釋迦牟尼的預言，基督教，伊斯蘭教，道教，佛教居然都預言了同一位救世主|

嗨,大家好,我是阿修 今天我們來聊一個關於救世主的預言 如果說你綜合全球神話的傳說 你會發現一個特別有趣的事情 那就是不管是基督教、伊斯蘭教、佛教 包括道教 居然同樣都有救世主的預言 而且很奇怪的是 我相信很多人都知道 基督教和伊斯蘭教當中的救世主叫做彌賽亞 但是我們中國佛教和道教的救世主 很多人根本就不知道他們的名字 包括我之前居然也都不知道他們的傳說 其實在道教當中 關於救世主的預言特別多 很多著名的預言書 比如說推背圖 還有劉伯溫的燒餅哥當中 都有提到救世主的預言 而這位救世主的名字便是紙威聖人 那這紙威聖人可不是一般的神人 傳說他可是大神伏羲降世人間的人 在推背圖第44章當中是這麼說的 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 事宜崇義稱天子 否極泰來九國春 意思就是說 將來中國會出現一位聖人 雖然說他不是什麼豪傑 但是這位聖人卻有著超乎想像的思想理論 可以幫助整個人類提高思想覺悟 洗滌我們的心靈 所以說四方各國都翻譯他說過的話 並且全世界都認為他就是真正上天之子 而在燒餅歌當中是這麼說的 那這裡的意思就是說 聖人的出生呢 既不是在官員也不是達官貴族 不是僧人也不是道人 但卻是整個世界未來的教主 因為他的思想覺悟實在是太高了 全世界的人都對他鼎鼎膜拜 這就是道家的救世主的預言 但是今天我們的主要重點呢 不是道家 而是要聊關於佛家救世主的預言 因為佛家對於這個預言說的特別的詳細 而且佛家的預言和其他宗教 不管是基督教還是道教還是伊斯蘭教 對救世主的預言都有一定的聯繫 似乎全人類關於救世主的預言都表明了 所有宗教的救世主居然是同一個人 佛家有一個非常著名的經 叫做《佛說法滅禁經》 寫的就是將來的佛法將會全部滅禁 但是最後卻會出現一個 未來佛拯救世人 佛經的開頭是這麼說的 意思就是釋迦牟尼在居伊納結果 告訴他的弟子們說 在三個月之後佛就要裂盤了 而開頭這個文如是呢 就是說這個是我親耳聽佛祖說的 佛經開頭一般都是如是我聞 這類的詞就是告訴我們 佛經不是釋迦牟尼親自寫的 而是佛裂盤之後 五百位弟子共同回憶 之前佛祖曾經說過的話 而只要有一句話有人不贊同 那麼就不會記錄下來 所以說那是孔子的論語 他不是孔子寫的 而是由孔子的弟子所記錄下來的 那麼佛經也是一樣的 然後佛經又說 佛在以前頭頂上都是有佛光的 但是在他預知自己快要裂盤的時候 佛頂上面的光明就不在了 然後佛陀的弟子阿難就忍不住的問 佛陀你以前跟我們說法的前後 頭上都會有大威德光 為什麼現在就沒有了呢 但是佛陀一直都沒有回答他 直到阿難追問了三遍 佛陀終於說話了 佛陀說 我通過神通看到了未來 在我裂盤之後 佛法就如我頭頂的光明一樣 將全部要滅盡了 要知道佛門在釋迦牟尼之後才開始創建 這佛門剛創建不久 按照常理來說 創始人肯定會說 將來我們的佛門肯定會多麼多麼風光 多麼多麼偉大 就像秦始皇一樣 他作為第一個皇帝 第一個念頭就想的是 將來會有秦二世、秦三世 甚至是秦萬世 可是釋迦牟尼為什麼要跟所有的弟子說 將來佛門將要面臨滅亡的境界了 而且釋迦牟尼還預言了 佛教敗落的直接原因 佛陀說 佛教的衰敗不是從外部而來的 恰恰是從佛門內部開始的 在我裂盤之後 魔道興盛 而魔鬼不在別的地方 就在佛門當中 他們外表像是修道的人 但是其實他們都是魔王的子孫 他們故意混進佛門 擾亂佛門的正道 除此之外 預言當中接下來的一點 我覺得也特別有意思 後面佛陀說 這些假的佛門弟子 把佛門鬧得是烏煙瘴氣 那些真正想要修道的人 反而還不能夠待在廟宇當中 只能夠歸隱山林 那自此之後 這些假和尚就共同造業 往後就不修道德 寺廟空空 沒有一個真正修道的人 所以說道場就廢棄了 也沒有人去修整了 直到最後道場就徹底被毀壞了 那這個道場就特別有意思 我們都知道 伊斯蘭教有一個很有名的聖地 叫做麥加 但其實很多人可能不知道 佛教之前其實也是有聖地的 它叫做納蘭陀寺 歷史上真正的唐玄奘去西天取經 去的不是別的地方 去的就是這個納蘭陀寺 當時這裡就是佛教的 最高學府和學術中心 當時的納蘭陀寺規模宏大 曾經有多達900萬卷的佛門藏書 歷代學者輩出 最鼎盛的時候 有上萬名聖人學者聚集在此 可是萬萬沒有想到 這麼一個佛教聖地 最後卻完全被廢棄了 直到1861年 英國考古學家來考古才發現 這裡就是曾經的佛門聖地 納蘭陀寺 而有人就認為 這裡就是佛陀預言裡面 那個被廢棄的道場 但在佛陀預言裡面 肯定不只是佛法道場的毀滅了 這個毀滅其實跟所有普通老百姓 也都是息息相關的 因為佛陀預言說 當佛法快要滅掉的時候 緊接著各種災難也就接踵而至了 天災、瘟疫 而且像佛經裡面 居然也提到了大洪水 佛經上面就說 到後來大水突然就發起了 經常一下子就來了 沒有一個固定的時期 不管是豪門還是漸信 都沉默漂浮在那水中 被魚鱉吃咬 大家有沒有發現 這和蘇美爾神話 還有聖經故事當中 是驚人的相似 因為人們貪婪邪惡 所以說神憤怒了 所以說最開始是飢餓天災 瘟疫來打擊人類 結果人們還是不願意悔改 所以說最後神用大洪水 來毀滅了全人類 但是這裡和蘇美爾 和聖經當中的大洪水就不一樣了 佛經裡面的大洪水 並沒有一下子殺掉了所有人 而是殺死了一些人 而且佛經這裡說 大洪水不止一次 是沒有固定的時間 經常會發生的 於是有人就聯想到 今年為什麼像洪水災難 全球性的疫情就越來越多了 然後佛陀還願說 佛法的毀滅 並不是一點一點 慢慢的越來越少的這樣消失掉了 佛陀說在佛法快要消滅的最後階段 就像很多人在死亡的時候 會產生的迴光返照是一樣的 在佛法最後將要徹底消滅的時候 會出現一位月光童子菩薩 在他的帶領下 佛法又會重新興盛52年 但是這52年之後 佛法就徹底的熄滅了 像首論嚴經 波週三昧經 首先就會被消滅掉 緊接著佛門的十二部經典 也會被滅掉 最終連一個佛家的文字 也都沒有了 佛法徹底消失了無影無蹤 所以說根據這一點的預言 我覺得真正的末法時代 還遠遠沒有到來 如果說真的將來有一天 真的有一位聖人 讓佛法正好重新興盛了52年 那就不得了了 那就說明佛陀的預言 可能真的是準確的 但是剛才說的這些 通通不是最重要的 佛陀的預言最核心最核心的 在最後這幾句話 佛陀說 在佛法滅盡很多很多年之後 一位萬眾矚目的救世主 終於要降生了 而佛家的這個救世主 就是彌勒佛 像我之前沒有了解佛家的時候 總感覺這位彌勒佛 是最不正經的一個佛了 挺著一個大肚子 然後坦兇怒辱 還老是笑呵呵的 跟佛家其他莊嚴偉大的佛對比 總感覺他像是一個打醬油的 應該他在佛門當中 就算不上是很重要的角色吧 可是當我真正瞭解他以後才發現 我真的是錯的太離譜了 原來他纔是真正佛家裡面 最厲害的一個角色 甚至可以說他比釋迦牟尼佛 更加厲害 佛君上是怎麼說的呢 佛陀說 就連天上的天人還有菩薩 都日日夜夜盼著彌勒佛 轉世來到人間 為他們去講佛法 因為天人和菩薩們都知道 彌勒佛這個未來佛 將來他的佛法是比 釋迦牟尼佛還要高深 據說就算是普通人 聽他的佛法 你不用去冥想 你不用念禪定 也不用戒這個也不用戒那個 你照樣可以修煉成佛 所以說這多麼厲害 可想而知彌勒佛在佛家當中 是有多麼高的地位 像道安、玄奘、慧姬等等一代高僧 一輩子活到頭就只有一個願望 那就是希望死了之後 為什麼要升到兜率天呢 在佛家當中說天有28層天 這28層天同低道高峯為 欲界、舍界、無舍界 而兜率天僅僅纔是 欲界的第四層天 這就怪了 為什麼他們不發願升到更高的天 偏偏只要升到這欲界的 兜率天就滿足了呢 而且不知道大家之前有沒有聽過 著名詩人白居易的這首詩 為什麼白居易也這麼想 為什麼他也就想升入這個兜率天呢 其實答案很簡單 因為佛陀說了 這個彌勒佛現在就在兜率天內院 現在天天為天神們講佛法 而且這裡最有意思的是 佛像說其實不光是天神們 現在可以到兜率天內院 去聽彌勒佛講佛法 而且作為像我們這樣的普通人 也是可以到這個天裡面去 聽彌勒佛講佛法的 虞且師定論裡面就說 有虞且師就通過禪定 達到了四禪之後 就能夠用神通身道 兜率天的內院 親自去問彌勒佛佛法 那你可能會說 剛才我這筆是不是說錯了 這個不就是瑜伽詩嗎 為什麼念虞且詩呢 首先我沒有念錯 這裡確實是念虞且 這個且字在古代是相應的意思 但是按照我們現在的說法 且更像是交感的意思 那到底是和什麼交感呢 虞且就是我們平時所說的禪修 就是你通過冥想打坐的方式 去和宇宙交感 修煉到與天地萬物 直接相連交感 所以說莊子說 什麼叫做修道成功 那就是與天地精神相往來 這就是得道了 而這本虞且師定論 就完美的解釋了 什麼叫做與天地精神相往來 因為這本書 它就不是釋迦牟尼說的 它是虞且師用神通 伸到兜率天 去問了彌勒佛 然後寫下來的經書 那唐玄奘去西天取經取的 最重要的一本書 就是這本虞且師定論 所以說真正虔誠的佛教徒 肯定都會看這本書 畢竟這本書的內容 可是未來佛要說的內容 但是嚴格來說 現在兜率天的彌勒佛 他不是佛 他現在叫做一生補促菩薩 意思就是 他是即將成為佛的菩薩 那他現在的佛法 還不是最高深的時候 要等到他在兜率天的受淨 淨了之後 那下輩子轉世成人 然後在人間修煉成佛 那個時候他的佛法 纔是最高深的時候 所以說有很多很多 像詩人白居易那樣的 彌勒佛的鐵粉 他們不僅希望 下輩子轉世到兜率天 去聽彌勒佛講佛法 而且是希望生生世世 一直都要跟隨著彌勒佛 就像白居易的詩中說 願當來世與一切眾生 同彌勒上身 隨慈事下降 生生節節與慈事聚 永離生死流 終成無上道 這裡的慈事 指的就是彌勒佛 因為彌勒在梵文章中的意思 就是慈愛的意思 那這段的意思 其實不用解釋 應該也都能夠理解 他就是白居易最大的願望 就是說希望生生世世 就跟著這個彌勒佛就行了 所以說我們要知道 在中國的詩歌裡面 不僅有像 觀觀居舊 在河之洲 窈窕淑女 君子好求 這樣男人對美女的想法 當男人用詩歌表達 對佛的崇拜的時候 那纔是真正的死心塌地的 而且不僅是我們中國 像日本還有很多地方的佛教徒 他們都非常非常的崇拜彌勒佛 因為佛陀對彌勒佛的預言 實在是太好了 佛陀說 當彌勒佛降生來到人間的時候 天下太平了 風調雨順 最主要的是 所有的森林都有了雌性 就連羅剎鬼都被趕花了 它不僅不害人 而且還會等到晚上 人們入睡的時候 會把城裡面打掃得乾乾淨淨的 而且還會再噴上香噴噴的香水 而其中最特別的就是 佛陀說 將來的植物長得是又高又大的 人普遍都有八丈高 也就是差不多有26米左右 這不就妥妥的巨人了嗎 那說到巨人 很多人就會想到聖經當中的拉斐尼人 但其實很多人可能還不知道 其實佛家當中也是有巨人的身影的 而這裡我不禁想到另外一個都市傳說 有人就認為 可能神話傳說都是盜者的 全世界各地神話當中的巨人 不是在很久以前出現的 而是會在將來出現的人類 但是說到這裡 我相信大家肯定會有一個疑問 這彌勒佛到底要什麼時候來到人間呢 佛陀的預言到底什麼時候能夠應驗呢 在很多的佛經上面都記載說 佛家有一種聖花叫做優譚婆羅花 這兩句話的意思就是說 這花三千年才開一次 它本是天界的聖花 人間本來不可能會存在這種神奇的奇花的 然後一旦在人間出現了優譚婆羅花 這就意味著金輪聖王準備就要下世了 而這金輪聖王指的就是彌勒佛 所以說在佛家 所有人都期盼著優譚婆羅花的出現 因為它出現了就代表轉輪聖王就要來了 而有意思的是 1997年媒體首次就報導了 韓國京畿道就出現了優譚婆羅花 為什麼有人認為這花就是優譚婆羅花呢 因為傳說當中說 奇花的花莖細如髮絲 蠶絲澀如玉白如雪花形如鐘 周圍散發著淡淡的光暈 有的散發出淡淡的清香 而這花就正好符合這樣的特點 另外 人間的花都是需要水與土的培育才能夠生長的 而優譚花則無需水與土 在任何東西的表面 比如說玻璃、鋼鐵上面都能夠生長 然後很多地方都傳來了類似這樣的花 結果發現 它們確實在很多奇怪的地方都能夠正常的生長 於是有人就猜測 說不定現在可能就是轉輪聖王即將要降世的信號 但是很快就有專家出來反對說了 說這根本就不是優譚婆羅花 它只是草菱蟲產的卵而已 不過親自見過這個花的人就說 這個花和草菱蟲產的卵 完全是兩碼事 第一從外形上來就能夠分辨出來 蟲卵孵化前明顯是橢圓形的 孵化以後有明顯的圓形的切口 而這些明顯就是有花的形狀 另外一般的蟲卵都會產生在 蚜蟲比較近的地方 但是這些花 什麼地方都有 像辦公室、窗戶、玻璃 汽車後視鏡、紙、佛像上面 所以說這個到底是不是 佛家傳說當中的優譚婆羅花 雙方都是爭執不停 不過說實話 我個人是非常不贊成 這就是彌勒佛出現的徵兆的 因為關於彌勒佛出現的時間 佛經上面已經說得很明白了 只是很多人不願意去接受而已 那這個就又要說回到兜率天宮了 佛家說 兜率天的天人人均要活四千歲 而兜率天一天 等於我們人間四百年 也就是說彌勒佛要在兜率天生活 五億七千六百萬年 那彌勒佛什麼時候轉世到 佛經上面說 彌勒佛的上一世就是釋迦牟尼的弟子 然後比釋迦牟尼更早入滅 所以說他上一世 是跟佛陀在同一個時期的 而佛陀釋迦牟尼是在 兩千五百年前左右入滅的 所以說按照這麼來算的話 彌勒佛就是要等到 大約五億七千萬年左右 纔能夠從兜率天轉入到人間 所以說我剛才說 並不贊成很多人說 現在就是彌勒佛將要降世的時間 所以說我也希望見到彌勒佛 看到佛陀的預言是不是真的 但是佛經上已經說得很明白了 未來佛是需要很久很久以後 才會降生的 即是即不來的 過好當下就行了 另外如果說按照 五億七千萬年的時間來說的話 這就正好解釋了 為什麼佛陀說 當彌勒佛轉世的時候 植物有那麼巨大 人也有26米左右 其實按照科學來說 幾億年之後的人類 當然完全有可能進化為 很高大的巨人 另外從科學上來說 有人計算出 如果說我們製作一架宇宙飛船 它以光速的99.99%飛行 那麼在這個宇宙飛船當中 飛行一天的時間 大約就相當於地球上的一年 那有沒有可能在物理上 真的存在一種 類似於東帥天的地方 那裡的一天 就是我們這裡的四百年了 而彌勒佛現在就在那裡 為天使們講法了 好了 那麼今天關於佛陀的預言 就聊到這裡了 最後我們再說一個 那就是有人認為 基督教 伊斯蘭教 道教 佛教 這些所有宗教的救世主 其實根本就沒有分別了 比如說我們中國的語言學家 紀憲林和學者錢文中就表示說 基督教和伊斯蘭教的救世主彌賽亞 與佛教的彌勒 從古語言來分析 就是同一個人 而在我們中國 不知道多少年前 人們早就已經把道家的指揮聖人 和彌勒佛合二為一了 所以說就是這麼巧合 全世界宗教的救世主 居然可能就是同一個人 難道冥冥之中 五億七千萬年之後 真正的聖人 真的會來到人間嗎