唐宋八大家韓愈 本政

周之政文，既其弊也，後世不知其承，大敷古先，遂一時之術以明示民，民始惑教，百氏之說以興。其言曰：天下可為也。彼之政仁矣，反於誼；此之政敬矣，戾於忠。何居？我其周從乎！曰：周不及殷，其殷從乎？曰夏、曰虞、曰陶唐、曰三皇氏、曰遂古之初，暴孽情，飾淫誌，枝辭琢正，紛紊糾射，以僻民和，以導民亂。嗚呼，道之去世，其終不復矣乎！長民者發一號、施一令，民莫不悱然非矣。謂不可守，遽變而從之。譬將適千里，及門而復，後雖矻矻，決不可暨。原其始，固有啟之者也。聞於師曰：古之君天下者化之不示其所以化之之道，及其弊也易之不示其所以易之之道：政以是得，民以是淳。其有作者，知教化之所繇廢，抑詭怪而暢皇極，伏文貌而尚忠質，茫乎天運，窅爾神化。道之行也，其庶己乎！