Ce moine guérit d'une gangrène incurable, grâce à la méditation !

[Musique] [Musique] j'ai entendu parler pour la première fois de r en juillet 2011 et on me parlait d'un l tibétain qui h avait réussi à se guérir d'une gangraine par la méditation et par la récitation des de mantra et on m'avait expliqué aussi que si euh il avait suivi les recommandations des médecins il aurait été amputé et ça m'a touché à plusieurs plans parce que dans l'histoire du Tibet aujourd'hui il y a beaucoup de d'amputation notamment j'avais rencontré la première fois que je suis allée dans la colonie tibétaine de daramsala en Inde du Nord au ville d'aama des enfants qui avaient été amputé parce que ils avaient traversé l'Himalaya à pied parce qu'ils avaient eu les pieds les mains gelé donc cette réalité politique de de l'amputation je la connaissais j'avais vu aussi le centre d'accueil des réfugiés tibétains ette hisire s'inscrit dans la tragédie du Tibet aujourd'hui et il y avait en plus une une dimension qui était de l'ordre de de de l'extraordinaire à savoir que il avait été capable de reconstituer un les EOS de son pied qui avait été complètement délité par par par la gangraine first in New York City as l many different disase and but is most in my for Lake G and we have [Musique] alsoos also th then after the doctors many doctors say we must need other now you um blood youreesut [Musique] other your fctions go up di and you must need [Musique] then I said please I don't want and you can Happ in others some chance they said no it's month we change in medicines and medicine doesn't work must need you then show in a CD d now you many they show me someone artifici like sport and and m you can do this and you change your life you don't wor you must Need You ate then I say I don't like to really they said di di doesn't matter human beings and Natur doesn't matter young and old you have much lefts tout médecin raisonnable conscient de sa responsabilité se dit je n'ai pas les moyens avec ma médecine de vous guérir donc le meilleur moyen aujourd'hui c'est de faire une amputation parce que nous n'avons pas les moyens les traitements que nous vous donnons aujourd'hui font et et on constate qu'ils sont impuissants pour vous guérir et que progressivement vos tissus sont de plus en plus nécrosés et que si on continue il va y avoir une septicémie les germes vont gagner votre corps et vous allez mourir donc dans dans ces conditions tout médecin responsable et moi le premier dans ces conditions avec qui que ce soit je dis je suis désolé je on va procéder à une amputation c'est votre seul moyen de guérir sinon vous risquez la mort à brève échéance donc ce que l'on constate là à ce moment-là c'est que fagad rimpoch lui qu'il a des moyens pour influencer les ressources de son corps ce qu'il y a aussi c'est que il a non seulement les moyens mais qu'il a la capacité de les mettre en œuvre c'estd que il a l'entraînement encore une fois j'insiste bien dessus pour pouvoir mettre en uvre ses pouvoirs de guérison ce que nous commun des mortels qui n'avons pas cette pratique ne pouvons pas faire do said can uh we need to but in first I deci i don't want to but in after also in my student and she's teachers Robert his name is Rober she said he you want some message and then to do and then some some mage and then then may you Medit special mantra and we and meditations and healing meditations and we have many in meditations maybe you don't need to cut some situation [Musique] [Musique] répond à rbouché par une question et je crois que c'est cette question on peut tous se la poser aussi il lui dit pourquoi cherches-tu la guérison à l'extérieur de toi et et ça a permis à ce moment-là à Rimi de complètement se recentrer justement sur ce qui allait être sa retraite méditative pendant 3 ans qui était aussi une retraite de guérison et euh pendant 6 mois à l'hôpital il avait essayé en 20 différents traitements et comme ces traitements n'aboutissaient pas on lui disait donc il n'y a pas d'autre solution que l'amputation et et là le dalama lui dit mais tu en toi la sagesse qui permet de guérir [Musique] [Musique] et quand il arrive à New York donc en tant que réfugié à la clinique des survivants de la torture dans cet hôpital de de Manathan il a en face de lui des médecins et aussi des psychologues qui qui ont eux une une approche complètement différente à la fois de la vie de la mort de la maladie et c'est intéressant de de voir c'est C ces deux approches et qui qui restent pendant toute l'histoire au fond qui qui qui vont jamais se croiser véritablement euh on peut pas dire qu'il y ait eu une compréhension de la part des médecins et pour une Poé ça reste très étrange en fait que la façon dont ils ont abordé euh sa maladie et il y a par exemple son son entretien qui était l'entretien d'admission dans cette clinique des survivants de la torture avec la psychologue euh qui elle avait ses propres outils de compréhension et pour elle c'était c'était absolument euh étonnant de de voir comment il racontait ces tortures avec un détachement euh avec justement ce ce lâcherprise par rapport même à l'expérience aussi douloureuse soit-elle il n'y avait pas de victimisation il y avait aucune plainte et euh et pire encore il riait quand il le racontait parce que euh dans dans dans cette barbarie dans cette inhumanité il voyait cette cette dimension d'absurdité et et il avait complètement pardonné aussi à ceux qui l'avaient torturé et et ça c'était absolument incompréhensible au point que dans le rapport elle écrit que il paraissait stable émotionnellement mais il avait des réaction surprenante euh et je pense que cet élément aussi ce c'est qui va être déclencheur du processus de la guérison c'est d'être dans cette dans cette paix sur le dossier médical qu'est-ce que l'on va constater on va bien évidemment pas constater la joie l'ouverture le sentiment de bien-être mais on va constater qu'il y a une amélioration sur les radios qu'il y a plus de nécrose au niveau des différents tissus qu'il y a une régénération des tissus que progressivement les paramètres sanguins vont se normaliser et que tous ces éléments sont en train de d'être de redevenir à la normale donc sur un dossier médical ce qu'on constate c'est qu'il y a une normalisation d'éléments qui au contraire auparavant étai tous dans le rouge dans son enseignement RIB dit toujours que la condition de de la paix intérieure c'est c'est la compassion et c'était notamment le pardon vis-à-vis de ceux qui qui qui l'avaient torturé pendant pendant 2 mois euh et donc ça c'est quelque chose qui qui qui je pense n'a jamais été compris dans cet hôpital ensuite lorsqu'on lui dit mais vous savez si on vous empute pas sous le genou on va être ensuite obligé de vous couper toute la jambe et si vous continuez de refuser l'amputation c'est pas la votre jambe que vous perdrez c'est la vie il est clair que ceci n'est pas conseillé à tout le monde c'est clair je veux dire on ne demande à personne aujourd'hui d'arrêter son traitement de chimiothérapie sa radiothérapie de refuser une amputation il faut bien comprendre que avec fagad Dre po on est dans une situation où nous avons affaire à un expert à un pratiquant de la méditation de très haut niveau c'est-à-dire c'est des heures et des heures qu'il a consacré à la pratique de la méditation et donc il il est en pouvoir d'appliquer cette méthode pour développer ses ressources en lui-même [Musique] man [Musique] man man man man [Musique] il y a plusieurs étapes décisives la première étape dans la guérison de fagab Dre po c'est sa prise de conscience la prise de conscience qu'il était atteint d'une pathologie grave qui était incurable et là il y a un revirement spectaculaire c'est qu'il y a dans cette première phase un lâcher prise une acceptation de sa maladie voire même qu'il puisse en mourir alors ça paraît peut-être ex et très important trop important même cette acceptation de la mort mais c'est à partir du moment où il accepte sa maladie qu'il va commencer à pouvoir en guérir et ça c'est cette première étape qui se produit à New York très rapidement quand il est hospitalisé à l'hôpital Bellevue [Musique] àitationitation y um meditate umchan and this mantra um May 14 hours day every after six month it's then you stop and feelings and betters betters but uh before in six month it's same but it's not wor but it's very difficult begin we morning cleans in my even really bad smells and WH and bad smells every day we someone cleans but same not wor but after month then get yeah then I after e month then I check against we see doctors check and then said uh what do you in take medicin there l questions what are you doing what are you in really change you in know like and then I said I don't take any medicines but is you taking aan medicine NO and I I cannot got in medicine but it's l in question then but it's a uh yeah they said it's a very nice we changed in your uh like and one doctor said you C you meditate you take care it's very good and then I in the meditate and I really complete my and and so and there spend everything and I recover and taken three years then after three years and then I compl un normal yeahing normal si vous voulez le le dossier a permis de voir concrètement l'évolution de la pathologie c'est-à-dire que j'ai eu effectivement j'ai ce dossier à partir du moment où fagad RIM pot est hospitalisé à New York et où il va voir les examens jour après jour les bilans sanguins les radiographies qui vont montrer l'aggravation de de sa gangraine également les autres pathologies dont il est atteint que ce soit à une tubercuuse osseuse que ce soit un diabète et progressivement aussi à partir du moment où il va quitter l'hôpital et où il va se consacrer à la méditation l'amélioration progressive sur les radiographies donc c'est ça qui est intéressant c'est que ce dossier que dont on dispose montre clairement l'évolution positive à côté de la clinique où l'on constate bien sûr progressivement il va y avoir une amélioration il va retrouver sa capacité à marcher et où il va y avoir une guérison euh tissu qui va être visible alors ça reste ça reste tout à fait exceptionnel c'est ça s'inscrit dans une une culture une spiritualité où on reconnaît le pouvoir de l'esprit sur sur la matière et cette cette guérison elle est exemplaire de de ce point de vue c'est une guérison c'est pas une rémission c'est une guérison définitive complète de sa graine une g graine c'est une infection c'est une infection qui détruit les tissus qui sont nécrosés qui meurent là c'est plus du tout le cas il est guéri il marche les tissus sont en place c'est en cela que c'est une guérison exceptionnelle maintenant il y a dans toute l'histoire des grands maîtres tibétains des grands méditants des yogis des guérisons spectaculaires et qui sont spectaculaires à nos yeux mais qui qui faisait partie aussi de de de de la vie extrêmement difficile matériellement quand certains méditants passaient des plusieurs hivers de suite euh dans des grottes euh complètement isolées au creux des montagnes et où il n'avait accès à à aucun aucun soin il mangeait d'ailleurs très peu certains pouvaient passer rester plusieurs mois même avec très peu de nourriture on raconte toujours l'histoire de de milarpa ce grand seint et hermite qui se nourrissait avec des des orties et et donc ils étaient confrontés bien sûr à des problèmes de santé comme comme nous tous et il il savaent les résoudre justement par par ces mantras qui travaillent sur le sur le corps d'énergie et et qui rentre en vibration avec ses ces énergies subtiles il y a derrière toute cette toutes ces pratiques en fait des une science véritable c'est ce qu'on appelle les sciences internes par rapport nous aux sciences que nous pratiquons qui sont les sciences de la matière donc là ce sont les sciences de l'esprit et de la méditation et c'est ce que Rimou a mis en pratique et ce que son son histoire démontre c'est c'est c'est le pouvoir de ces connaissances et ce qui est intéressant évidemment c'est d'envisager la complémentarité entre ces connaissances traditionnel et nos propres recherches très sophistiquées sur la chimie du corps et sur la maladie [Musique] [Musique]