這幾件事能積「陰德」,哪怕做過一件,也值得贊嘆! #曾仕強 #民間俗語 #中國文化 #國學 #國學智慧 #佛學知識 #人生感悟 #人生哲理 #佛教故事

一禪師太
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這幾件事能積因得
哪怕做過一件也值得讚嘆
其實社會條件的不斷進步
現在人們的物質生活已經非常不愉快
與之相匹配的是精神生活的相對退化
很多人甚至找不到對生活的希望
尤其是對於家境較好的人們來說
他們的生活似乎已經失去了追求
不少子女也對未來喪失了信心
他們認為只要繼承父輩的資產
生活就已經十分美好了
根本不需要去奮鬥和努力
什麼改變命運
承擔國家的使命和職責等話題對他們來說
也同樣毫無興趣
所有的一切都因為物質和精神發展的失衡所導致
很多觀念必須嚴肅地糾正未來
纔能夠讓一切都重新萬化出生機
給社會注入更多的正能量
父母無論是為了子女
還是為了自己能夠發展得更好
都離不開一個詞
那就是積德積福
有福報的人
無論走到哪兒都被散發出光芒
給自己也給他人帶來很多光和熱
而無論你留下了多少的物質財富給子女
都不如留下因德給他們更為重要
下面這些事情
哪怕做不一件
你非常值得讚嘆
第一 孝順父母
孝順父母是天經地義的事情
這是一個人最基本的感恩之心和恭敬之心的體會
而這兩點恰好都是福報的源泉
你越是懂得感恩
福報就會越來越多
越是懂得恭敬他人
人緣和未來可能得到的機遇也會越來越好
越來越多
而這一切都來自於最根本的孝道
這就是為什麼中國人幾千年來都崇尚孝道的人
一個連生養自己的父母都不孝順的人
如何能夠承擔偉大的事業呢
第二 誠信正直
無論你從事著什麼職業
為人處事最基本的就是守住自己的誠信
生子曰 無日三生無孫
為人謀而不忠夫
與朋友交而不信夫
傳不息乎
這三點自我反省
就算放到幾千年以後的今天也依然適用
對上要忠誠
對朋友要守信用
還要不斷地學習
複習和練習
如果我們真正做到了這三點
人生就已經很成功了
第三 天性行善
行善積德是老祖宗對我們的教導
可是現代人的很多行善已經沒有那麼純粹了
他們往往是抱有各種目的的
比如為了賺取眼球
賺取流量
以求得到更多的利益
獲得更好的名聲等等
又或者是以此為精神的滿足
其實真正的行善是發自內心的想要幫助他人解決問題
出發點僅僅就是助人而已
絲毫不會考慮到自己
這就是我們人的本據的天性
在天性的指引下行善
纔是真正的道善
做而不求回報
言以為傲
標榜自己是個善人
這樣的善才是真正的純善
積累的功德必將受用無權
所以說有因德者必有陽報
有因行者必有昭明
所謂因德
就是指暗中做的有德於人的事
如果一個人做了好事
只有自己知道
這種行為就可以積累到因德
所謂陽德就是有漏之福
有些人經常行善積德
但卻同時又去消耗自己的福德
例如一個人做了一件好事
享受到了這件事給他帶來的榮譽感或自豪感
那麼他所積累的福報
就會被消耗掉
而因德不同
因德是無漏之福
簡單去理解就是你積累了福報以後
不去消耗福報
使福報一直凝聚在你的身上
時間久了你身上的福報越來越大
甚至可以惠及子孫後代
所以大家儘量要多積因德
下面這四件事
最積因德
一定要多去做
哪怕你經常做一件事
也會功德無量
如果你能去傾盡自己的口業
不說亂語
倆舌 惡口這些造惡業的話
經常說善語
利益他人的話
福報就會越積越多
要享積因德留給子孫後代
平時就一定要修口業
不要亂說話
儘量少說話 多做事
你不說話就不要說話
做任何事情都要持之以恆纔行
如果你能堅持去做這四件事
哪怕堅持去做其中一件事
也會功德無量
有福又有財
是我們每個人都希望擁有的
你想有福有財
貴人環繞生命
那你就得先對別人好
若為自己積一些德行
陽德和陰德
德行深厚了
福報也會深厚
其實生活工作中就可以做到這些
今天我們來分享一下
生活中的這幾件能積陰德和陽德的事
哪怕你做過一件
也是令人讚嘆的
一個人做人做事都要非常恭敬他人
即使身處高位對別人
也要彬彬有禮
這個禮節就是你最好的禮物
你把別人當成上賓
別人也會把你當成上賓
當你真心待人
以禮相待別人
自己會賣力四射
去向帶貨頂流董宇輝的公眾
讓幾十萬贊五兩金唱
這種禮節也是一種自身的德行
我們要在工作生活中以禮數待人
也會讓自己有德行有修養
要尊重每一個人
哪怕他是殘疾人
不管是眼睛看不見的還是腿瘸的
我們都要尊重
不因為有這種外向而看不起人家
就是你看所有的人都是平等
不因工作職位的高低卑賤而有所分明
內心平等者是在給自己機會
這是你會有福報的
二 稱讚
稱讚是我們對一個人的讚賞
分為當面稱讚和背後稱讚
當你當面稱讚一個人時
就是在替自己的口德
這個德是陽德
設身處地想
當你身為一個位置使
有一個人當面真心地稱讚你
說話又很中肯
你會不會覺得很舒服
經常這樣
你會覺得這個人的修養非常好
人家這是在積陽德了
做了好事了
讓別人知道了
這是陽德背後說這個人的好話了
稱讚人家了
人家不知道
這是積的陰德了
不要小看這些德行的積呢
這就是你的福報的來源
你和別人結了善緣了
你不說任何一個人的壞話
又是幫助別人
廣結善緣了
人家回報你的時候你會沒有福報嗎
人不能只看眼前的利益
你不思出去的善
因果平衡
總歸有一天會回到你的身邊
剛不思出去
你還沒有看到回報
是因為你剛剛在春天種下種子
沒有經過澆水釋肥
陽光照射的夏天
怎麼馬上到秋天去收穫結果呢
在口德方面
我們也要杜絕一些漏洞
就是你一不小心
你積累的德就漏掉了
就是消服了
比如你講話冷靜點
說太多批評人的話
不顧及別人的自尊心
得了禮了就嘴巴一點都不饒人
發出口來就是覆水難收
別人記在心裡了
就變成你的業了
這就是一種力量
人家當面不滿
回到家了不斷地詛咒你
這就是一種無情的力
所以為什麼做錯事情之後
馬上要說對不起
這個剛掉到襯衫上的小黑點就比較容易擦除
你要是死不承認
時間放得長了
等傷害折磨自己的心靈時間長了
就更不容易擦除
為什麼有很多人怨氣那麼大
就是自己罵人了
做錯了的時候
他不認為這是錯
不懂得及時擦除
不斷地在心裡積累
越來越多的時候
就怨氣越來越大
人就開始顛倒夢想
怪老天對自己不公
其實你生活中多說對不起
多懺悔自己
心裡也舒展了
自己也積德了
慧也更深了
當一個德行不深
又做了很多壞事的人
要是被很多人一起
所有的人聚集起來的這種能量
要是他自身的能量不足以保護自己的時候
這個人輕則雙生
重則損命的
所以在家裡
老公可以當著孩子的面多稱讚老婆
當著婆婆的面多稱讚老婆
當著老婆的面多稱讚婆婆和公公
老婆也可以當著孩子的面多稱讚老公
當著婆婆和公公的面多稱讚老公
多說好啊
多說稱讚別人的話
家庭也會更和諧
在工作單位不要背後講別人的是非話
背後講別人不好非常不好
如是缺口德
地藏經有云
說人是非
求人舍根
多積口德也要多堵漏洞纔行
要不然一邊積德了有福報了
詛咒人了
這福報又漏掉了
翻理解
理解也是一種德行
每個人都希望別人能理解自己
而每個人又是站在自己的角度看問題
這樣就是你站在你的角度是對的
他站在他的角度上也是對的
所以就會產生分歧
理解別人就是要懂得放位思考
如果我是他
我會怎麼做呢
這樣想
你就能慢慢理解別人是怎麼想的
才會做出這樣的行為過程
理解別人就是給別人一種方便
給別人面子也是一種理解
你給別人一個門下的兩個臺階
也是給自己一種體面
任何時候不要把別人逼得太急
比如說你外面有個緣分
你去逼家裡的人馬上離婚切斷緣分
或者逼一個人一定要怎麼樣怎麼樣
那你又缺德
任何事要隨著緣分
逼得太急了
就是給自己斷了後路
像離婚這種都是非常大的苦
也不能勸別人離婚
你去勸人離婚了
那就缺德了
人就是要心存善意
多做好事
多講好話
是謙讓
謙讓也是一種德行
為什麼有很多人的婚姻不順
離婚了也沒有一個人認為自己是錯的
兩個人能成為一家人
那是善惡緣加法在一起
談戀愛非常開心的時候
就是善緣多緣
等到結婚了開始吵架了
這個時候就是你惡緣多的時候
兩個人要懂得謙讓
為什麼會離婚呢
就是大家都認為自己是對的
互相忍耐
第一次吵忍一忍
等吵到第一零零次
一個惡念就出來了
離了吧
就是這個惡念
可以把你的所有善緣都切斷
每個人要控制好自己的意念
不要隨意動惡念頭
有的人這個時候就後悔了
後悔了怎麼辦
那就只能補緣
把這個緣分補一下
看那行不行
如果還有善緣分
就把善緣分擴大
如果只有惡緣
那也就沒有緣分了
所以最好的方法就是要修正自己的心靈
自己要多講對不起
給先生可以唸一點心經
看看先生能不能迴心轉意
一般分居兩年之內的話
如是已經超過兩年了
那就沒救了
所以我們在生活中要懂一個道理
不管做什麼事情要盡量努力
盡量爭取
要有信心和智慧解決問題
什麼事情都不能硬著來
謙讓也是一種良知
包容夫妻之間別人講的是錯的
你先接受他
因為你們是夫妻
夫妻如果要解決矛盾
必須有一方境界要高
要謙讓
不能你說你有道理
我說我有道理
爭論導致意見不凡
平常不要去爭的
這樣對方纔會好得冷靜下來
考慮他自己所講的話有沒有道理
所以一個人如果有智慧
就是在這種煩惱當中能夠解決問題
懂得謙讓
你的一生就贏了
