《唐詩三百首》之《寄揚州韓綽判官》-唐朝的小城小事

青山隱隱水迢迢,秋靜江南草未凋,二十四橋明月夜,御人何處叫炊銷? 從唐朝至今這一千多年來,揚州因爲杜牧的詩成了休閒之城,成爲很多文人默刻的朝聖地。 杜牧的詩讓他成了忠實世俗生活的理想之所,代表着古代中國城市文化 從唐朝至今這一千多年來,揚州因爲杜牧的詩成了休閒之城,成爲很多文人默刻的朝聖地 而杜牧的詩讓他成了忠實世俗生活的理想之所,代表着古代中國城市文化 到這兒來不會登高望遠,不會懷骨憂筋,只爲喫喝玩樂瀟灑走一回 青山隱隱水迢迢,秋靜江南草未凋 杜牧是調人他弟,離開揚州後給在揚州的老朋友韓錯寫的這首詩 筆下不是杜牧此刻的青山綠水,而是他記憶中的揚州 記憶會自動上濾鏡 曾經的揚州如今成了杜牧心中的一幅畫,只剩下青山隱隱水迢迢 隱隱的山,迢迢的水都是遙遙相望,遠距離相隔的感覺 杜牧此刻身在他處,思念故地只能用遠景來描述 秋靜江南草未凋,此時已是秋天,別處應該已經落葉滿地,綠草乾枯 但江南的草還沒有掉,保持着最後的倔強,渲染着這美景 一個位子草木便都有了情,好像在說我們都保持這麼美的姿態,你怎麼還不來 二十四橋明月夜,欲人何處叫吹簫 揚州諸多美好的時光,杜牧單單選取的是明月夜 可想而知,在揚州的時候,多少個夜晚,杜牧和韓處把酒當歌,從夜到明 杜牧一想到揚州,便想到了夜晚的美好時光 二十四橋到底是一座橋,還是二十四座橋已經不可考了 但橋嶽相伴,是賞嶽觀橋人的視角 能有此視角的,不會是趕路人,做工人,買賣人 只能是像杜牧韓處這樣來過夜生活的富貴閒人 最後一句更像是句玩笑話,像平時老友之間的調侃 欲人是指這位好朋友韓處,請問老朋友你又在哪裏叫人吹簫呢 可見這又是他倆夜生活裏常有的安排 與歌女歡樂今宵,叫歌女吹簫,而自己賦詩書懷 唐詩在出唐盛唐的景象下 因爲王朝的開疆拓土,有了編載詩君旅詩 詩人們也因爲王朝的穩定而追求甜淡生活,有了山水詩 更不用說像李白遊歷名山大川,見天地星辰,而用詩歌來書懷 像杜甫那樣經歷盛世轉衰,用詩來描繪現實 那時候的詩人看的是大景,想的是大事,寫的詩氣勢恢弘,情感豐沛 詩歌寫的是大我,那個理想中的我,那個海闊天空,指點江山的我 但再濃烈的情感也難以抵擋時間的淹沒 當唐朝逐漸走向沒落時,那個強盛的王朝不再勇武 帝國的才子們對晚唐朝廷也不抱富國強兵的希望了 詩人們的世界開始由大變小 從關注天地設計信念,轉爲俗世生活的樂與活,以求小我的暫時安定 這時美景,美酒,美人會成爲他們生活的目的 他們不再關心玉門關,長安,蜀道,中南,黃河,長江 甚至連自身仕途的生將也毫不動心 自恰在這種不問世事歌舞昇平的生活中 管他今年明年誰是將軍哪個是丞相呢