【23 先秦諸子文學】06 孟子與《孟子》【歷代文學課堂】

人們常用孔孟之道來指代儒家的思想和學說。 我們已經瞭解了孔子, 這個視頻就來說說儒家的另一個大人物——孟子。 孟子名柯,字子於。 柯、于都是和車有關,指代豪華的馬車。 看來,孟子的家人都希望他長大以後能夠坐上豪車,出人頭地。 孟子豈止是出人頭地,簡直就是驚天動地。 他是儒家在戰國時代最了不起的代表人物,地位僅次於孔子,被尊稱爲亞盛,還常和孔子一起,被合稱爲孔孟。 作爲儒家的代表人物,孟子的第一大特點就是特別講求人政。 孟子生活的戰國時代,天下只剩下了齊、楚、秦、趙等幾個有影響力的大國。 爲了統一天下,大國之間展開了更爲激烈的鬥爭。 當時,許多有識之士都去各國遊說,希望能夠得到君王的重用,從而獲得高官厚祿。 孟子則把天下蒼生放在心上,目睹大國相爭,百姓受苦,他大膽地挑戰君王的權威,提出了明貴君卿的思想。 也就是說,老百姓纔是國家的根本,只有百姓安君樂業,國家才能夠安定富強,國君應該把百姓看得比自己更重要。 由此,孟子希望國君能夠實行仁政,嚴刑峻法和沉重的賦稅令百姓受苦,就去掉吧,連綿的戰爭危及了百姓的性命,就別輕易打仗了。 如果一個國君能夠做到這些,那麼有才能的人就會爭先恐後地到他身邊來效力,老百姓將很樂意在他的土地上耕種,各國的商人也會紛紛來到他的國家來經商。 其他不行仁政的國君衆叛親離,而實行仁政的國君將會得到天下人的擁戴,想不做天下之主也不可能啊。 於是,孟子帶着仁政的思想奔波在齊、宋、魏等各國之間,遺憾的是,各國的國君都忙於打仗,誰也不肯重用他來治理國家。 無奈的孟子也只好學着孔子回去授徒講學了,並親自把自己的經歷和思想寫進了書裏,著成了《孟子義書》。 這部著作文筆生動、思想深刻,與《論語》以及儒家的另外兩部著作《大學》、《中庸》合稱四書,當然都是儒家弟子世代傳奇的經典了。 孟子的第二大特點就是善於辯論,打開《孟子義書》,我們就會見到一個氣勢磅礴的孟子,站在那些天天吵着要打仗的國君面前兔馬橫飛,梁惠王、齊宣王、滕文公,一個又一個的國君不是被孟子說得啞口無言,就是被他震得心膽劇烈,還有人恨不得在地上挖個洞鑽進去躲起來。 而孟子的第三大特點就是成語大王,他爲我們創造的成語簡直數不勝數,高義的有捨生取義、茅塞頓開、救民水火等,至於罵人的那就比較多了,比如率獸食人,去罵那些君王殘暴如同帶着野獸去吃人。 比如原木求魚,罵一個人蠢得爬到樹上去捉魚,再比如五十步笑百步,罵一個國君臨陣逃脫,自己逃跑了五十步,還好意思去嘲笑別人跑了一百步,這樣的成語還有很多,比如亂臣賊子、出爾反爾等等。 孟子本來就雄辯滔滔,再加上又是個成語大王,寫出來的文章那肯定錯不了啊,講出來的道理也一定很驚人。下個視頻我們就一起去聽聽孟子講什麼叫做男子漢大丈夫,不過先別忘了搶金幣哦。