判斷文明的標準里必須有文字的誕生 #考古 #發現 #文物

考古发现
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那說到這個觀點,首先就要說到文字起源和文明形成的關係
這些我想大家很多都具備這方面的瞭解
那我在這簡單說一下
在研究人類文明發展史
人類文明起源都是和文字的起源結合起來看的
這當然也是西方學術的一個主流觀點
西方的考古學談到一種考古文化是不是進入到文明階段
它提出了三個衡量要素
一個要素就是有誠意的出現
就是城市
我們通俗講叫城市
那這個城市怎麼叫城市
早期的考古聚落多大規模才能叫城市
他說至少五千人以上
那麼像早期社會五千人聚在一起是什麼概念
這五千人聚在一起
它的意識 住行怎麼解決
它是怎麼管理
這個聚落是怎麼結構 怎麼分佈
這個建築怎麼形成
這個規模背後就是文明和社會發展到一定階段纔會出現
所以他以城市作爲一個參考
因爲考古發現的是城址
沒有這個物質的形態無法做出推斷
第二個就是有文字
在這種遺址發現了文字
第三有大型的禮儀性的建築
這個禮儀性建築包含什麼呢
比如祭祀
祭天地 鬼神的祭祀平臺
宮殿遺址
走廟遺址
像這些都屬於禮儀性建築
因爲禮儀性建築體現的是一種精神文化發展的層次
那麼文字爲什麼會在這個中間出現
這涉及到文字和國家的關係
文字的功能問題
所以總體來說
按照西方學者的公認看法
人口聚集的規模
文字的創造和遺址建築的形成
是公認的一種文化
進入到文明階段的三要素
後來有學者提出冶金術
冶金的技術也應該作爲一個標準
它有四要素術
基本上就按照這個來看
我們中國文明的發展
我想和人類文明發展相比
它也不例外
是一樣的
而且人類學家通過對一些原始部落的考察
也是有這樣的看法
比如說在19世紀初葉的時候
有一個著名學者
就是摩爾根
他是1818到1881的19世紀
他有一個研究就是古代社會研究
這個古代社會研究被認爲
對社會發展史的是一個重要的認識
他就提出了人類社會
從早期的矇昧時代到野蠻時代
到文明時代的一個三階段發展
他考察發展的結果
他得出一個重要結論
進入到文明時代是始於標音字母的發明
和文字的使用
他甚至說文字的發明和使用
是人類社會發展進入文明的唯一標準
他把文字和文明的關係這麼看
那摩爾根這看法對嗎
經典作家馬克思讀了他這部書
做了詳細的摘要
恩格斯就在這一部書調查研究結論的基礎上
進一步撰寫了一部重要的著作
就是《家庭、私有制和國家的起源》
在這部書裏面
恩格斯也重申了這樣一個看法
而且恩格斯對這部書
對摩爾根古代社會怎麼評價
他說摩爾根古代社會就像達爾文的生物進化論
對生物學的重要性那樣
他是發現了人類社會演進的規律
所以歷史維吾主義的形成
都受到這樣一些學術的影響
其實後來像英國的考古學家也提出了
他說原始文字
比如像在講文字最早的
當然是兩河流域的蠍行文字
他說蠍行文字是蘇美爾文明的序幕
過去都這麼看
但他就認爲這些原始文字
還不應該作爲序幕看
就是蘇美爾文明的早期發展階段
像這個觀點
你看這幾種觀點都是一致的
就是說文字的出現就是文明的標誌
我們說世界上這些學者的通用的看法
目的是要說一個問題
漢字的出現應該是和中華文明相伴隨的
這個關係是這樣一個關係
文明這個詞當然有各種定義
有的是把它和國家連在一起
他說文明就是一個國家體制的形態
因爲國家發展到國家階段
當然有城市規模 禮儀性建築
當然國家的統治和文字是要有關聯的
前不久國內有一部書翻譯介紹叫《作繭自縛》
這一部書的觀點談了一個很重要
就是說早期文字的形成是爲了國家的需要
是國家治理的需要產生文字
所以從這個來看
文明和國家連在一起做定義
只是一個角度不同
其實我們中國古人早就提出了這樣的看法
許盛
我們在這王老師研究許盛的一個代表性學者
那書文解字提到什麼
文字則精益之本 王政之始
王政之始 就是行王政的開始
就是國家治理的開始
硬要治理一個國家
國家的管理 政令的暢通
靠口耳相傳是不行的
這必然會產生文字
對文字產生的需求
所以把文明和國家連在一起沒問題
當然我們中國人對文明的理解不一樣
我們更多強調是文明開化這個作用
像《周易》裏面對文明的定義
包括《謠典》裏面對文明的定義
更多是從精神層面
其實這是角度不同
內涵講的還是一回事
那早期我們說文明的起源
早期的幾大文明都和文字相關
現在我們知道的這種文明
比較有文字相關的
最早的當然是兩河流域
就是蘇美爾人創造的楔形文字
大約在公元前
就是烏魯克時期在公元前4000多年
比這個稍晚一點的就是
尼羅河流域的古埃及象形文字
或者叫古埃及聖術字
也就是大約在公元前3500年前後
然後就是漢字
那漢字是哪一年呢
我們很慚愧
我們現在說不了
我們不能做出揭論
就說漢字起源
是一個有待探討的重大問題
這也就牽涉到中華文明起源的時代
我們前不久
中華文明探員工程
舉行了發佈會
中央政治局還走着着專門的學習
那時候提出說
我們中華文明是
1萬年前基本上就進入到早期文明
8000年差不多就是文明的形態形成
5000年應該是完全進入到文明社會
但是我們講文明的時候特別提出
我們中國人發現了自己的標準
後來有專家解讀說
爲什麼發現什麼是我們自己的標準
就我們不談文字
不跳在文字那個圈裏面
外國人設立這個圈我們不進去
我們中國的文明發展和文字不談
那對不對這個看法
那我還是覺得我不太贊成這樣的觀點
其實中國文明的起源文字沒有缺席
只不過我們對文字的研究沒有更進
就是我們做文字研究的人要努力工作
因爲現在沒有結論
所以不好把它作爲中華文明形成的一個標準
但是有沒有呢待會我們再看
