漢代的釵

李芽服饰艺术
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94 觀看·2024年6月9日
講述中國曆代服裝、化妝與佩飾的歷史脈絡及其背後蘊藏的文化信息。
古人的服飾對現代中華人來說既熟悉又陌生,熟悉是在古裝戲中隨處可見,陌生是無法知道其細節。在這系列的節目中會詳盡的簡述古代各級服飾的細節,望國人可以瞭解我們先祖留下的服飾文化。從中欣賞、傳承,以至提升自己。
拆呢 男性是不戴的 只有女性戴
那麼拆呢 因為大部分是金屬製的
所以說呢 它比較喫力
它可以承託比較高大的霸氣
那麼我們剛才講西漢一大堆是垂金不到拆
從西漢晚期開始 慢慢地女性的霸氣逐漸地開始升高
那麼到了東漢就開始流行高氣
東漢的名言當中有
城中好高氣四方且一尺
城中好廣眉四方化半眉這樣的名揚流傳
比如說高氣已經在京城當中開始廣泛地流行
那麼要撐起這種高氣
就必須就單股的簪就不大夠喫力
所以多股的這種拆就出現了
但拆絕大部分是兩股的
那麼也有三股四股的
漢代的這個詩歌當中有這樣的引用說
頭上金釵十二行 竹下絲縷五文章
就提到了頭上金釵一袋可以帶十二個
那麼形成一種非常華麗的組合
我們在漢代墓葬當中也可以看到
金釵大多都是成組出土的
有一些拆還帶有倒鉤
一邊有倒鉤就是它一旦插到頭髮裡就不會脫落
它有一個固定的作用
也有一些拆是拆手和拆身是兩種材質的
拆手露在外面的是硬的
插在頭髮裡看不見的
它就會用相對廉價一些的材質
那麼在漢墓當中
我們經常可以看到這樣的女性形象
頭上戴著假髻
這樣拆著插著一溜地拆
跟我們剛才講的腹肌六夾有點像
那麼它這可能就是所謂詩歌當中記載的
頭上金釵十二行
大概就是這樣的一個效果
我們也可以稱之為花拆大吉
這樣的女性形象漢墓當中有很多
各地都有
我們上海的復仇者小組也對這樣的頭髮進行了一個復原
我們看大概就是類似這樣的一個效果
拆的是豎著插
它既可以固定頭髮
其實更多的還是作為一種裝飾
