羅馬｜奧古斯塔和平阿拉

我們站在羅伯特·邁爾設計的奇幻博物館 握著阿拉帕加斯 阿拉帕加斯代表和平的寺廟 阿拉帕加斯是羅伯特·邁爾的第一位皇帝 而他建立了帕克斯羅曼娜 也就是和平的羅伯特·邁爾 這座和平的寺廟的建築 是羅伯特·邁爾在現在的西班牙和法國的軍事運動中回歸的 當他回歸時 國會宣誓要建立一座寺廟 紀念他建立的和平的帝國 我們在談論阿拉帕加斯 當然這座和平的寺廟 是由許多發現的碎片重建起來的 有些是在17世紀 大多是在20世紀 其實這是一個小奇蹟 我們能夠重建這座和平的寺廟 但是這座和平的寺廟 並沒有被人記憶中 它是被人留在某人的寺廟下 當被人認出了這些碎片時 我們才開始重新重建這座和平的寺廟 這件事是在穆斯林,一個法國領導人的手中 在第二次世界大戰和第二次世界大戰期間 這對穆斯林來說是非常重要的 因為穆斯林與阿拉帕加斯 羅伯特·邁爾的第一位皇帝 非常努力重建一個意大利帝國 我們應該談談這座和平的寺廟 我們談談這座和平的寺廟 我們正在看的 是這座和平的寺廟的中間的牆壁 這座和平的寺廟曾經受到犧牲 這座和平的寺廟 在我們思考阿拉伯特·邁爾時 是非常有趣和重要的 阿拉伯特·邁爾正在建立一個中立的權力 自它最初的創立年代 當它受到皇帝的指揮時 羅伯特·邁爾被共和黨控制 共和黨是羅伯特·邁爾的領導人 羅伯特·邁爾是一個國家 其實是一個國家 直到葛羅伯特·麗德斯 他是一個政治家 是安格斯的叔叔 然後麗德斯被殺 然後發生了國際戰爭 然後安格斯建立和平 是 安格斯真正的名字是奧地利人 他被稱為安格斯 作為代表他的權力的方式 有趣的是 奧古斯丁參與的政治 他把偉大的力量還給了參議院 但他卻為自己建立了真正的中立權力 他成為了首席共和黨主席 當然 他控制了一切 他也擁有了國家宗教的首席僧侶 所以他擁有了巨大的力量 他的叔叔 敘利亞·希澤 曾經成為了神 他也代表了自己為神的兒子 所以建立這座寺廟 有政治和靈性的意義 他回顧了五世紀的歷史 但他也回顧了羅馬共和國 他重新建立了古老的 傳統羅馬宗教儀式 他擁有了傳統羅馬價值 但他還在做這件事時 他也在極端地重新建立羅馬 他將羅馬從一座石碑的城市 變成一座石碑的城市 阿拉帕加斯是這樣的奇妙例子 當我們仔細觀察阿拉帕加斯時 我們會看到 阿拉帕加斯在羅馬帝國 阿拉帕加斯最令人印象深刻的 是他在下游的修圖中 他整個修圖 展示了超過五十種植物種類 他們非常自然 我們可以辨識到這些種類 但他們也極為複雜 他們形成了這些美麗的 循環性和線條的圖案 這裡有一個真正的規律 提供了自然的複雜性 這棵巨大的優雅的阿拉帕加斯葉 是一種本土植物 它們在阿拉帕加斯的城市中 然後就像一朵燈 從這裡長出來 我們看到所有的植物種類的花朵 還有動物的形狀 在這些葉子和植物中 我們會找到蝙蝠、蝙蝠和鳥 修圖很深奧 所以有一個鮮明的對比 在外面的磚磚的優雅度 然後在它們的陰影中 它們似乎可以抬起地面 藝術家們解釋這些 是阿拉帕加斯帶來的 黃金時代的豐富和豐富 我們也看到同樣的圖案 在這棵建築物的磚磚中重複 然後我們也看到橫向移動的 橫向移動在整個外面 而是在這橫向移動之上 我們會看到故事的迴響 我們必須小心一點 當我們嘗試描述 它們正確的代表著什麼 有很多矛盾的解釋 這棵建築物再次與阿拉帕加斯 這些代表著 羅姆斯的創始人 和阿拉帕加斯的先祖 我們看到其他複雜的圖案 代表著羅姆斯和和平 我們現在在看一張 其實相當好的座位 但這並不意味著 我們真的知道發生了什麼 不,有很多爭議 關於這棵建築物的中心代表著什麼 有些藝術家認為這棵代表著 彼得斯 有些人認為它代表著和平 有些人認為它代表著特拉斯 或母地 在任何情況下 這棵建築物顯然代表著 寬敞和豐盛 這棵建築物的製造很漂亮 看看這棵建築物 靠近她的肚臍 讓我們可以看到下面的肉質 就像葡萄牙的女神 在她的身旁坐著兩個孩子 其中一個為她提供了一些果子 她的身旁有果子 在她的左右兩側 坐著兩個神奇的物體 有些藝術家認為這棵建築物 代表著地球和海浪 看看他們握著的枝枝 彼得斯創造了這些美麗的 幾乎是彩虹圍繞著他們的身體 在她的腳下 我們看到一頭鵝和一頭狗 所以這裡有一種和平 和和平 和寬敞 這在古代世界中 一定是非常稀有的東西 奧古斯丁在基督教戰爭的十年後 所以我認為有一個很強烈的意識 就是這就是黃金時代 這些幽幻或幽幻的場景 出現在屋頂的前面和後面 然後在屋頂的旁邊 我們看到一座廣場 芙麗移動從廣場的後面 向著兩側的前面 物體也向著主樓梯 藝術家不太清楚 這裡描繪的是什麼事件 藝術家並不清楚 我們不在乎任何事件吧 不,有幾個可能性 第一,我們看到的 是在基督教時期 會舉行的儀式 我們看到的這些人物是僧人 我們可以看出那些人物 是因為他們頭上的頂端 他們也似乎是奧古斯丁家族的成員 雖然他們的身份不太確定 我們認為我們知道奧古斯丁是哪一個人物 雖然石磚不太好 我們失去了他的身體 我們也認為我們可以找出 他最重要的一位僧人 那就是阿格里帕 如果我們回顧 巴勒斯坦時期的芙麗 從希臘的黃金時代 這些人物都很漂亮 他們並不代表任何人 只代表普通的伊斯蘭人 但這些是畫像 沒錯 我們不一定能夠找出他們 但他們確實是有特定的個人物 參與了一個特定的活動 整個皇帝時期 在石磚上的雕塑 是羅馬人非常擅長的 所以我並不驚訝 他們不太看重最理想的 而是看重特定的 我們也注意到 在雕塑的深度上的差異 有些人物是高度寬恕的 其他人物在背景上 是低度寬恕的 所以這裡有一個真正的空間幻想 一個人羣在寬恕時期 羅馬人對特定的事物的表達方式 是透過有孩子的參與 這是一個神聖的活動 是一個正式的活動 但有孩子在做著孩子所做的事 也就是說他們並不經常關注 奧古斯丁其實擔心 在過去的法律中的誕生率 鼓勵了婚姻和生育 阿爾帕卡斯原本是繪畫的 我們會看到粉紅色和藍色和綠色 很難想像 當我們看今天的石磚 尤其是在邁爾建築的建築物 它是如此鮮明和現代化 讓我們可以想像 它是多麼亮麗的 所以奧古斯丁對自己說的一件事 就是他找到了羅馬的一座磚磚城市 然後他將它變成一座磚磚城市 奧古斯丁創造了一座皇帝級城市 而我們來到2000年後 奧古斯丁創造的羅馬