西遊記 多人有聲劇 第十一回 還受生唐王遵善果　度孤魂蕭瑀正空門王剛 解惑 陳思呈 賞析

第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 詩曰：百歲光陰似水流 一生事業等浮漚 昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮 白蟻陣殘方是幻，子規聲切早回頭 古來陰能延壽，善不求憐天自周 卻說唐太宗隨着崔判官、朱太尉 自脫了冤家債主 前進多時，卻來到“六道輪迴”之所 又見那騰雲的身披霞帔 受籙的腰掛金魚，僧尼道俗 走獸飛禽，魑魅魍魎 滔滔都奔走那輪迴之下，各進其道 唐王問曰：“此意何如？ ”判官道：“陛下明心見性，是必記了 傳與陽間人知 這喚做六道輪迴： 行善的升化仙道 盡忠的超生貴道，行孝的再生福道 公平的還生人道 積德的轉生富道，惡毒的沉淪鬼道 ”唐王聽說，點頭嘆曰：“善哉 真善哉！ 作善果無災！ 善心常切切，善道大開開 莫教興惡念，是必少刁乖 休言不報應，神鬼有安排 ”判官送唐王直至那超生貴道門 拜呼唐王道： “陛下呵，此間乃出頭之處 小判告回，着朱太尉再送一程 ”唐王謝道：“有勞先生遠踄 ”判官道：“陛下到陽間 千萬做個水陸大會 超度那無主的冤魂，切勿忘了 若是陰司裏無報怨之聲 陽世間方得享太平之慶 凡百不善之處，俱可一一改過 普諭世人爲善 管教你後代綿長，江山永固 ”唐王一一準奏，辭了崔判官 隨着朱太尉，同入門來 那太尉見門裏有一匹海騮馬 鞍韂齊備 急請唐王上馬，太尉左右扶持 馬行如箭，早到了渭水河邊 只見那水面上有一對金色鯉魚在河裏翻波跳鬥 唐王見了心喜，兜馬貪看不捨 太尉道：“陛下 趲動些，趁早趕時辰進城去也 ”那唐王只管貪看，不肯前行 被太尉撮着腳 高呼道：“還不走，等甚！ ”撲的一聲，望那渭河推下馬去 卻就脫了陰司，徑回陽世 卻說那唐朝駕下有徐茂功、秦叔寶、胡敬德、段志玄、馬三寶、程咬金、高士廉、虞世南、房玄齡、杜如晦、蕭瑀、傅奕、張道源、張士衡、王珪等兩班文武 俱保着那東宮太子與皇后、嬪妃、宮娥、侍長 都在那白虎殿上舉哀 一壁廂議傳哀詔 要曉諭天下，欲扶太子登基 時有魏徵在旁道：“列位且住，不可！ 不可！ 假若驚動州縣，恐生不測 且再按候一日，我主必還魂也 ” 下邊閃上許敬宗道：“魏丞相言之甚謬 自古云潑水難收，人逝不返 你怎麼還說這等虛言 惑亂人心，是何道理！ ”魏徵道： “不瞞許先生說 下官自幼得授仙術 推算最明，管取陛下不死 ”正講處 只聽得棺中連聲大叫道：“淹殺我耶！ 淹殺我耶”唬得個文官武將心慌 皇后嬪妃膽戰 一個個面如秋後黃桑葉 腰似春前嫩柳條 儲君腳軟，難扶喪杖盡哀儀； 侍長魂飛，怎戴梁冠遵孝禮？ 嬪妃打跌，綵女欹斜 嬪妃打跌，卻如狂風吹倒敗芙蓉； 綵女欹斜，好似驟雨衝歪嬌菡萏 衆臣悚懼，骨軟筋麻 戰戰兢兢，癡癡瘂瘂 把一座白虎殿卻象斷梁橋 鬧喪臺就如倒塌寺 此時衆宮人走得精光 那個敢近靈扶柩 多虧了正直的徐茂功，理烈的魏丞相 有膽量的秦瓊 忒猛撞的敬德，上前來扶着棺材 叫道：“陛下有甚麼放不下心處 說與我等 不要弄鬼，驚駭了眷族 ”魏徵道：“不是弄鬼 此乃陛下還魂也 快取器械來！ ”打開棺蓋，果見太宗坐在裏面 還叫“淹死我了！ 是誰救撈？ ”茂功等上前扶起道：“陛下甦醒莫怕 臣等都在此護駕哩 ”唐王方纔開眼道：“朕適才好苦 躲過陰司惡鬼難 又遭水面喪身災 ”衆臣道：“陛下寬心勿懼 有甚水災來？ ” 唐王道：“朕騎着馬 正行至渭水河邊 見雙頭魚戲，被朱太尉欺心 將朕推下馬來，跌落河中，幾乎淹死 ”魏徵道：“陛下鬼氣尚未解 ”急着太醫院進安神定魄湯藥 又安排粥膳 連服一二次，方纔反本還原 知得人事 一計唐王死去，已三晝夜 復回陽間爲君 詩曰：萬古江山幾變更 歷來數代敗和成 周秦漢晉多奇事，誰似唐王死復生？ 當日天色已晚，衆臣請王歸寢 各各散訖 次早，脫卻孝衣，換了彩服 一個個紅袍烏帽 一個個紫綬金章 在那朝門外等候宣召 卻說太宗自服了安神定魄之劑 連進了數次粥湯 被衆臣扶入寢室 一夜穩睡，保養精神，直至天明方起 抖擻威儀，你看他怎生打扮： 戴一頂沖天冠，穿一領赭黃袍 系一條藍田碧玉帶 踏一對創業無憂履 貌堂堂，賽過當朝； 威烈烈，重興今日 好一個清平有道的大唐王 起死回生的李殿下！ 唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武 山呼已畢，依品分班 只聽得傳旨道： “有事出班來奏，無事退朝 ”那東廂閃過徐茂功、魏徵、王珪、杜如晦、房玄齡、袁天罡、李淳風、許敬宗等 西廂閃過殷開山、劉洪基、馬三寶、段志玄、程咬金、秦叔寶、胡敬德、薛仁貴等 一齊上前 在白玉階前俯伏啓奏道：“陛下前朝一夢 如何許久方覺？ ”太宗道：“日前接得魏徵書 朕覺神魂出殿 只見羽林軍請朕出獵 正行時，人馬無蹤 又見那先君父王與先兄弟爭嚷 正難解處，見一人烏帽皁袍 乃是判官崔珏 喝退先兄弟，朕將魏徵書傳遞與他 正看時，又見青衣者，執幢幡 引朕入內 到森羅殿上，與十代閻王敘坐 他說那涇河龍誣告我許救轉殺之事 是朕將前言陳具一遍 他說已三曹對過案了 急命取生死文簿 檢看我的陽壽 時有崔判官傳上簿子，閻王看了道 寡人有三十三年天祿 才過得一十三年，還該我二十年陽壽 即着朱太尉、崔判官、送朕回來 朕與十王作別，允了送他瓜果謝恩 自出了森羅殿，見那陰司裏 不忠不孝、非禮非義、作踐五穀、明欺暗騙、大斗小秤、奸盜詐僞、淫邪欺罔之徒 受那些磨燒舂銼之苦，煎熬吊剝之刑 有千千萬萬，看之不足 又過着枉死城中，有無數的冤魂 盡都是六十四處煙塵的叛賊 七十二處草寇的魂靈 擋住了朕之來路 幸虧崔判官作保 借得河南相老兒的金銀一庫 買轉鬼魂，方得前行 崔判官教朕回陽世 千萬作一場水陸大會 超度那無主的孤魂，將此言叮嚀分別 出了那六道輪迴之下 有朱太尉請朕上馬 飛也相似行到渭水河邊 我看見那水面上有雙頭魚戲 正歡喜處，他將我撮着腳 推下水中，朕方得還魂也 ”衆臣聞此言，無不稱賀 遂此編行傳報 天下各府縣官員，上表稱慶不題 卻說太宗又傳旨赦天下罪人 又查獄中重犯 時有審官將刑部絞斬罪人 查有四百餘名呈上 太宗放赦回家，拜辭父母兄弟 託產與親戚子侄 明年今日赴曹，仍領應得之罪 衆犯謝恩而退 又出恤孤榜文 又查宮中老幼綵女共有三千人 出旨配軍 自此，內外俱善，有詩爲證 詩曰： 大國唐王恩德洪，道過堯舜萬民豐 死囚四百皆離獄，怨女三千放出宮 天下多官稱上壽，朝中衆宰賀元龍 善心一念天應佑，福廕應傳十七宗 太宗既放宮女、出死囚已畢 又出御製榜文 遍傳天下 榜曰：“乾坤浩大，日月照鑑分明； 宇宙寬洪，天地不容奸黨 使心用術，果報只在今生； 善布淺求，獲福休言後世 千般巧計，不如本分爲人； 萬種強徒，怎似隨緣節儉 心行慈善，何須努力看經？ 意欲損人，空讀如來一藏！ ” 自此時，蓋天下無一人不行善者 一壁廂又出招賢榜 招人進瓜果到陰司裏去； 一壁廂將寶藏庫金銀一庫 差尉遲公胡敬德上河南開封府 訪相良還債 榜張數日，有一赴命進瓜果的賢者 本是均州人 姓劉名全，家有萬貫之資 只因妻李翠蓮在門首拔金釵齋僧 劉全罵了他幾句 說他不遵婦道，擅出閨門 李氏忍氣不過，自縊而死 撇下一雙兒女年幼，晝夜悲啼 劉全又不忍見，無奈 遂舍了性命，棄了家緣，撇了兒女 情願以死進瓜 將皇榜揭了，來見唐王 王傳旨意，教他去金亭館裏 頭頂一對南瓜 袖帶黃錢，口噙藥物 那劉全果服毒而死，一點魂靈 頂着瓜果，早到鬼門關上 把門的鬼使喝道：“你是甚人 敢來此處？ ”劉全道：“我奉大唐太宗皇帝欽差 特進瓜果與十代閻王受用的 ”那鬼使欣然接引 劉全徑至森羅寶殿，見了閻王 將瓜果進上道：“奉唐王旨意 遠進瓜果，以謝十王寬宥之恩 ”閻王大喜道：“好一個有信有德的太宗皇帝！ ”遂此收了瓜果 便問那進瓜的人姓名，那方人氏 劉全道：“小人是均州城民籍 姓劉名全 因妻李氏縊死，撇下兒女無人看管 小人情願舍家棄子，捐軀報國 特與我王進貢瓜果，謝衆大王厚恩 ”十王聞言，即命查勘劉全妻李氏 那鬼使速取來在森羅殿下 與劉全夫妻相會 訴罷前言，回謝十王恩宥 那閻王卻檢生死簿子看時 他夫妻們都有登仙之壽 急差鬼使送回 鬼使啓上道：“李翠蓮歸陰日久 屍首無存 魂將何附？ ”閻王道：“唐御妹李玉英，今該促死； 你可借他屍首，教他還魂去也 ”那鬼使領命，即將劉全夫妻二人還魂 帶定出了陰司，那陰風繞繞 徑到了長安大國 將劉全的魂靈，推入金亭館裏； 將翠蓮的靈魂，帶進皇宮內院 只見那玉英宮主 正在花陰下，徐步綠苔而行 被鬼使撲個滿懷 推倒在地，活捉了他魂 卻將翠蓮的魂靈，推入玉英身內 鬼使迴轉陰司不題 卻說宮院中的大小侍婢，見玉英跌死 急走金鑾殿 報與三宮皇后道：“宮主娘娘跌死也！ ”皇后大驚，隨報太宗 太宗聞言點頭嘆曰：“此事信有之也 朕曾問十代閻君：‘老幼安乎？ ’他道：‘俱安，但恐御妹壽促 ’果中其言 ”合宮人都來悲切，盡到花陰下看時 只見那宮主微微有氣 唐王道：“莫哭！ 莫哭！ 休驚了他 ” 遂上前將御手扶起頭來 叫道：“御妹甦醒甦醒 ” 那宮主忽的翻身，叫：“丈夫慢行 等我一等！ ”太宗道：“御妹，是我等在此 ”宮主擡頭睜眼觀看道：“你是誰人 敢來扯我？ ” 太宗道：“是你皇兄、皇嫂 ”宮主道：“我那裏得個甚麼皇兄、皇嫂！ 我孃家姓李，我的乳名喚做李翠蓮 我丈夫姓劉名全 兩口兒都是均州人氏 因爲我三個月前，拔金釵在門首齋僧 我丈夫怪我擅出內門 不遵婦道，罵了我幾句 是我氣塞胸堂 將白綾帶懸樑縊死 撇下一雙兒女，晝夜悲啼 今因我丈夫被唐王欽差 赴陰司進瓜果 閻王憐憫，放我夫妻回來 他在前走，因我來遲 趕不上他，我絆了一跌 你等無禮！ 不知姓名，怎敢扯我！ ”太宗聞言 與衆宮人道：“想是御妹跌昏了 胡說哩 ”傳旨教太醫院進湯藥 將玉英扶入宮中 唐王當殿 忽有當駕官奏道：“萬歲 今有進瓜果人劉全還魂 在朝門外等旨 ”唐王大驚，急傳旨將劉全召進 俯伏丹墀 太宗問道：“進瓜果之事何如？ ”劉全道：“臣頂瓜果，徑至鬼門關 引上森羅殿，見了那十代閻君 將瓜果奉上，備言我王殷勤致謝之意 閻君甚喜 多多拜上我王道：‘真是個有信有德的太宗皇帝’！ ”唐王道：“你在陰司見些甚麼來？ ”劉全道：“臣不曾遠行，沒見甚的 只聞得閻王問臣鄉貫、姓名 臣將棄家舍子、因妻縊死、願來進瓜之事 說了一遍 他急差鬼使 引過我妻，就在森羅殿下相會 一壁廂又檢看死生文簿 說我夫妻都有登仙之壽 便差鬼使送回 臣在前走，我妻後行，幸得還魂 但不知妻投何所 ” 唐王驚問道：“那閻王可曾說你妻甚麼？ ”劉全道：“閻王不曾說甚麼 只聽得鬼使說 ‘李翠蓮歸陰日久，屍首無存 ’閻王道：‘唐御妹李玉英今該促死 教翠蓮即借玉英屍還魂去罷 ’臣不知唐御妹是甚地方，家居何處 我還未曾得去找尋哩 ”唐王聞奏，滿心歡喜 當對多官道：“朕別閻君 曾問宮中之事 他言老幼俱安，但恐御妹壽促 卻纔御妹玉英，花陰下跌死 朕急扶看 須臾甦醒，口叫‘丈夫慢行，等我一等！ ’朕只道是他跌昏了胡言 又問他詳細，他說的話，與劉全一般 ” 魏徵奏道：“御妹偶爾壽促 少甦醒即說此言 此是劉全妻借屍還魂之事 此事也有，可請宮主出來 看他有甚話說 ”唐王道： “朕才命太醫院去進藥，不知何如 ”便教妃嬪入宮去請 那宮主在裏面亂嚷道：“我吃甚麼藥？ 這裏那是我家！ 我家是清涼瓦屋 不象這個害黃病的房子 花狸狐哨的門扇！ 放我出去！ 放我出去！ ”正嚷處，只見四五個女官 兩三個太監 扶着他，直至殿上 唐王道：“你可認得你丈夫麼？ ”玉英道：“說那裏話 我兩個從小兒的結髮夫妻 與他生男育女，怎的不認得？ ”唐王叫內官攙他下去 那宮主下了寶殿，直至白玉階前 見了劉全，一把扯住道：“丈夫 你往那裏去，就不等我一等！ 我跌了一跤 被那些沒道理的人圍住我嚷 這是怎的說！ ”那劉全聽他說的話是妻之言 觀其人非妻之面 不敢相認 唐王道：“這正是山崩地裂有人見 捉生替死卻難逢！ ”好一個有道的君王 即將御妹的妝奩、衣物、首飾 盡賞賜了劉全，就如陪嫁一般 又賜與他永免差徭的御旨 着他帶領御妹回去 他夫妻兩個，便在階前謝了恩 歡歡喜喜還鄉 有詩爲證：人生人死是前緣 短短長長各有年 劉全進瓜回陽世，借屍還魂李翠蓮 他兩個辭了君王，徑來均州城裏 見舊家業兒女俱好 兩口兒宣揚善果不題 卻說那尉遲公將金銀一庫 上河南開封府訪看相良 原來賣水爲活 同妻張氏在門首販賣烏盆瓦器營生 但賺得些錢兒，只以盤纏爲足 其多少齋僧佈施，買金銀紙錠 記庫焚燒，故有此善果臻身 陽世間是一條好善的窮漢 那世裏卻是個積玉堆金的長者 尉遲公將金銀送上他門 嚇得那相公、相婆魂飛魄散； 又兼有本府官員，茅舍外車馬駢集 那老兩口子如癡如啞 跪在地下，只是磕頭禮拜 尉遲公道：“老人家請起 我雖是個欽差官 卻齎着我王的金銀送來還你 ”他戰兢兢的答道：“小的沒有甚麼金銀放債 如何敢受這不明之財？ ”尉遲公道：“我也訪得你是個窮漢 只是你齋僧佈施 盡其所用，就買辦金銀紙錠 燒記陰司，陰司裏有你積下的錢鈔 是我太宗皇帝死去三日，還魂復生 曾在那陰司裏借了你一庫金銀 今此照數送還與你 你可一一收下，等我好去回旨 ” 那相良兩口兒只是朝天禮拜 那裏敢受，道：“小的若受了這些金銀 就死得快了 雖然是燒紙記庫，此乃冥冥之事； 況萬歲爺爺那世裏借了金銀 有何憑據？ 我決不敢受 ”尉遲公道：“陛下說，借你的東西 有崔判官作保可證，你收下罷 ”相良道：“就死也是不敢受的 ”尉遲公見他苦苦推辭 只得具本差人啓奏 太宗見了本，知相良不受金銀 道：“此誠爲善良長者！ ”即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院 起蓋生祠 請僧作善，就當還他一般 旨意到日，敬德望闕謝恩 宣旨，衆皆知之 遂將金銀買到城裏軍民無礙的地基一段 周圍有五十畝寬闊 在上興工 起蓋寺院，名“敕建相國寺”。 左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石 上寫着“尉遲公監造”， 即今大相國寺是也 工完回奏，太宗甚喜 卻又聚集多官，出榜招僧 修建水陸大會，超度冥府孤魂 榜行天下 着各處官員推選有道的高僧 上長安做會 那消個月之期，天下多僧俱到 唐王傳旨，着太史丞傅奕選舉高僧 修建佛事 傅奕聞旨，即上疏止浮圖，以言無佛 表曰：“西域之法，無君臣父子 以三途六道，蒙誘愚蠢，追既往之罪 窺將來之福 口誦梵言，以圖偷免 且生死壽夭，本諸自然； 刑德威福，系之人主 今聞俗徒矯託，皆雲由佛 自五帝三王，未有佛法 君明臣忠，年祚長久 至漢明帝始立胡神，然惟西域桑門 自傳其教 實乃夷犯中國，不足爲信 ”太宗聞言，遂將此表擲付羣臣議之 時有宰相蕭瑀，出班俯囟奏曰： “佛法興自屢朝，弘善遏惡 冥助國家，理無廢棄 佛，聖人也 非聖者無法，請置嚴刑 ” 傅奕與蕭瑀論辨 言禮本於事親事君 而佛背親出家，以匹夫抗天子 以繼體悖所親 蕭瑀不生於空桑 乃遵無父之教，正所謂非孝者無親 蕭瑀但合掌曰：“地獄之設，正爲是人 ”太宗召太僕卿張道源、中書令張士衡 問佛事營福 其應何如 二臣對曰：“佛在清淨仁恕，果正佛空 周武帝以三教分次： 大慧禪師有贊幽遠 歷衆供養而無不顯； 五祖投胎，達摩現象 自古以來，皆雲三教至尊而不可毀 不可廢 伏乞陛下聖鑑明裁 ”太宗甚喜道：“卿之言合理 再有所陳者，罪之 ”遂着魏徵與蕭瑀、張道源，邀請諸佛 選舉一名有大德行者作壇主 設建道場，衆皆頓首謝恩而退 自此時出了法律：但有毀僧謗佛者 斷其臂 次日，三位朝臣，聚衆僧 在那山川壇裏 逐一從頭查選 內中選得一名有德行的高僧 你道他是誰人？ 靈通本諱號金蟬，只爲無心聽佛講 轉託塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網 投胎落地就逢兇，未出之前臨惡黨 父是海州陳狀元，外公總管當朝長 出身命犯落江星，順水隨波逐浪泱 海島金山有大緣，遷安和尚將他養 年方十八認親孃，特赴京都求外長 總管開山調大軍，洪州剿寇誅兇黨 狀元光蕊脫天羅，子父相逢堪賀獎 復謁當今受主恩，凌煙閣上賢名響 恩官不受願爲僧，洪福沙門將道訪 小字江流古佛兒，法名喚做陳玄奘 當日對衆舉出玄奘法師 這個人自幼爲僧，出孃胎 就持齋受戒 他外公見是當朝一路總管殷開山 他父親陳光蕊 中狀元，官拜文淵殿大學士 一心不愛榮華，只喜修持寂滅 查得他根源又好，德行又高 千經萬典，無所不通： 佛號仙音，無般不會 當時三位引至御前，揚塵舞蹈 拜罷奏曰：“臣瑀等蒙聖旨 選得高僧一名陳玄奘 ”太宗聞其名 沉思良久道：“可是學士陳光蕊之兒玄奘否？ ”江流兒叩頭曰：“臣正是 ”太宗喜道：“果然舉之不錯 誠爲有德行有禪心的和尚 朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職 ”玄奘頓首謝恩，受了大闡官位 又賜五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂 教他用心再拜明僧，排次闍黎班首 書辦旨意，前赴化生寺 擇定吉日良時，開演經法 玄奘再拜領旨而出 遂到化生寺裏 聚集多僧 打造禪榻，裝修功德，整理音樂 選得大小明僧共計一千二百名 分派上中下三堂 諸所佛前，物件皆齊，頭頭有次 選到本年九月初三日，黃道良辰 開啓做七七四十九日水陸大會 即具表申奏，太宗及文武國戚皇親 俱至期赴會，拈香聽講 畢竟不知聖意如何，且聽下回分解 第十一回《還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門》講到 唐太宗來到六道輪迴處 崔判官送他到超生貴道門還陽 並叮囑他回去了要開水陸法會 超度那些無主的孤魂 那麼，聽衆可能會好奇了 什麼是“水陸法會”呢？ 水陸法會 是一種設齋誦經、奉請佛神、超度亡靈衆鬼的大法會 起始於南北朝 宋代以後 水陸法會的全稱是“法界/聖凡/水陸/普度大齋勝會”。 我們可以通過名稱來理解它的具體內涵 “法界聖凡水陸”就是做法的對象 何謂法界？ 法界，即宇宙間一切事物 諸佛和衆生都是平等的 何謂聖凡？ 聖，指的是聖人 佛教中有四聖的說法 分別是佛陀、菩薩、緣覺（緣分的緣 覺醒的覺） 還有聲聞（聲音的聲，聽聞的聞） 凡，指的是六道輪迴中的凡夫衆生 而六道衆生的生存環境就分爲水、陸、空三種地方 水陸法會中的“水陸”， 實則是包含了“空”的 又因爲水中和陸地的衆生 比空中的衆生苦難更加深重 所以就用了“水陸法會”這個名稱 “普度”就是超度一切衆生 是做法的目的 輪迴六道中的衆生雖然業報不同 但是都能在水陸法會中得到超度 “大齋勝會”是過程和方法 “大齋”就是以飲食上供諸佛、菩薩 下施六道衆生 “勝會”是恭請諸多高僧和法師日夜誦經 讓六道衆生皆能聞法受益、解脫苦難 這樣一解釋 相信大家就比較好理解水陸法會了 再來說說水陸法會的起源 這竟然源於南朝的梁武帝的一個夢 梁武帝是一個相當崇佛的皇帝 傳說有一天，他夢到神僧來訪 對他說：“在六道之中，衆生輾轉生死 受無量苦，卻又求出無門 陛下貴爲九五之尊，擁有無上的權力 爲何不作水陸大齋 普度水陸間一切含靈有情的衆生呢？ ” 梁武帝第二天上朝時 詢問羣臣的看法 國師寶誌禪師勸他廣尋羣經 於是梁武帝每天早晚都和禪師在一起研究經書經文 當他們讀到阿難【ē nán】遇見面然鬼王這一段的時候 總算意識到這夢境的因果關係 他們所讀的內容大概是這樣的： 一天晚上 阿難坐在樹林裏修行 遇到了面然鬼王，面然鬼王對他說 你三天後也會變成像我一樣的惡鬼 除非你明天能準備一些食物供給佛、法、僧 並且多加施給小鬼，才能化解此劫 阿難去求助釋迦佛 佛祖告訴他如何供奉，並告訴他 被施了佛法的食物可以供給其他六道的生命 阿難按照佛祖所說的方法做了 於是平安度過了一生 領悟了這夢境之後 梁武帝花了三年制成水陸儀文 他在宮廷內建起道場，不點燈燭 手捧儀文，向佛前發願： 假若這水陸儀文能起到廣度有情衆生的作用 願我禮拜後，燈燭不點自明； 反之，則燈火晦暗如初 祝願之後，第一拜拜下 頃刻之間燈燭自燃通明； 第二拜拜下，宮殿微微震動； 第三拜拜後，天空竟飄下了香花 預示祥瑞 武帝因此更加篤信佛教 於是在二月十五日 在今天的鎮江金山寺 舉行了史上第一次水陸法會 從此水陸法會就在中國流傳開來 好了 我是和你一起讀《西遊記》的王剛 咱們下回再見 今天我們繼續賞析《西遊記》。 這一回講到唐太宗李世民從地府回來 回到陽間之後他要找兩個人 一個是河南老兒相良 一個是可以替他到陰間送瓜果的人 也就是劉全 先說相良的事 前一回講到在枉死城中 “盡都是六十四處煙塵的草寇 七十二處叛賊的魂靈”， 都擋在唐太宗前面，是崔判官做保 說河南有一個叫相良的 存了金銀一庫在地府 讓唐太宗先拿去分發給鬼魂 然後回到陽間再還給相良 唐太宗自然聽從了 回到陽間第一件事就是上河南開封府訪看相良 相良是一個普通百姓，賣水爲活 老婆張氏在門首販賣烏盆瓦器 積善好德，齋僧佈施 他在陽世間只是一條好善的窮漢 所以，當尉遲公把金銀送到他家 他們兩口子都嚇傻了 怎麼也不肯收 尉遲公把事情來龍去脈說了又說 這對老實人夫婦就是不肯收 說“就死也不敢受”。 沒辦法 唐太宗只好把這些錢建成一座生祠 那就是“敕建相國寺”，有五十畝寬闊 也就是今天的大相國寺 這個事完成了，送瓜果的事怎麼辦呢？ 在陰間時，十王說 我們這裏只有東瓜，西瓜，沒有南瓜 唐太宗就說 等我回陽間我給你送過來 這是答應好的事情 現在就是差誰去送 就張榜招賢 這個情節很有意味 問誰想去陰間走一趟 其實就是問誰想去送死 有人會主動要求去送死嗎？ 有的 有幾種可能，一種是沒有活路了 所以想以死換錢 讓家裏人可以改善生活 這是比較普遍的情況 另外還有一個情況是 有着強烈的想與去世親人溝通的意願 這樣的意願其實是廣泛存在於民間的 有一部外國電影《鬼眼》也是藉助了這樣的心理需求來設定情節 在電影中 有一個小孩的眼睛能看到鬼魂 所以他能夠代替活着的人去問問死去的人有什麼想法 以此獲得互相理解和交流 故事就是借這個小孩的特異功能開展的 劉全也具備這樣的意願 他在陽間的生活 本來是普通百姓中比較完滿的 只是與妻子有了一點誤會 那天他的妻子李翠蓮拔下金釵去齋僧 卻被劉全罵了幾句“不守婦道”之類的話 李翠蓮也是一個氣性大的 一氣之下就自殺了 劉全很後悔，看着兩個沒媽的孩子 死的心也有了 所以，他決定以死進瓜 要跟李翠蓮說說話 他服毒死後頭頂瓜果來到鬼門關 果然是夫妻相會 可以還魂了 但問題在於，李翠蓮已經死了太久 靈魂無法寄託在原有的屍首上 怎麼辦呢？ 閻王一查本子 發現唐太宗的御妹李玉英命數該盡 所以就讓李翠蓮寄託在李玉英的屍體上 和劉全重歸於好 等於說，劉全到陰間走了一趟 尋回了妻子，獲得重生 雖然妻子換了一個軀殼 但人還是那個人，從此花好月圓 所以這一回，劉全這個故事看似閒筆 其實寫出來的正是民間對於生死最好的想象 本來死亡是一條不歸路，但在故事中 在想象中 生死相隔的親人有了重聚的可能 流水能回頭，破鏡能重圓 死了能復生，誤會可以修復 傷心也可以療愈 還有什麼比這更幸福呢？ 劉全的故事還有另一個作用： 證明唐太宗在地府裏走的那一趟 並不是一場夢 唐太宗還陽後 他身邊的人對此只是說：“陛下前朝一夢 如何許久方覺？ ” 意思是 您這一覺睡的時間可真夠長的 顯然大家不認爲他是死而復生 只覺得他是睡着了 只是睡得特別久，類似於深度昏迷 唐太宗自己 也分不清自己是真的去了地府一趟 還是做了一個特別真切、特別漫長的夢 於是他不管三七二十一 先趕緊把在地府裏答應的事情都做了 相良那件事對於一個皇帝來說當然是小事 即使建一座寺廟也是小事 但是劉全進瓜還魂這件事就不是開玩笑的了 一個人頭頂南瓜服毒而亡 這是主動赴死啊 若不是急切要和陰間的親人溝通 誰願意做這樣的事呢？ 在當時 唐太宗自己也不相信能死而復活 但是事情的發展正如唐太宗在地府裏聽閻王說的那樣去發展 首先是他妹妹李玉英跌死這件事 和閻王估計的一樣 其次是李翠蓮借李世民妹妹的身體還陽 與劉全兩夫婦都雙雙還魂了 然後再來覲見李世民 劉全的死而復生 正和唐太宗自己的死而復活一模一樣 這個模式的重複，讓李世民認識到 既然劉全能去到地府再回來 自己去地府那場經歷 也就不是夢境了 其次，劉全和李世民的溝通中 講到在地府的對話 也證明閻王要求進瓜這些細節都是真的 而不是李世民自己臆想出來的 那麼現在我們可以進一步地推斷書中唐太宗這個角色的想法： 既然他的地府之行不是做夢 那麼地府裏那些讓他焦慮的存在： 六十四處煙塵的草寇 七十二處叛賊的魂靈，就都是真的 這就是真正的衝擊 意味着他從不怕陰司報應 變成了相信六道輪迴、因果相承 有了這樣的心理基礎 他開始更虔誠地做他在陰間答應的第三件事： 修建“水陸大會”，超度冥府孤魂 水陸大會需要張榜招高僧 一共選得大小明僧共計一千二百名 分派上中下三堂 其中最重要的一名高僧 就是玄奘法師 具體選在那一年的九月初三 黃道良辰 要做七七四十九天的水陸大會 所有的皇親國戚都要赴會聽講 值得提醒的是，我們這些解析 都是圍燒西遊記百回本原著來解析 跟歷史史實中的人和事無關 真正的唐太宗怎麼想的 大相國寺怎麼來的 不是我們所討論的範圍 這一回講到這裏，感謝大家的聆聽 下回再見