《資治通鑑》015集【周本紀】 顯王元年(癸丑、前368)

《資治通鑑》講述
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【強烈推薦】
在卷帙浩繁的歷史文化典籍中,北宋史學家司馬光所著《資治通鑑》以“鑑於往事,以資於治道”名傳千古、聞名於世,它與《史記》並稱“史學雙壁”。
【內容簡介】
《資治通鑑》中的權謀智慧、慎獨智慧、淡泊智慧、正氣智慧對每個人都有重要意義。正如清代史家錢大昕說,讀十七史,不可不兼讀《資治通鑑》。“讀資治通鑑,就像看高人下棋。歷史人物的每一步,都是一個棋譜。我們看多了,自會下棋了。”《資治通鑑》正是一盤智慧的棋局,打開你的歷史視野,開悟你的思維。
【主播簡介】
主播:龍廟山精品故事-峻宇 | 作者:(宋)司馬光
第十五集 靖國君想在靴見城
一個牧客對他勸阻說
您沒有看到海裡的大魚嗎
海網罩不住它 魚鉤也牽不住它
然而它一離開海水
連小小的螞蟻也可以置它於死地
今天的齊國就是您的汪洋大海呀
您能長期掌握住齊國 又要靴城做什麼
如果失去齊國大權
即使把靴城城牆砌到天上 保不住自己
靖國君於是放棄了擴城計劃
靖國君有四十個兒子
其中一個地位卑賤的小老婆生的兒子叫田文
田文風流通達 富有智謀
他建議靖國君廣散錢財 蓄養心腹之勢
靖國君便讓田文主持家政 接待賓客
賓客都在靖國君面前爭相稱讚田文
建議讓他做繼承人
靖國君死後 田文果然接班做了薛公
號稱孟長軍
他四處招攬收留各國的遊士和有罪出逃的人士
為他們添置家產 給予豐厚待遇
還救濟他們的親戚
這樣 孟長軍門下收養的食客長達幾千人
都各自認為孟長軍親近自己
因此孟長軍的美名傳遍天下
陳司馬光曰
賢德的君子收養世人是為了百姓的利益
《易經》說
聖人收養賢良人士 恩澤給予天下百姓
世人中賢良的人道德操守足以匡正風俗
才幹足以整頓綱紀
見識足以高瞻遠矚 洞察一切
毅力足以團結人人志士
用到大處可以有利於天下
用到小處可以有利於一國
所以賢德的君子用豐厚的俸祿來收養他們
用尊崇的地位來禮待他們
蓄養一個人就能使天下百姓都普被恩澤
這是養賢之道的真諦
然而孟長軍的養士不分聰明愚笨
不論好人壞人一概收留
他盜用國庫的興奮
竭力自己的私黨污名釣譽
對上欺瞞國君 對下盤剝百姓
真是一個奸雄 絕不值得頌揚
《尚書》上說
商周王是收留天下罪人的倭主
藏污納垢的匪巢
孟長軍也正是這種情況
孟長軍代表齊國前往楚國訪問
楚王送他一張象牙牀
孟長軍令登徒侄先護送象牙牀回國
登徒侄卻不願意去
他對孟長軍門下人公孫須說
象牙牀價值千金
如果有一絲一毫的損傷
我就是賣了妻子兒女也賠不起呀
你要是能讓我躲過這趟差事
我有一把祖傳的寶劍願意送給你
公孫須答應了
他見到孟長軍說
各個小丙家之所以都延請您擔任國相
是因為您能扶助弱小貧窮
使滅亡的國家復存
使後嗣斷絕者延續
大家十分欽佩您的人意
仰慕您的廉潔
現在您剛到楚國
就接受了象牙牀的厚禮
那些還沒去的國家
又拿什麼來接待您呢
孟長軍聽吧回答說
你說的有理
於是決定謝絕楚國的象牙牀厚禮
公孫須告辭快步離開
還沒出小門
孟長軍就把他叫了回來
問道你為什麼那麼趾高氣昂神采飛揚呢
公孫須只得把賺了寶劍的事如實報告
孟長軍於是令人在門上貼出報告
寫道無論何人
只要能弘揚我田文的名聲
勸止我田文的過失
即使他私下接受了別人的饋贈也沒關係
請趕快來提出意見
陳司馬光曰
孟長軍可以算是能虛心接受意見的人了
只要提的意見對
即使是別有用心
他也予以採納
更何況那些毫無私心的盡忠之言呢
詩經寫道
採集曼經採集土瓜
耕好耕壞不要管它
孟長軍是做到了這種兼容並包的雅度
寒暄惠王想讓公眾公書
來分別掌管國家政事
徵求謬留的意見
謬留回答說
不行
過去晉國重用六家大臣
而國家被瓜分了
齊簡公讓陳誠子和看指分別掌權
而自身被殺
魏國任用西守和張儀
結果淪失了西河的大片領土
現在您打算兩家並動
那麼強的一方
必然會在國內接黨營私
弱的一方
便需要尋求外國支援
群臣中有在黨內接黨營私欺凌主上的
有理通外國賣國求榮的
您的國家就危險了
