題目, 不用理它。 一眼看上去就頭疼, 不知道在說什麼的題目, 也不用理它。 只有那種大致能看出點思路, 又要動點腦筋的題目, 一定要多做這個。 就是中間地帶, 是你能夠進步最快的地方, 是真正適合我們並需要的東西。 它可以幫助我們跳開學習的困難區, 避免學習的舒適區, 而讓自己集中精力。 攻破學習的拉伸區, 其實, 這個道理在詹姆斯·克里爾的 《掌控習慣》一書中也說得很清楚。 如何讓一個習慣, 能夠持續保持並且堅持下來, 就是要讓它的難度適中, 剛剛好而已。 舉個例子吧, 比如你想保持打網球的習慣, 如果你找一個四歲小孩去和你打, 你會覺得這場網球, 打得很無聊。 但如果你找網球職業的網球運動員, 和你對打, 你馬上又會心灰意冷, 因爲這太難爲你了。 最好的方法是, 你找一個和你旗鼓相當的人一起打球, 因爲在整個過程中, 你會有輸有贏。 那麼, 這個時候, 你反而會集中精力, 進入渾然忘我的境界, 從而產生心流, 提高球技。 因此, 在學習成長上, 我們要把我們的精力, 學習成長的重點, 放在攻破拉伸區上。 因爲只有你夠起手來, 能夠摘下桃子, 這樣的學習成長, 纔對你有意義。 同樣, 這個方法也可用於學生的學習考試, 道理都是相通的。 有句話叫一卷一世界, 比如, 你在考試前, 先做好試卷分析。 它可是我們確定學習區的最好試金石。 因爲試卷是最公正的, 會做就拿分, 不會做就丟分。 我們可以把試卷作爲區分舒適區、 拉伸區、 困難區的第一工具。 對於舒適區的題目, 我們可以直接略過, 而對於困難區, 可以先試着放放。 把學習的重點放在拉伸區, 並且不斷地擴大拉伸區的範圍。 所以, 好的學習成長, 一定是你始終遊走在舒適區邊緣。 即拉伸區, 最終我們通過反覆地做拉伸練習, 從而獲得正面反饋, 如此循環。 曾聽說過這樣一個故事, 兩匹馬各自拉着一輛貨車, 陪主人遠行。 其中一匹馬十分實誠, 一路上拉着貨物邁力地快速跑着, 而另外一匹, 則跟在後面慢悠悠地晃着。 主人嫌他慢, 於是乾脆把他拉的貨物, 全部搬到了快馬的貨車上。 慢馬自鳴得意, 暗笑那匹快馬傻, 可主人卻覺得, 既然一匹馬就可以幫我完成拉車任務, 我幹嘛還要養兩匹呢? 於是沒多久, 慢馬就被賣給了屠宰場。 這就是著名的攔馬效應。 如果你總想待在舒適區, 就是對自己未來的凌遲。 《荀子修身》中說道, 道足且長, 行則將至, 行而不錯, 未來可期。 人生就是場馬拉松, 若你只想待在舒適區, 放棄學習成長, 終究是走不到最後的。 只有那些勇於嘗試, 樂於學習, 不斷提升, 同時也深諳成長祕訣的人, 才能越活越開闊, 越活越精彩。 願我們每個人都能持續精進, 不懼風浪, 在時代的洪流中踏浪而行。 到這裏, 《認知覺醒》這本書的精華內容, 我就解讀完了。 感謝您的聆聽, 我們下一本書再見。