意大利拉文納的世界遺產 羅馬帝國的曇花一現

壁畫藝術家
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134 次觀看·2024年8月16日
拉文納曾是西羅馬帝國(402-476)、東哥德王國(493-540)和東羅馬帝國的拉溫納總督區(584-751)的首都。由於這段輝煌歷史的遺跡,自1996年起「拉文納的早期基督教古蹟」系列遺址列入世界遺產名錄之一。
Ravenna,拉文娜
這座位於意大利東海岸的歷史名城
擁有八座被聯合國教科文組織選列的世界遺產
堪稱一座精華匯聚的歷史和藝術寶庫
在公元四到六世紀之間
拉文娜曾三度被設為首都
它曾經是西羅馬帝國崩潰前的最後一個都城
是東哥特王國選定的王城
也是拜占庭帝國在西方的統治首府
今天遊客們來到拉文娜
最主要的目標就是欣賞這裡興羅起步的建築中
精美的馬賽克裝飾化
這期視頻裡我們將用拉文娜的幾座古建築
串聯起拉文娜最跌宕起伏的那段歷史
我們的第一站是拉文娜城中現存最古老的建築
尼安洗禮堂
這座洗禮堂修建於公元五世紀初期
也就是拉文娜剛剛被設立為西羅馬帝國首都的時期
在三到四世紀之間
版圖龐大的羅馬帝國動盪不斷
帝國中紛爭四起
北方的蠻族又多次入侵
為了應對危機
在289年戴克裏先將帝國分為東西兩部分
由四名皇帝共同治理
之後帝國時而分治時而統一
而統治重心逐漸被轉移到了拜占庭
也就是今天土耳其的伊斯坦布爾
在395年
最後一名羅馬帝國的統一皇帝迪奧多西一世立下遺言
將帝國的東西兩部分留給自己的兩個兒子分別治理
自此羅馬帝國永久分裂
西邊的部分被稱為西羅馬帝國
東邊的部分就是東羅馬或拜占庭帝國
在402年
西羅馬帝國的首任皇帝霍諾留
為了躲避哥特人的攻擊
將西羅馬的首都從米蘭遷到了拉文納
在接下來的74年裡
直到476年
贊助基督教的西羅馬皇室
在拉文納新建起了許多宗教建築
尼安洗禮堂就修建於這個時期
它曾是一座大教堂之外的一部分
被用於舉行洗禮儀式
它有著早期基督教洗禮堂的典型的八角形結構
建築的八個角象徵著一週的七天
再加上耶穌復活的一天
走入洗禮堂
我們目光所及的每個角落都極為華麗精緻
穹頂中心的馬賽克
表現著耶穌在約旦河中接受洗禮
環繞著濕洗畫面的是身穿長袍
手持冠冕的十二位使徒
在下邊的一圈是八個壁龕
其中承放著四部福音書和四個寶座
穹頂下方的八面內壁
都以色彩繽紛的馬賽克圖案裝飾
多種植物動物元素和宗教符號
填滿了洗禮堂的整個內部空間
423年
遷都拉文納的皇帝霍諾留去世
之後他的妹妹
Galapagidia成為了西羅馬帝國的實際掌權者
我們現在眼前的就是所謂的
Plagidia的陵墓
Galapagidia的身份非常顯赫
她有著Nobelissima
最高貴者的稱號
和太平公主很相似
她的父親 哥哥 丈夫 兒子
都曾經當過皇帝
她自己也曾經作為Augusta
相當於女皇
擔任過十二年的攝政
在拉文納的許多座教堂
都是在她攝政期間委託建造的
現在我們就走進她的陵墓去看一看
這座建築被稱為Plagidia的陵墓
但其實是她贊助修建的一座禮拜堂
禮拜堂呈十字形
內部被分隔成了五個空間
除了接近地面處的大理石裝飾外
所有的牆面和屋頂
都覆蓋著彩色玻璃碎片組成的馬賽克
中央的瓊頂和四翼的拱頂
被表現成了深藍色的夜空
規則的金色羣星灑落其中
將拜訪者引入肅穆沉靜的氛圍
我們能在這裡的馬賽克鑲嵌畫中
找到許多希臘羅馬藝術傳統中的元素
比如更條 藤蔓
都是古希臘羅馬壁畫和雕塑中常見的裝飾文樣
人物身上披裹著的是古羅馬式樣的長袍
人物自然動感的姿態
也接近希臘羅馬藝術的表現風格
而同時作為一座早期基督教建築
這裡的畫面和裝飾都具有宗教意義
西羅馬帝國的統治並沒能給拉文納帶來長久的和平
事實上 公元5世紀的西羅馬帝國
已經是風雨飄搖 雨日俱下
Galapagidia在成為羅馬皇后之前
就曾被南下劫掠了羅馬的西哥特人所俘虜
476年 有著日耳曼血統的將軍奧多亞塞
推翻了年幼的西羅馬皇帝
被軍隊擁立為王 入主義大利
傳統上認為
這一事件就標誌著西羅馬帝國最終的衰亡
幾年之後
另一隻日耳曼蠻族東哥特人又入侵了義大利
在493年
東哥特人的領袖塞爾多瑞克
建立了東哥特王國
把首都設在了拉文納
我們現在走進的這座教堂
就是迪奧多里克在拉文納建都後修建的
迪奧多里克曾作為人質
在君士坦丁堡的宮廷中長大
這段經歷讓他能夠尊重義大利原有的羅馬文化和制度
但信仰上的不同還是引發了衝突
塞爾多瑞克和追隨他的東哥特人
信仰的是阿利安教派的基督教
而羅馬人信仰的是羅馬正教Orthodox
這兩種信仰之間的主要區別在於
是否承認耶穌基督的神聖性
我們現在所在的這座教堂
就體現了這兩種信仰之間的不同之處
和兩種信仰之間的對抗
在公元500年左右
塞爾多瑞克在他的宮殿旁邊建造了這座教堂
馬賽克上面表現的這座Palatium就是他的宮殿
這座被描繪的金碧輝煌的宮殿
至今還有一小部分留存
宮殿畫面的對面表現著東哥特王國控制下的拉文納港口
在教堂左側的馬賽克中
耶穌被描繪為嬰兒或年輕人的樣子
而在右側的畫面中
耶穌則被表現為長著鬍子的成年人
這種對比反映著阿里烏教派的信仰中
耶穌作為凡人的成長經歷
這座教堂建成後大概過了半個世紀
在561年
拜占庭帝國的皇帝Justinian查士丁尼一世
派軍隊去除東哥特人
意圖恢復西方的失地
他們奪回了拉文納
這座教堂也被改回了羅馬政教的教堂
教堂裡面的許多之前的馬賽克裝飾畫也被替換了
比如中殿兩側對稱的真女和聖人的遊行場景
就是替換之後的畫面
具有強烈的拜占庭藝術風格
我們可以看到隊伍中的幾十名人物
都有著幾乎一模一樣的姿勢和表情
華麗莊嚴但是略顯僵硬
他們身後的背景是失真的裝飾性的花園
那至於這裡原本的裝飾是怎樣的
就像無數被歷史抹殺的細節一樣
我們久不得而知了
