鬼谷子 第七篇 揣篇

第 7 章第 1 部分 古人知道那些善於利用世界的人會理解世界的力量，卻忽略了貴族的愛。 他們不知道力量，不知道重量的力量和重量，不知道情緒，不知道變化的隱藏動作。 那些善於治理世界的古代人，一定會考慮到世界的情況，理解貴族的情感。 如果世界的重量不夠全面，就不可能理解貴族的力量。 如果貴族的情緒不夠全面，就不可能理解變化的隱藏運動。 什麼是善政 ？ 總之, 要看大小, 要看分量, 要看有沒有財富, 要看有多少人, 要看有沒有足夠的法律和秩序。 這取決於行動的意義，力量和傷害。 這取決於戰略的長短。 這取決於統治者及其臣民的忠誠，取決於孝順和不孝。 這取決於客人的智慧和人數。 這取決於神的好運，取決於它是好是壞。 這取決於貴族的忠誠，取決於它是否有用。 這取決於人民的心，取決於是否有變化，取決於是否有和平或危險。 這取決於它是好還是壞，取決於是否有逆轉或變化。 知道這一點的人是強大的。 世界的重量是多少 ？ 也就是說，貴族土地的重量。 有多少人才可以計劃 ？ 有多少人來衡量貴族的財富 ？ 有多少人可以預測貴族 ？ 有多少人是富人或窮人 ？ 有多少人是上級或下級 ？ 區分貴族地形的意義。 哪裏重要，哪裏危險 ？ 確定各方的想法。 誰有優勢，誰有劣勢 ？ 分析貴族與貴族之間的關係。 誰有能力，誰沒有能力 ？ 評估貴族的智慧。 誰的智慧多，誰的智慧少 ？ 觀察衆神的好運。 什麼時候是好的，什麼時候是壞的 ？ 與貴族互動。 誰能用, 誰不能用? 人民的心。 分離和分離的變化。 誰是穩定的，誰處於危險之中 ？ 貴族喜歡什麼，什麼是壞的，什麼是好的 ？ 誰首先注意到人民的反叛 ？ 能理解上述情況的人 善於衡量形勢。 那些有激情的人必須用他們的好運來衡量他們的慾望。 如果有慾望，它不能用來衡量他們的激情。 那些有激情的人必須用他們的好運來衡量他們的邪惡。 如果有邪惡，它不能用來衡量他們的激情。 激情的慾望必須改變。 所謂的衡量形勢的方法 就是在對方最開心的時候增加他的慾望。 既然他有慾望，就不能用它來衡量他的激情。 當他最害怕的時候，他必須增加他的恐懼。 既然他有恐懼，就不能用它來衡量他的激情。 因爲心的慾望會隨着慾望和恐懼的變化而流出。 那些感動卻不知道自己變化的人是那些誤判他人言行的人, 多問問他們的親戚，知道他們很安全。 心的慾望被感動後 ， 但仍然看不到人的變化 ， 最好暫時把它放在一邊，不要和他說話。 另外，問問他身邊的人 ， 這樣你就能知道他不爲所動的原因。 改變心意的人在外面。 改變主意的人在裏面。 情緒在心中變化 ， 並將不可避免地通過形式出現在外部。 所以我們經常不得不使用被揭示的表面 瞭解隱藏在內心的真實感受。 這是猜測別人靈魂深處真實感受的方法。 如果你關心國家事務，那麼你應該考慮權力。 如果你談論這個人，那麼你應該考慮激情。 對激情的渴望必須來自於此。 哪些可以跪，哪些可以看，哪些可以重複 ， 可以清除，可以製造，可以傷害 ， 哪些可以實現，哪些可以被擊敗，等等。 所以如果你想策劃國家事務 ， 你應該詳細衡量這個國家的力量。 如果你說到皇帝, 你應該全面猜測皇帝的想法。 所有的計劃，思想，情感和慾望都必須使用這種策略。 如果你知道如何運用所解釋的原則 ， 你可以尊重，你可以鄙視 ， 你可以失去，你可以傷害 ， 你可以實現，你可以打敗。 使用的方法都是一致的。 所以雖然有前國王的方式 ， 皇帝的計劃, 這不是隱藏的激情 ， 這是不可知的 ， 這個計劃有很好的起源 ， 並且該方法也是已知的。 常有一種說法 ， 人不是第一位的, 這是最困難的。 據說, 激情是最難想到的 ， 很難計劃。 人們常常覺得事情突然發生 ， 因爲人們無法提前預見到 ， 並且可以在它發生之前預見到它。 因此, 激情是最難把握的情況 ， 選擇合適的時間是最困難的。 它不像一個洞 ， 沒有什麼壞處, 你可以看到生活的美麗。 那些看到生命之美的人 ， 他們知道那是什麼. 這種激情是一種說法 ， 是一篇文章, 稍後將討論。 那麼, 當昆蟲像一個洞 ， 他們都有自己有害的關係 ， 所以有一個變化。 剛纔發生的任何事情 ， 遠見的形式會有輕微的變化。 這種激情需要用甜言蜜語來包裝 ， 成爲一篇華麗的文章 ， 然後通過文字傳播。