俄羅斯的突然變臉，值得我們深思 - 西瓜視頻

美國人曾經嘲弄俄羅斯,不過是個有核武器的沙特阿拉伯。 今天,美西方步步緊逼的戰略目的,其實就是要把俄羅斯去核武器化, 徹底將其變成像沙特阿拉伯一樣的資源殖民地。 如果未來普京不再執政,俄羅斯還能不能出現一位具有凝聚力的領導人? 未來俄羅斯有可能會再次轉向親西方,擁抱自由主義嗎? 俄烏衝突自爆發以來一直廣受關注,其對整個世界格局的影響也備受矚目。 俄羅斯與西方的關係曲折複雜,其中俄羅斯的衆多想法又經歷了怎樣的轉變? 中國人大多對俄羅斯文明瞭解不深,如果能夠梳理俄羅斯歷史上的西華夢想, 可能有助於我們理解今天俄羅斯和西方決裂的大車大悟。 我想談的第一點是,從彼得大帝到沙皇俄國滅亡, 俄羅斯皇室和大貴族的西華夢想和本土東正教傳統是撕裂的, 西華派和本土派對俄羅斯文明主導權的爭奪在不斷的反覆。 彼得大帝的改革將俄羅斯帶入了西方社會, 其全盤西化的思想滲透進了俄羅斯大貴族和知識分子的骨髓。 不僅沙皇熱衷於與西歐各國王室聯姻,希望以此擺脫蒙古人帶來的野蠻人標籤, 甚至貴族間的通用語言都是法語, 最後發展到俄羅斯宮廷講俄語都是件恥辱的事。 而以東正教爲旗幟的本土派對西化派的抵制從來沒有停息過。 沙皇其實是俄語凱撒的發音,而凱撒是羅馬皇帝的專稱。 俄羅斯本土派認爲,東羅馬帝國滅亡後, 俄羅斯繼承了東羅馬帝國的東正教法統, 而西歐基督教世界只是源自被日耳曼蠻族滅亡的西羅馬帝國。 因此俄羅斯纔是真正的羅馬帝國的繼承者。 這種藉助東暨羅馬帝國正統之爭而構建的俄羅斯本土文明, 獲得了中小貴族和東正教信徒的堅定支持。 由此和渴望全盤西化的皇室、大貴族形成了持續的對峙。 沙皇彼得三世的王后,吐魯士人葉卡捷琳娜, 就抓住了俄羅斯本土派對過度西化的反感。 她藉助本土力量顛覆了過度崇洋、出賣國家的彼得三世, 以一個外國女人的身份成就了俄羅斯女沙皇的大地神話。 俄羅斯雙頭英國徽直接繼承了東羅馬帝國的國徽, 代表着亞歐帝國的特色和法統, 同時也代表了俄羅斯內在的精神衝突。 超大的東方深蛆和貧弱的西方文化相互揉雜, 又相互衝突,精神走向了西方,而身體依然留在東方。 統治者只能在西化派和本土派之間來回搖擺, 對外侵略的沙文主義則是兩派的黏合劑, 導致了沙皇俄國的歷史就是一部擴張史。 第二點要談的是, 蘇聯的解體不僅是因爲蘇聯共產黨偏離了馬克思主義, 也源於俄羅斯文化的西化傳統基因。 我們很多人不假思索地接納西方的說法, 認爲蘇聯的解體標誌着社會主義運動的失敗, 中國的社會主義也必將步其後塵。 他們沒有看到的是, 蘇聯和中國的社會主義道路從一開始就有所不同, 不同的道路自然有不同的命運, 實踐纔是檢驗真理的唯一標準。 繼承沙皇俄國的沙文主義和不顧人民生活, 是蘇聯解體的重大原因, 因爲這些行爲違背了馬克思主義解放被壓迫人民的基本原則, 瘋狂干涉他國內政, 導致了多國家仇俄心理一直延續至今, 而無視人民生活, 和美國進行帝國爭霸則是本末倒置, 中國稱之爲蘇修完全是有道理的。 鄧公說過, 貧窮不是社會主義, 這是蘇聯給中國留下的深刻教訓。 沙俄的精英西化潮流和本土東正教傳統 在蘇聯依然有強大的傳承, 並且在內外交困中逐步合流, 最終顛覆了蘇聯。 東正教是俄羅斯傳統國教, 也是其本土文明的核心所在, 禁止東正教, 卻沒有提供堅定的意識形態敘事, 民衆的信仰四分五裂, 在關鍵時刻倒向了西化派。 蘇聯高層和精英從上到下接受西化思潮, 不僅是制度失靈的結果, 也是俄羅斯傳統西化派的又一次回潮。 從深層的文化基因來說, 馬克思主義十分契合中國傳統文化。 子不與怪力亂身, 神或上帝在中國傳統政治上從來不是主流, 中華文化的民本思想是樸素唯物主義的。 孟子明爲貴,社稷次之, 君爲親的儒家思想一直是中國傳統政治倫理的核心觀念。 當這種樸素唯物主義遇見馬克思主義的歷史唯物主義之後, 中國人的思想得到昇華, 民本思想、大同夢想和人類的解放是互聯互通的。 差別只在於中國之前一直沒有找到科學的系統理論, 來闡釋這種文明理念。 西方宗教的救贖只能來自上帝, 天定命運的教條導致弱弱強勢的叢林法則是合情合理的, 而中國人用自己的雙手建立美好生活的理念堅定不移。 愚公移山, 人定聖天的精神與馬克思主義相結合後, 迸發出驚人的創造力和文明活力, 這就是中西文明核心的區別。 更重要的是,中華文明從古至今從來沒有自卑過。 在人類歷史中,中國只在一百餘年間落後於西方, 而對自己文明的信心從無動搖。 世界先進的東西,對真正的中國人而言, 只存在學習階級。 搖尾乞憐的全盤西化只是軟骨病患者的抑鬱。 第三點,我們來談談蘇聯解體後俄羅斯西化夢想的破滅。 今天回頭來看, 葉利欽的全盤西化和休克療法徹底毀了俄羅斯, 在美西方經濟學家的直接指導下, 俄羅斯國家陷入破產, 西方資本及其扶持的寡頭搶劫瓜分國有資產, 人民陷入赤貧, 民族陷入絕望, 國家地位一落千丈, 俄羅斯人的民族自信心跌到谷底, 任人嘲弄侮辱, 至今思志令人心寒。 蘇聯和俄羅斯領導人又知道相信美西方融入民主世界的鬼話, 不僅是因爲自身信仰和道路出了問題, 也是因爲他們沒有看透美西方構建的金字塔國際體系, 本質上是一個盎格魯撒克遜人國家居於頂端的基督教世界, 措辭都是按照WASP, 美國白人新教徒, 次序排列的, 其中根本就沒有俄羅斯人這種東正教異端的領導位置, 美國人曾經嘲弄俄羅斯, 不過是個有核武器的沙特阿拉伯, 今天, 美西方步步緊逼的戰略目的, 其實就是要把俄羅斯去核武器化, 徹底將其變成像沙特阿拉伯一樣的資源殖民地。 國家的命運有時是偶然的, 葉利欽選擇普京是出乎西方和寡頭意料之外的。 如果沒有普京這樣堅定的愛國者, 美西方完全可以通過代理人和資本寡頭控制俄羅斯, 就像今天的烏克蘭一樣。 而正是普京對資本寡頭和外國代理人堅定的打擊, 才讓俄羅斯有了喘息之機。 最後我們要重點談一下俄羅斯的大車大物, 普京最初是個溫和的西華派, 依然意圖融入西方世界, 如加入G8集團、八國集團首腦會議, 傾力於默克爾的德國交好。 普京一直表示願意和美國夥伴的任何總統合作, 爲此不惜承認美國的超級大國地位, 將自己降格爲地區大國。 更是不顧國內本土派的反對, 傾力支持美國對阿富汗的反恐戰爭。 從中可以看出俄羅斯對西方世界的情深意濃。 而美西方極其傲慢的帝國主義特色彰顯無遺, 在他們眼中,一個戰敗國談什麼尊嚴。 北約持續六輪東擴, 鼓動周邊國家的顏色革命, 讓普京終於明白, 西方世界從來就沒有打算接納俄羅斯這個異端, 他們只是意圖通過天花亂墜的民主、 自由謊言和惡毒的陰謀, 將俄羅斯變成附庸, 最好加以肢解, 一勞永逸地解決俄羅斯。 每當大貴族、精英知識分子全面倒向西方世界的時候, 俄羅斯本土派的民族主義都會迅猛地崛起, 因爲他們代表了被打壓、被凌辱、 被剝奪的俄羅斯普通百姓, 其催生的民粹主義狂潮席捲俄羅斯, 危及政權的穩定, 這些迫使俄羅斯精英不能不重心思考 自己的國家往何處去這個終極命題。 飽受詬病的俄羅斯政治學者亞歷山大杜金指出, 這是一場文明的衝突, 俄羅斯文明與反俄羅斯文明的衝突。 杜金的國家理論模式是, 構建一個俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭聯合的斯拉夫民族國家。 而布勒金斯基早就斷言, 沒有烏克蘭的俄羅斯就不是一個世界大國, 俄烏衝突就是這兩種政治理念的直接較量。 從當前局勢來看, 俄烏國家層面的聯合已無希望, 但近期烏東地區俄羅斯主展多數的多個州宣佈獨立, 要求加入俄羅斯, 俄羅斯整合斯拉夫民族的政治構想得到初步的實現。 當軍事上面臨核圍風險時, 軍隊應該收縮戰線, 而美國遙控指揮的烏軍完全無視這種原則, 以釘子戰術把烏克蘭士兵當成人肉炸彈, 僅最大可能造成雙方的傷亡。 美國希望以加劇俄烏民族之間的仇恨, 達成徹底分裂俄烏關係的目的。 目前來看,雙方的戰略目的各自達成了一半。 接二連三的欺騙和謊言讓俄羅斯忍無可忍, 全盤西化的道路不是你想走就能走的, 代價是變成西方的奴僕。 這是本土派民族主義絕不能接受的。 普京發動所謂的特別軍事行動, 還是懷有最後一線希望, 意圖藉此同行西方, 聆聽一下俄羅斯的安全憂慮。 但美西方發動的史無前例的制裁 徹底打碎了普京的幻想。 俄羅斯融入西方的迷夢做了幾百年, 今天才在冰冷的現實面前醒了過來, 縱觀俄羅斯人百折不撓, 意圖融入西方的悲慘歷史, 實在是感慨萬千。 頓巴斯老奶奶打着蘇聯國旗, 迎接烏克蘭士兵遭到羞辱的一幕, 讓世界上無數善良的人落淚。 第二次世界大戰中, 在基輔、哈爾科夫和克里米亞, 數以百萬計的俄羅斯人、 烏克蘭人一起爲祖國流盡了鮮血。 攻克柏林的是蘇聯紅軍的烏克蘭第一和第二方面軍。 短短三十年間, 一代人的時光, 烏克蘭人就背棄了自己的歷史。 他們不記得列寧曾說過, 忘記歷史,就意味着背叛。 俄羅斯未來是走向民族主義, 沙文主義還是又回到社會主義, 亦或是出現一種柔和了歐亞主義和東正教傳統, 面向東方的新理念。 這都是需要俄羅斯人自己回答的問題。 沒有堅定的國家理念和意識形態體系, 國家只能在混亂撕裂中走向衰敗。 俄羅斯過去的西化執念和今天的大車大悟 是值得中國人好好思考的。 歷史循環有螺旋式地走到了起點, 多極格局的雛形已經出現在世界的東方。