《資治通鑑》1097集 梁紀五梁武帝天監十八年（己亥，公元519年）

第1097幾2月 北魏派原來曾出使柔然的狄雲巨人 前去小玉婆羅門 讓他迎接阿納桓回國 初三 梁武帝在明堂祭祖 12日 北魏派代理輔軍將軍秉裘 討伐南秦州反叛的敵人 北魏援邑劉騰囚禁胡太后時 又為將軍西康生參與了他們的計劃 因此 援邑任命西康生 做了輔軍大將軍河南隱 仍然讓他統領豫章衛兵 西康生的兒子西南當 娶了世忠作為將軍侯剛的女兒 侯剛的兒子又是援邑的妹夫 援邑因為和西康生有姻親的關係 因此十分信任他 他們三人很多時間全都住在宮城內 有時交替著出宮 又讓西南當手持千油刀 侍衛於明帝的左右 西康生性情粗暴魯莽 言語不遜 援邑有些懼怕他 甚至表現在臉色上 西康生也有些感到畏懼不安 京昭王援邑自認為 他們父子的職權太大了 堅決請求把司徒的職位 讓給車西大將軍一同三司催光 夏季四月初三 朝廷任命援邑為太保 保留世忠的職務 援邑堅決推辭 但是孝明帝不肯批准 初七任命催光為司徒 世忠祭酒駐座等就職不變 北魏的蝶雲巨人來到柔然國 婆羅門非常傲慢 沒有謙遜禮讓的意思 卻讓蝶雲巨人對他行禮 蝶雲巨人不肯屈從 婆羅門這纔派大臣丘生頭等人 率領兩千人隨蝶雲巨人 一同去迎接阿納桓 五月蝶雲巨人回到淮朔鎮 把這種情況都做了彙報 阿納桓很是害怕不敢前去 上表給孝明帝請求回到洛陽 十四日 北魏南秦州次使彭淑興 率領部將投降了兩場 初一 一州次使文僧明 邊城太守田守德等 率領部署投降了北魏 這二人都是蠻族首領 北魏任命文僧明為西域州次使 田守德為一州次使 回卯 梁朝完顏殿失火 火勢蔓延燒毀後宮三千間 秋季七月初一 梁朝任命大將卿裴瑞為西域武將軍 授予他福節 讓他督帥眾軍去討伐一州 首戰告捷 在譚宮先打敗了北魏一州次使豐壽 進而圍攻其城 豐壽請求投降 於是又奪取了一州 北魏委任尚書佐成張璞惠為刑臺 率兵來救援 但是沒有來得及 接著又任命裴瑞為裕州次使 鎮守合肥 裴瑞想要襲擊受陽 便暗中結交了受陽人李瓜花等人 作為內應 裴瑞部署好了軍隊 並約定好了時間 怕被北魏發覺 裴瑞先給北魏揚州方面送去一封書信 信中說 魏國原來在碼頭設置防衛 現在聽說又要修築過去的白那城 如果這樣的話 就表示你們要發起進攻 我們這邊也需要修築歐陽城 增設邊境的守衛 現在駐城的兵士已經集中 只等你們的回信 北魏揚州次使長孫智 和他的幕僚們商議此事 大家都說 我們這裡沒有修築白那城的意圖 應當把實情告訴他們 陸氏參軍楊侃說 白那是個小城 本來不是什麼險要之地 裴瑞這個人很狡詐 一貫老謀深算 現在集結調動部隊 恐怕有別的用意 長孫智頓時醒悟了過來 說陸氏應當馬上寫一篇檄文送給裴瑞 於是楊侃在檄文中對裴瑞說 你們調集兵力 想是有其他用意 為什麼反而胡說我們要修築白那城呢 古話說他人有什麼心思 我能猜得出來 不要以為我們這裡沒有能人 裴瑞收到檄文後 認為北魏已經發覺了他的用意 就遣散了他的軍隊 李瓜花等人因為錯過了約定時間 就互相告發檢舉 有十多家被處死 長孫智是長孫關的兒子 楊侃是楊波的兒子 當初高車王彌額突死後 他的手下人都投靠了如踏國 幾年之後 如踏派遣彌額突的弟弟 伊普率領餘部回國 伊普攻打柔然克汗 婆羅門 打敗了婆羅門 婆羅門率領十個部落來到梁州 請求向北魏投降 儒然國剩餘的幾萬人 一起來迎接阿納桓 阿納桓給孝明帝上表說 我國的內部大亂 各個部族都各據一方分開居住 交替著搶劫殺掠 現在北方人都舉重瞧望陛下去拯救他們 祈求您照從前恩賜我那樣 給我一萬精銳兵力 送我到沙漠的北部 以便安撫戰亂中的百姓 孝明帝下令把這件事 交給中樞省下集體議定 梁州寺士袁帆認為 自從我國定奪洛陽以來 儒儒國和高車國反復相互吞併 開始是柔然國失去了頭領 接著高昌王又被抓 現在高車國在衰敗中奮起 力求報仇血恨 自從這兩個嫡魯之間相互交戰以來 我們的邊境塵土不齊已經幾十年了 這是中原國家的一處 現在儒儒國的兩個國王相繼歸順我國 雖然戎狄之族野性難改 最後也不會有純真堅固的節操 但是使威王的國家存亡下去 使決滅的種姓得以繁衍 是帝王之本物 如果對他們棄而不管 就會有損於我們的德行 如果收留並且撫養他們 就會損失我們的物資儲備 如果把他們全部遷到內地 則不但他們不情願 怕最終也會成為我們的禍患 近代的流淵石擂之亂 就是這樣發生的 況且只要儒儒國還存在 那麼高車國就還有內固之憂 沒工夫覬覦我國 如果儒儒國全部滅亡 那麼高車國的強霸之勢是難以預測的 現在儒儒國雖然大亂 但是部落還存在許多 到處都有 都盼望著過去的主人 高車國雖然強大 卻沒能全部征服他們 以我之愚見 應當讓儒儒國的兩個國主同時並存 讓阿納桓住在東部 讓婆羅門住在西部 而那些降民分給他倆 讓他們各有所屬 阿納桓居住的地方 我不曾見過 不敢胡亂猜測 對於婆羅門 則請休住西海舊城讓他居住 西海城在九泉的北部 距離高車國所居住的金山一千多里 實在是北魯來往的要塞之地 內地土地肥沃廣闊 非常適宜於耕種 應當派遣一員糧匠 配備一兵力武器 既監護婆羅門 又順便讓他們去屯田 可以節省糧草運輸的煩惱 西海之北面臨著大沙漠 是野獸聚集的地方 讓儒儒們打獵 與守兵們互相資助 便足以做到兼顧自守 對外可以輔助弱小的儒儒國 對內可以防禦強橫的高車國 這是安定邊境保衛要塞的長久之計 如果婆羅門能收集起離散的百姓 復興他的國家 就逐漸讓他轉回北部 遷移過沙漠 便可成為我國的外藩 高車國的強敵 於是西北一帶的憂慮就可以解除了 如果他反叛了 則不過成為外逃的流寇 對我國有什麼損害呢 朝廷經過討論 同意了他的意見 九月 柔然可汗次逆伐 來到淮朔鎮請求救兵 並且迎接阿納桓 次逆伐是阿納桓的哥哥 冬季十月 陸尚書氏高陽王袁雍等人 起奏北魏笑鳴帝 淮朔鎮之北的土若稀泉 原野平坦肥沃 請將阿納桓安置在土若稀泉 婆羅門安置在從前的西海郡 命令他們各自率領自己的部落 收集離散的百姓 既然阿納桓的駐地在境外 那麼遣送他時 便應當稍微優厚一點 婆羅門不可以和他相比 在婆羅門投降以前 來投奔我國的儒儒人 都要讓各州鎮集中送到淮朔鎮 來交給阿納桓 笑鳴帝下令批准他們的上奏 十一月十九日 北魏加封侍中車騎大將軍侯剛 一同散司 北魏因為東邑南秦二州的敵人 都反叛了 登淫任命秦州刺史河間王袁塵 成立刑臺去討伐 袁塵依仗劉騰的權勢 貪婪殘暴肆無忌憚 被敵人打得大敗 中魏彈奏了他 正趕上大赦 因此只被除名 但不久之後又恢復了王爵 北魏任命安西將軍袁弘超 兼任尚書刑臺 到敦煌去安置柔然國的婆羅門 三年任淫 公元五百二十二年 春節正月初期 楊朝任命尚書令袁昂為中書監 吳郡太守王為尚書左僕彥 十八日 北魏孝明帝舉行耕種集田儀式 北魏宋芸和惠生從洛陽出發 西行四千裏 到達赤嶺纔出了北魏國境 繼續西行兩年之後 到達乾羅國之後返回 逾二年回到洛陽 得到一百七十部佛經 高車王伊芙派使節向北魏進貢 夏季四月十九日 北魏任命伊芙為鎮西將軍 西海郡公高車王 很久以後 伊芙和柔然國交戰失敗 他的弟弟嶽居殺了伊芙 自立為王 五月初一發生日全石 初二 梁朝大赦天下 冬季十一月初六 梁朝領軍將軍始興中武王 蕭瞻去世 十七日 北魏孝明帝在元秋祭天 當初 魏氏族認為 玄史曆漸漸不準確 下令另制新的曆法 到現在 著作郎催光 選取當寇將軍張龍祥等 九家所上承的曆法 經過驗證得失 合併成一種曆法 以仁子為起手 以便於北魏以水德而亡相應 命名為正光曆 表奏朝廷 十八日開始實行正光曆 並大赦天下 十二月二十七日 北魏任命車騎大將軍 尚書右蒲葉元欽為遺同三司 太保荊詔王元濟為太傅 司徒催光為太保 當初太子蕭統沒有生下來的時候 梁武帝撫養了 臨川王蕭洪之子蕭正德為兒子 蕭正德從小就粗野陰險 梁武帝即位之後 蕭正德一心想成為東宮太子 太子蕭統出生之後 蕭正德被交還父母 並被賞賜西風侯的學位 蕭正德心中憤憤不平 一直藏有謀反之心 這一年 蕭正德由黃門侍郎升為清策將軍 不久他逃奔北魏 自稱是被廢棄的太子前來避禍