《玄奘文化千年路》6.2 太宗臨終發宏願 以國王身護正法

太宗問玄奘大師 如何纔能夠得到最大的解脫功德呢? 渡人出家為僧 因為法要由人來弘傳 只有佛法能令眾生蒙發智慧 不再愚民 太宗於是下詔開放民眾出家 要求全國每一個寺院渡五個人 弘福寺可以渡五十人出家 當時替渡者共計一萬八千五百多人 使得佛法更加興盛了 唐太宗晚年的時候 常常下詔要玄奘法師來宮中陪他 玄奘大師也為了要替太宗開小佛法的陣營 所以太宗因此就有了解脫法上面的一些聖量 他對於生死不再猶豫跟徬徨 此外,太宗每到夏天時 都經常會去長安南郊的翠薇宮 去避暑、休養 他也都會請玄奘大師陪同前往 在貞觀二十三年 太宗最後一次到翠薇宮 當時五十歲的玄奘大師 都經常陪在太宗的身旁 中日論法猶如兄弟一般 唐太宗往年曾經派遣使者 禮請禪宗四祖道性法師入長安 但都遭到拒絕 最後一次只好坐視威嚇 道性法師如果不肯前來 就請他奉上向上人頭 其實太宗已事先吩咐使者 絕對不可傷害法師 因為道性法師依舊不為所動 太宗只好作罷 下令賜予紫衣 玄奘大師很清楚 太宗一直想要政務民信 如今太宗護持佛法大興於世 功德十分廣大 於是他在太宗審報之前 在確定密議不會外洩的情形下 就對太宗略施譏諷 因為太宗聰穎過人 又經常聽聞玄奘大師宣說 六世虛妄以及第八世的證明 因而在玄奘大師的譏諷下 親證了第八世的所在 玄奘大師又加以赦受和護念 太宗一直能夠護後不退 當太宗審報之時 頭枕在玄奘大師的膝上 可見他對玄奘大師的 輕浮與信任 太宗在死之前 發下了護法的宏願 願我未來世 繼續以國王之身 五持法師 弘揚正法的無盡大願 令如來妙法 長實中國 太宗駕崩之後 高宗四位 唐高宗還是太子之時 建立了大慈恩寺 完工後 禮請玄奘大師 將議場移到大慈恩寺 高宗即位後 對父王所至心禮敬的玄奘大師 始終以父之輩恭敬禮遇 玄奘大師 他一生都不改 從往世帶過來的 喜歡幫助別人道業的習氣 所以只要有人 能夠努力的護持正法 又具備良好的心性 他就想要幫助對方證悟 然而皇后武則天 安排了眼線 在唐高宗的身邊 使得玄奘大師 沒有辦法對高宗施展譏諷 當武后代理朝政之後 知道了有明心之法 她就對玄奘大師 暗示求悟 但是玄奘大師 卻都藉此推託 武后也不清楚 玄奘大師是否真有明心 最後也只能作罷 不過武后 不把大師視為 反對他的政治勢力 所以義經大業 並沒有受到影響 後來武后登上大位 多年之後 知道南方有禪宗六祖 慧能法師 於是四度遣使 去求取明心之法 然而到最後 如果您覺得我們的內容有價值 希望您點贊收藏 轉發給有緣的朋友 讓更多人看到 讓世界越來越有光