【大英博物館】EP18 —國寶青銅雙羊尊存世只有兩件，一件在大英，一件在日本

中國館徵引此詩句作為起端配合展示的文物 包括養韶文化的日常生活應用 盛載的彩陶器皿 和紅山文化的記帳儀典穿戴裝飾的御造禮器 一方面既展示中國古文明的發展最早的體現 是飲食禮儀器皿的應用 另一方面向遊客展示 中華文化源自禮儀之邦 養韶文化是黃河中游地區 一種重要的新石器時代彩陶文化 其持續時間大約在公元前5000年 至公元前3000年 分佈在整個黃河中游 大概是今天的甘肅省到河南省之間的這一塊區域 養韶文化的陶器一般是泥製紅陶 夾沙紅陶以及泥製灰陶 而其中陝西半坡遺址類型的陶器 主要是夾沙陶罐 小口尖底瓶和卷沿彩陶盆等 這件雙耳矽井橢圓罐 有著半坡遺址出土陶器的主要特徵 大約製作於公元前4500年左右 陶罐上有圓口便於浸水 下圍尖狀便於打水 雙耳鏤空便於提攜 這件產品不僅體現了先民的智慧 也為我們生動的構造出了祖先們繁衍生息的場景 櫥櫃的右邊主要展示的是馬家窯遺址的主要代表產品 馬家窯文化以彩陶器為代表 它的器型多姿 圖案多樣 極富於變化 花紋精美 絢麗多彩 並且構思精巧 可以說是同一時期其他世界文明藝術不可比擬的 這幾件陶罐上面的圖案主要是波浪和網狀設計 這反映了當時西北的先民定居的河岸 依靠漁獵維生的生活狀態 色調的運用很舒服 其中波浪的勾勒大氣渾厚 網狀的幾何線條給人以強烈的動感姿態 走近觀察 先民們泛舟於黃河 撒網捕魚的生活氣息撲面而來 仰韶文化對面的展櫃是新石器時代的玉文化 這主要包括紅山和兩祖文化 紅山文化是發源於內蒙古中南部 至東北西部一帶 起始於五六千年前 是華夏文明最早的文化痕跡之一 紅山文化遺存最早發現於1921年 出圖顯示這一時期玉文化盛行 玉雕工藝水平較高 製作為磨製加工而成 玉器有珠龍形否 玉龜玉鳥 獸形玉 勾雲形玉佩等 新石器時代位於浙江的長江下游兩祖文化 最主要的代表也是玉文化 這件玉器被稱為蟲 玉蟲的造型一般是內圓外方 材料是透閃實質的玉石 質地不純 以青色 青紫色居多 玉蟲有很多節 但是這件玉蟲足足有19節 是目前脣飾最高的玉蟲 可以參考一下國家博物館的玉蟲展品 同樣是19節 可見其珍惜程度 玉蟲的每一節的四個角 原來都有瘦面紋 現在已經不是很清晰了 玉蟲的功能至今都是一個謎 唯一可見記載的就是周禮春關大忠伯忠 以蒼蔽禮天 以蝗蟲禮帝 可以暫時推論 它是古代人們用於祭祀神奇的一種禮器 博物館工作人員通過對比研究 我國江蘇五金四墩 M3號木 兩組遺址發掘出來的玉蟲 推論當時的巫師 會用蝕蟲或被燒過的玉蟲 來鎮墓壓邪 斂屍防腐 玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器 也是我國傳統的禦禮器之一 這個我們相對比較熟悉 周禮中記載也是祭祀的一種禮器 但是隨著後來的朝代更迭 其功能也逐漸發生了變化 比如身份的象徵 或者佩戴璧鞋等 這個時期的玉璧厚薄不均勻 壁面不平 豎面無紋 也是多發現於墓中 用來避兇驅鬼 關於中國玉文化 大英博物館有個專門的展館 叫中國玉器七千年 是專門介紹歷朝歷代玉器的 我們有機會的話再做詳細的介紹 這段甲骨補文出自商代補辭 背景是三千多年前的殷商 當時崇拜鬼神 凡是喜愛求神問卜 武丁中興時期 商代第二十三位君王 武丁其中一名愛妃名叫傅好 根據甲骨補辭記載 她是一名女戰神 善於領兵作戰 可以稱得上是中國第一位女將軍 傅好因為準備出兵槍鋒而問卜勝敗 該補文記述說 為傅好徵集三千士兵 另再為軍旅徵集一萬後備士兵 命令徵伐槍鋒可謂得勝 從補文中可以體現出 在商朝已經可以設立達一萬三千兵力的軍隊 從興時期時代陶器和玉器 我們緊接著進入了青銅時代 也是先秦商周時代 而展櫃裡展示的就是青銅文化 青銅器主要是由銅、錫、錫等元素組成 因各元素的比例不同 而導致器物最終的顏色也有所不同 或金色或黑色 但更多的是金色 故而青銅器古稱金 但因經歷了歲月的洗禮而生鏽 形成了青色 所以金人稱之為青銅器 商周時代的青銅器具 不單是成物用的容器 同時也是宗廟中的禮器 青銅器的數量 可以表示出身份地位的高低 青銅器形狀的大小 也可以顯示出權力的等級 青銅器中最重要的器類就是鼎 遠古的青銅器還可以分為石器 酒器、水器、樂器十大類 石器中包括鼎、力、軌等 酒器包括壺、油、甲 大英博物館中收藏了從商 到春秋戰國時代著名的青銅器 基本涵蓋了各個門類 收藏不僅豐富 很多都可以說是國之重器 這是雙羊樽 它鑄造於公元前13世紀到12世紀 高約45釐米 屬於南方青銅器風格 青銅雙羊樽顧名思義 這件青銅器的形狀 為兩隻背對背連結為一體的公羊 四隻羊腿被巧妙的用作支撐 羊背上陀著的圓柱體則是器皿的口 兩隻羊各探向一方 都長著彎曲的羊腳 神情安逸 顯出一副靜沐莊重的氣概 眼睛嘴巴和鬍子 也被塑造得唯妙唯肖 樽口下飾弦紋和龍面陶鐵紋 較為罕見 陶鐵的眼睛和腳清晰可見 但其他面部特徵 則用一些線條描繪 羊鶴下面及腹下飾菱斐 象徵著羊鬚和腹部的垂毛 銅體裝飾菱紋 遍佈全身的銅鋁柔和素雅 對稱四平八穩 紋飾紛繁複雜 質感厚重濁樸 這些都賦予了雙羊樽 無法用言語形容的魅力 也使得這件展品脫穎而出 同時它也是中國館 商代收藏中最具份量的展品 博物館研究人員 通過對比研究我國國寶級展品 四羊方樽 以及商代晚期同時帶來以羊 作為主要裝飾物的青銅器物 推斷此樽產自於商代南方長江流域 也就是大概現在的湖南省境內 鑄造技藝十分精巧 除了羊角是分開鑄造的 其他部分幾乎是一模成型 我們知道 在北方很多的青銅器 都是以陶鐵作為主要裝飾 很少有立體動物設計 而出土於南方的青銅器 不僅吸收了北方的鑄造特徵 更加註重於動物的立體塑造 以及細節的打磨 如今這種雙羊樽形式的青銅器 存世只有兩件 一件在大英 而另外一件在日本東京的根津美術館 這次雙羊樽同樣來自於湖南省 但是品項和鑄造技藝 遜色於我們看到的這尊 也體現了這件產品的價值所在 說起雙羊樽的來歷 我們不得不提起一個人 那就是喬治·幽摩弗帕勒斯 這個人可能會在接下來的幾集中 頻繁被提到 他是西方世界擁有最全面的 亞洲藝術收藏大家 其收藏不僅種類繁多 這其中包括了青銅器 陶瓷、繪畫、書法、玉器、雕刻 木器、傢俱等雜項 更重要的很多都是國寶級文物 比如後面要介紹的唐代三彩文官俑 明代清涼式壁畫 以及天價送辭乳窯場景品等 幽摩是最早關注中國文物的一批收藏家之一 19世紀末正是中國門戶大開的時候 他的眼光聚焦到了中國 通過大量的私人購買 他很快在歐洲掀起了一陣追逐 中國古代藝術的浪潮 這個時間段大量的中國文物開始外流 很多人會疑問 為什麼外國人會知道這些古董的價值 其實幽摩的收藏祕訣 在於對中國藝術的審美 它完全靠審美直覺來決定自己的收藏 然而我們都知道 越具有價值的古董往往越具備高超的審美 幽摩甚至開啟了中國古代陶瓷的審美鑒賞法 以及基於經典文獻的器物分類法 建立代表西方中國陶瓷收藏 和研究最高水平的東方陶瓷學會 這些研究甚至對新中國成立後 我國古代陶瓷分類有著深遠的影響 它去世後 其產品由倫敦蘇富比舉行了連續四天的專場拍賣 被譽為歐洲拍賣史上的一個傳奇 也就是這個時候大英博物館購買了很多產品 除了這件青銅雙陽磚 上面提到了新石器時代大部分的陶器玉器 以及商周的青銅器 基本上都是那個時候進入大英博物館的 這件青銅梟形有同樣鑄造於商代晚期 大約公元前1200年至公元前1000年 同樣來自喬治尤摩弗帕勒斯的收藏 有是成久器 主要是用來祭祀和艷賞的 也是宗廟裡最常用的祭器之一 一般形狀為橢圓孔 深腹有蓋和提樑 腹或圓或橢或方 這件帶蓋的四足青銅器以合泛法組成 也就是說它的各個部位都是分別組成 最後再合作在一起的 細節繁複且極為精美 整體看起來像是兩隻背靠背的梟 也就是貓頭鷹 蓋子兩側向上翻的小鉤 彷彿是它的慧 而器足則是它們的腳爪 此外這件青銅器的構思匠心之處 還在於從正面看 梟的嘴又成為了耳朵 因此在一隻友上 精巧地呈現出了四隻呆萌貓頭鷹的感覺 表現驍翼的凝狀紋飾佔據了大部分的器身 餘下的空間則以雲雷紋為底 上飾小型的鳥紋和龍紋 和上面為介紹的雙羊尊類似 無論是寫實的還是虛構的動物造型 在商代晚期都非常流行 在商代社會裏 宗教世界觀佔據的支配地位 然而青銅器作為祭祀活動中的重要禮器 用梟這類鳥的形象來主張 有著特殊的歷史淵源 考古學家推斷商人的圖騰中喪鬼 梟咒伏夜出被認為是冥界的使者 可溝通鬼神 而且在當時的奴役文明中 梟是翼鳥也被尊崇為豐收之神 另外梟是一種猛禽 還象徵著英勇聰慧 一般為王室所愛 比如我們國家博物館的富豪墓出土的國寶級文物 富豪梟尊 目前商代同類且構思奇特的青銅器 在世界範圍內僅有數件 但是無論是從文飾還是保存狀況 都明顯遜於這件 在下一集中我們將走進周代 來探索見證我國重要歷史事件的國寶集中器 康侯鬼和刑侯鬼 以及其背後辛酸曲折 不為人知的海外流亡故事