牛津大學公開課：0005 現代世界人口發展趨勢與問題 家庭的新形勢 網易公開課

我今天想繼續講的是一些 相當不同的事情，也許與其說是 生育水平和生育趨勢的生育模式， 不如說是設施的設置，以及更 廣泛的 男性和女性共同生活的環境。 歐洲在過去半個世紀 左右的時間裏發生了顯着的轉變， 您會記得，從一開始 我們就開始談論 所謂的歐洲其他婚姻 模式以及所 聲稱的對比 與 東歐的婚姻模式有 所謂的高NAL線以東的情況， 一般來說，與 世界其他地區相比，並不是說 世界其他地區或東歐 在任何方面都是同質的，更不是說西歐 我是荷馬天才，儘管如此， 在以 核心家庭爲基礎的家庭方面，晚婚方面存在着明顯的模式，這 似乎是相當一致的不同 ，並且可以說對世界 不同地區的社會經濟未來很重要 當然，事情 現在正在發生變化，在 過去的 50 年裏，當然在我的一生中，我們已經看到了 非凡的轉變， 當然是在 婚姻的普及、 婚姻替代方案的流行 以及出生率的變化方面 隨着 社會和行爲方式以及由此 產生的行爲的徹底變化， 這一系列的行爲，這一系列 改變態度的標題是 第二次人口 轉型和 西歐婚姻模式的轉變以及 第二次人口轉變的興起， 根據其 支持者的說法，我今天要討論的內容是，人類有可能進入多功能性的旅程， 這是婚姻投資中發生的情況的一個指標，以 英格蘭和 威爾士爲例 你在這裏看到的 是平均結婚年齡 從1889年的19歲開始的變化，最左邊 我們蓋到這張表 1889這裏有高達2001 這裏藍線是 未婚男性結婚的平均年齡 紅線是未埋葬女性的平均年齡，她們 在結婚時被稱爲老處女，正如你可以看到的那樣， 直到 25 世紀 30 年代， 女孩的平均年齡約爲 25 歲， 四名年輕男性的平均年齡爲 27 歲至 28 歲，事實上，這 一切都在增加 年齡，所以在 這方面沒有衰退，直到第二次世界大戰前夕，其他歐洲 婚姻模式的證據都沒有， 你可以看到這個詞引起的不平衡，而 第二次世界大戰之後， 平均數顯着下降 結婚年齡與巨大的 流行齊頭並進 婚姻的新流行 百分之 九十五的人在 我出生的時候出生， 最終結婚了，這在西歐傳統中是最不尋常的， 然後 幾乎一出現就結婚了 到了 70 年代初期，情況 發生逆轉，我們看到 平均結婚年齡增加到 迄今爲止前所未有的水平，達到 30 歲左右， 現在超過 34 名年輕男性， 接近 30 歲，但對於女性來說，在 該圖表十年後 被拉得 更高了，當然，這種情況已經 消失了， 不僅僅是結婚的推遲， 婚姻受歡迎程度的下降以及 家庭生活整個環境的轉變，對於生育來說，這 通常被模仿 西歐其他地區以及歐洲其他地區 以及更 有趣的是，我們在這裏看到的是一些 國家組，這些國家組中女性 初婚平均年齡的未加權平均值是 藍線 這裏是斯堪的納維亞半島，在這些方面一如既往地處於 社會變革的先鋒地位， 我們需要設法做到這一點，比西歐綠色的 女性人數高出近 34 名。 這裏是 西北歐，這是英國、 比利時、法國和其他國家 甚至在南歐地區也緊隨其後， 類似的事情也發生了，後來的 變化在斯堪的納維亞半島 開始發生在 20 世紀 60 年代，正如你所 看到的，在南歐， 直到 1970 年代才發生，但仍然 非常遵循 同樣的模式， 更有趣的也許是 東歐和 前蘇聯正在發生的事情，你會記得 這個非常令人驚訝的也許是 矛盾的事實，即共產主義被 許多人認爲是一種 進步的現代化更新 程序，打破了舊的傳統和 爲 凱斯提供 新行爲的可能性，強化了 東歐和西歐的傳統差異， 就婚姻而言， 婚姻仍然幾乎是普遍的 婚姻在共產主義統治下仍處於早期階段，這 並不像你所期望的那樣，是 後來產生的現代化嫉妒，並且是 可選的和 你可以在這裏看到， 藍線代表中歐和 東歐，紫色線 代表前蘇聯，俄羅斯 烏克蘭白俄羅斯，所有這些意味着 女性的結婚年齡實際上變得更加年輕。 50年代、60年代和70年代一直 到共產主義結束，所以到 1989年調解婚姻時， 我們只有大約22個國家的出生羣體，而歐洲其他國家的出生羣體 爲26-28， 一旦共產主義消失，所有這些都發生了 非常根本的變化 這將在稍後討論，因爲 這是一個相當顯着的快速變化， 這就像一種春天被 釋放了，這些國家 反彈了那種平均代理經理的水平， 如果他們與 這種模式存在於 歐洲，並且在 這段時間內一直在發展，後來 肯定會發生重大且非常突然的 轉移， 與 結婚的延遲同時發生的是婚姻受歡迎程度的下降， 這些只是 數以千計的婚姻 在英國，在英國， 抱歉，從十九點五一到 兩千九點，你可以看到所有 婚姻，藍色線幾乎減半， 可能會下降到先前水平的大約百分之六十，第一次 婚姻下降 到先前水平的大約一半， 這次忘記了 人口正在 增加，因此實際 下降速度甚至比這些 數字還要快，這會導致人們假設發生了很多 變化，隨之 而來的是 婚姻普及率的下降，平均年齡的增加， 今天它正在避免 伴隨的 婚外同居生殖模式在第二次人口轉變的標題下繼續發展出一系列 行爲和說謊 態度， 這是 當代人口學中最有影響力的模式和思想之一， 尤其要歸功於來自人口統計學的先驅者。 低地國家 Dirk van de Carr 和 Ron 的 殺戮傳奇將會聽到更多， 他們觀察到這些經驗性的 變化 在西歐真正開始 於 20 世紀 60 年代，並發展了一種理論 來解釋所發生的事情 以及爲什麼會發生這種情況，這 在這張圖中概述了，這裏 有毫無疑問的經驗證據，表明 婚姻引力發生了巨大的變化，婚外生育， 離婚， 孩子從一種 家庭到另一種家庭的新養育模式，而不是 留在家庭中。 他們的親生 父母，只要他們的親生 父母活着，大部分內容都會被 同居和延遲 結婚以及其他所有的事情所取代，就 他們而言，我也 將接受 嬰兒潮之後的低生育率 當婚姻 變得不那麼受歡迎時，當 婚姻在20世紀60年代開始退潮時，這也是 出生率從 嬰兒潮高峯開始下降的開始，當我們進入20世紀60年代時，生育率 高於更替水平， 確實下降到了低得多的水平。 20世紀80年代， 我們之前談到過所謂的最低低生育率， 也就是說，出生率相當於 每個婦女生育不到三分之一的孩子， 這當然會帶來 非常強烈的人口 下降和人口老齡化的跡象，如果他們 要 他們繼續將這一系列 毫無疑問的行爲 與一種理論結合在一起，即這是由社會中 新態度和價值觀的傳播所驅動的， 他們認爲這些行爲從 根本上來說是由於 繁榮的興起、福利的增加以及隨之而來的經濟 增長所致。 在世俗 思維和更高水平的教育中， 滿足了早期的 物質需求，使人們 能夠獲得解放，安吉拉做 自己的事情，思考新的 行爲方式，而不是受到對 上帝和對上帝的責任觀念的束縛。 對父母 、同儕和社會，而不是像人們所 強調的那樣，他們通常 必須自己發展自己的 興趣和自己的傾向，而不受 傳統壓力的影響， 他們將這種態度描述爲追隨羅伯特· 恩格爾哈特（Robert Englehart），而不是使用 後物質主義這一令人不滿意的術語後 物質主義價值觀是一種 與後物質主義和 暴虐行爲齊頭並進的類型，其形式是 家庭生活的新方式，根據馬斯洛和恩格爾哈特的理論，新的低水平的 再生產。 他們將其轉化爲 人口學術語， 一旦社會 受過教育，物質上 足夠繁榮，能夠制定福利 制度，使人們意識到 自己行爲的後果， 並且就發展 經濟發展而言，這些變化就不可避免地隨之而來。 我們將成爲普遍的，因爲世俗的、受過 更多教育的 生活態度的發展將 與繁榮齊頭並進，所有這些 模式最終將成爲 普遍的，這首先在 六十年代被認爲是 進步的斯堪的納維亞人的創新 事實上，從 長遠來看，整個世界都會共享一些東西，並且 肯定有一些證據表明 這正是正在發生的事情， 這是第一次和 第二次人口轉變的模型，第 一次人口轉變始於 在 18 世紀 90 12 世紀， 就 19 世紀的死亡率而言，出生率檔案涉及 培訓，出生率顯着下降， 從 五、六、七人家庭減少到二人 或三人家庭 減少 先前 死亡率的下降 隨着出生率下降到與出生率相似， 綠色的人口增長干預期 結束， 然後在 第二次 人口轉變開始後，這些事情以 意想不到的方式繼續下去 在有史以來 的第一次人口轉變中，人們 不無道理地期望第一次人口轉變會恢復 人口增長或多或少爲零的平衡狀態，這種情況早 在 17 世紀初或 18 世紀初就開始了，但這並不是 自然發生的情況 增長率降至零以下，就 他們而言，保持這一水平並將繼續 保持這一水平，即次替代 生育率是 強調個人 滿足感的自然伴隨物，個人實現 個人需求，而不是 我所承擔的那種職責 早些時候一直在談論 這是 第二次人口轉型的一個方面，他們 認爲這一點很重要，他們還認爲 ，移民的增加 在 第一次人口增加中占主導地位， 在 第二次人口轉型中成爲積極的因素，我們 將會看到 這是第二種人口觀念的基本理論基礎的一個相當理想化的 版本。 亞伯拉罕·馬斯洛 (Abraham Maslow) 在 1954 年寫了一本非常有影響力的書，名爲《 動機與人格》，他認爲幾個 世紀以來人類發展的一個主要方面 是 人類社會 人類創新逐漸 掌握了影響人類的各種問題和需求的方式， 擺脫了與 動物共享的純粹生存的關注，那些 你無法閱讀的底層案例 這些是 生物和生理需求，基本 生活需求，空氣，食物，飲料，庇護所，溫暖， 性，睡眠等， 我認爲本科生的日常生活，但在某些 方面與 外界任何動物和鳥類的期望、需要和慾望並沒有什麼不同。 通過保護安全的安全需求， 但更重要的是，秩序法 限制了社會契約的行爲穩定性 及其可執行性以及所有 其他內容，一個好的 版本的健康和安全立法， 一旦這些得到滿足，然後 更多的投入，變得更加人性化 因爲 我們而不是人類的情感需求 可能會成爲最重要的需求，因爲 家庭情感關係、 陪伴、與 工作中和鄰里的人的輕鬆友誼等等， 一旦所有的離開都是最重要的需求，那麼這也是最重要的需求。 一旦個人 安全得到保證，你就 可以不再擔心 明天吃飯，明天就業，或者 其他的事情，自我實現變得很 重要， 你可以開始，更多地 取決於你自己的個人發展，你 獨特的能力，你獨特的抱負 24 圈自我實現這是一種 非常理想主義的方式來看待 馬斯洛的層次結構，你可以看到 沒有理由爲什麼它們不應該 同時發生，除非但我 認爲你明白這是 人類社會的一種解放 從基本的擔憂開始，因爲 我認爲總是存在擔憂，轉變 爲對自我實現的更個人的擔憂， 這已被羅伯特·恩格爾哈特（Robert Englehart）轉化 爲更實證的形式，更具可測試的 力量，特別是在一本 非常有影響力的書《 無聲的革命和不斷變化的價值觀》中 十九七十七年出版的《西方政治中的原則和原則風格》， 隨後又出版了 其他幾卷，舉例說明了爲其 提供更多數據的想法， 也許您已經遇到過它， 並且他關心的是 經驗測量，而不僅僅是傳播 我一直在談論的行爲 很容易 通過人口統計和其他類型 的信息來完成，但也可以測試 與之相伴的觀點和價值觀， 以及據稱支持它的觀點和價值觀，並通過 各種調查問卷的規則來衡量它 從歐洲 價值觀調查開始普遍應用，該調查詢問了 我們的態度和價值觀的一系列問題， 現在已發展成爲 世界價值觀調查，這是一個可以 從網絡輕鬆獲得的巨大資源， 表明新價值觀 態度或價值觀的傳播 隨着時間的推移，世界各國的老人的持續存在， 越來越多的人接受了越來越多的 人，他設計了一個 相當簡單的調查問卷，一方面測試 人們 在價值取向上是傳統的所謂唯物主義者的程度， 另一方面是 後唯物主義進步思想 在另一個方面更加開放， 這個問卷由 一對對比的問題組成， 根據你回答的哪一對問題， 你會被打勾，因爲它 是更唯物主義或更專制的， 這裏是 前 兩個簡單的問題，你被邀 請問你是否更喜歡男人 維持國家秩序的想法， 或者讓人們 在政府決策中擁有更多發言權，以 對抗物價上漲或保護 言論自由，維持高 比率 經濟增長並確保 國家擁有強大的國防力量，或者 讓人們更多地 表達工作中事情的決定方式我正在努力讓我們的 公民鄉村變得更加美麗，正如 你所瞭解的那樣，亞洲確實受到了 相當多的批評，因爲它本質上是 《電訊報》與《衛報》的對立 我想， 如果你審視自己的 意識，看看 你更喜歡其中的哪一個，那麼很明顯， 這種平衡是如何的， 儘管如此，它已經被非常廣泛地使用，而 不是更多這樣的問題，通常是 嘗試將人口 在 個人和國家中，某個地方的 唯物主義者與個人的真正 規模，所以回答的藍色問題越多， 越 唯物主義的人或人口 被認爲越綠色，越 個人記者和更傾向於 沉迷於 我們一直在談論的萬塔·卡爾 傳奇所做的那種行爲，就是將 馬斯洛的基本概念及其 由 恩格爾哈特和他的同事們根據經驗進行的不可檢驗的改進，並將 它們轉化爲人口統計解釋，這樣 認爲那些 更有可能做泰勒博士的人。 摩爾 郵政恐怖分子的做法過於那些 更有可能贊成並添加確實 在婚前參與空洞的人 推遲或避免結婚 將放鬆對於 婚外生孩子不會 關心道德無論如何都是備用 所以離婚無論他們的觀衆可能 在什麼 實用性，我們還將 對墮胎的可接受性採取積極的觀點， 同性戀，外國人 和不同國家的不同人 在其社區中的存在，來自不同國家的不同人 以及所有其他方面， 反之亦然，這在 很大程度上 這裏發生的是一些 例子，哪輛麪包車哪輛蕾絲目標是 卡莉不久前從 比利時、法國、西德和荷蘭的行爲和態度中收集的一些 例子，在你這個年齡段的 20 至 29 歲之間進行了相當大的樣本調查， 他們所做的就是 比較 該值由 與父母同住的單身男性表示， 與 本欄中同居的同齡男性相比，在每種情況下得分爲 1， 該欄中的下水道特徵是男性， 這裏是居住者，您可以看到 如果 你看看傳統價值觀，比如對 上帝的信仰，你會發現， 在 同一國家、同一年齡段的同居人口中， 相信上帝的已婚人口是那些相信上帝的人的三倍，這也許 並不奇怪。 同居 只是一個熔爐，如果你相信 罪孽，就像那些已婚的人一樣，在 教堂外祈禱的差異和對 輪迴信仰的奇怪逆轉現在這不是 輪迴，因爲在復活節時間，這 當然是新紀元 形式的輪迴， 繩子涼鞋和 扁豆以及半佛教的 輪迴觀念僅由少數 人持有，但更有可能 由同居的新時代愛好者而 不是 已婚的更傳統的人持有 有趣也對比了 合理的比較 與 逆轉同居的婚姻相比， 那些認爲 吸毒永遠不合理的人 在預測性同居的人中很少見， 也許那些認爲 欺騙稅務人員可以的人 在同居夫婦中的可能性是那些人的兩倍， 在已婚人士中，比如避免 罰款和我，如果你犯了罪，他甚至與 警察打架似乎被認爲 更好，但這是錯誤的， 比利時、法國、西德 和荷蘭的年輕人也許也在這裏， 我不知道 我不知道你 週末會做什麼，但這並不 常見，奇怪的是， 廣義道德類別的某些其他方面在 這兩個羣體之間並沒有太大區別，普遍 不贊成亂扔垃圾、撒謊或 酒後駕駛，所以 這是行爲的一個非常特殊的 方面，它 與任何方面都沒有任何對比， 並且 假設這一類別總體上 不如藝術那麼道德，這將是完全錯誤的，根本不是 趨勢的經驗證據 第二次人口轉型的趨勢完全分離是相當 明確的，這一切真正開始於 20 世紀 60 年代，你可能知道，betcha 意味着 他們不是拉金斯詩人的贊助人， 他告訴我們交通擁堵和 性交是在 1963 年發明的 確實如此，這是 歐洲不同地區的總離婚率 海龜離婚率 是總生育率的 AMA 對數 您還記得總生育率 是您在生育期內獲得的嬰兒數量 如果 如果你經歷了同一時間點 不同年齡段女性的年齡特定生育率 如果事情繼續這樣下去，你會獲得多少個孩子 如果 事情繼續下去，你會需要多少個離婚 在急診室裏 如果你生活 在 20 世紀 60 年代初，那麼在大多數歐洲 地區，按照當前的離婚率，你確實有大約 12 % 的 離婚率，而當我們達到 2,000 時，離婚率將高達 12%，甚至 50%。 在斯堪的納維亞半島和 西歐， 變化相當緩慢，否則我們都在 向上移動，你會注意到， 無論如何，這個羣體中沒有 任何重大衰退，一切都按照 蕾絲奧格隆·範德卡預期的方式進行 從一個地區傳播到 另一個地區，不僅是通過擴散，而且是通過 採用類似的 行爲模式，拋棄了 婚姻的舊穩定，進入一個 相當不穩定的新領域， 婚姻很可能 會以離婚婚姻告終 這與出生 於 1935 年的婦女出生隊列形成鮮明對比，這些婦女的 結婚年齡在 1960 年代中期及稍晚一些，而 1960 年以上的隊列現在已年滿 52 歲，她們將結婚 在不同的時代長大，你 可以在瑞典的左邊看到，在 瑪麗安十九世紀六十年代出生的女性中，大約有百分之六十五的人結過婚，這一比例 可能甚至更少 那些 尚未完成的人羣的 變化要小得多，瑞士的變化要小得多，芬蘭的變化要 大得多，奧地利、丹麥的變化要小得多，意大利和 其他一些歐洲國家的變化則要小一些，這些國家 沒有出現在圖表上，同樣，第 一次婚姻總數的趨勢 總初婚率是與總生育率同源的 這些時期的合成隊列中的另一個， 也就是說，這是 您在 50 歲 之前的一生中將獲得的初婚數量， 如果您 體驗一下 您所關心的日曆中普遍存在的特定年齡的初婚率， 您可能會注意到其中的一些特殊之處， 這可能會讓人對 20 世紀 60 年代中期該措施的有效性產生懷疑，我們有總計 第一 現在結婚率超過一個百分點， 即使對於人口統計學上 不知情的人來說，也會立即顯而易見，你不能有超過一次 第一次婚姻，但數據 顯示錶明你是，這是一個 非常有趣和很好的例子，說明了 如何 綜合 隊列時期措施的節奏變化可以給你 誇大的答案結果你的分析 這個不可能的數字 對於這些女性來說，一場戰爭比每人第一次婚姻要激烈， 我認爲出現的原因是 婚姻越來越受歡迎，並且 在嬰兒中期變得更早 書上別忘了，那是 婚姻不斷增加的地方， 當然，如果你把更多的 婚姻壓縮到更短的時間內， 以前的情況就是這樣， 如果你把 不同女性的婚姻情況相加，你就會得到這樣的結果。 得到一個 誇大的數字， 就像這裏的總生育率因 節奏過程而膨脹一樣， 當事情開始延遲並隨着 時間的推移而延長時，同樣的重量會因節奏過程而縮小，無論如何，你 可以在這裏看到這一點，但從婚姻 來看 在歐洲所有地區都非常流行， 這裏代表斯堪的 納維亞半島 南歐爲藍色 西北歐爲紫色 中歐和 東歐綠色 紅色爲前 蘇聯，橙色爲前南斯拉夫哦 非常受歡迎， 直到 20 世紀 70 年代中期結束 沉澱爲 稍後開始 很久以後，中歐、 東歐和前 蘇聯再次下降到相當低的水平， 現在從表面上看，這似乎 表明，在這些結婚率中， 不會超過百分之五十的 女性會結婚。 50歲時，他們的終身釋放， 實際上，如果你想在50歲之前結婚， 那麼 你結婚的機會就不是那麼大了，肯定會 低很多，但重要的是要記住， 就像結婚的加速一樣 早在 20 世紀 60 年代，這個比率就被誇大了，所以結婚速度的減慢、結婚 的延遲、隨着 時間的推移而延長婚姻的時間正在使該 指標下降，而且 當然尚未完成的隊列比率確實 表明，這在某種程度上是一個 悲觀如果這是 關於喜歡的未來的正確詞，那麼 在大多數國家集團中，最終可能有百分之六十和七十的人結婚，而 不是隻有 百分之五十到百分之六十，這些數據 表明另一個有趣的點是要 歸檔的是 從 20 世紀 90 年代初以來的水平趨於平穩來看，這種向非婚姻狀態的不斷下降似乎確實是有限度的，而且 結婚比例沒有明顯的進一步下降，因此它大大 減少了，大大推遲了 並沒有消失， 最近的數據也支持了這一 觀點，這裏是 婚外生育是 第二次人口轉變的 新人口行爲實證包的另一個組成部分，從 1955 年的晚上開始，你可以看到大約 60 每千名新生兒中有 80 名 是婚外生育，我認爲 婚外工作佔 總數的 5% 到 8%，這 實際上與您在 18 世紀和 19 世紀看到的歷史總數非常相似 在 20 世紀 50 年代，婚外生育比例 已降至 很長一段時間以來的最低水平， 當然部分原因是避孕的出現使 那些從事非婚姻關係的人更容易以 某種方式抑制伴侶關係的後果。 對 他們來說比那些對此感興趣的人更重要 20世紀50年代非婚生育率非常低， 離婚率非常低，結婚率很高， 在這方面是傳統行爲的黃金時代 我提到的 從 60 年代初期開始的現實變化 特別快，當然可以預見的是， 在斯堪的納維亞半島西部，你 落後了，所以這是英語 世界，這是美國、加拿大、 澳大利亞和新西蘭，在這方面和 其他國家的行爲一樣 與西北歐和 斯堪的納維亞半島非常相似，特別是 西歐，跟隨東歐， 前蘇聯也在增加， 特別是在 1989 年之後，而 落後的南歐趨勢仍然 指向同一方向，所以所有這些都 隨着氣蝕的增加一起發生， 這裏紫色 歐盟各國25歲至34歲的年輕男女中未婚且曾經同居的比例 大約是兩千左右 左邊是瑞典、丹麥、法國 和芬蘭，正如你可能想象的那樣， 右邊是便攜式意大利 希臘、西班牙等 南歐國家對 第二次人口轉型類型 行爲的抵抗力要強得多，儘管 正如你所看到的那樣，決不能忽視它，而且 所有這些行爲一方面與 後一種行爲之間存在關聯，有時甚至需要一週的時間。 唯物主義價值觀 與後唯物主義分數位於 縱軸， 人口比例和同居 關係位於右側，相關性並不強，但 有更好的例子，這似乎很不錯，是的， 價值觀是某些因素的不可避免的結果 那麼 我如何解釋這樣一個事實，就像一些 國家比其他國家更多，他們 對這種差異的說法是這樣的， 我不認爲這個俄勒岡州的範德卡 不會忽視我 很重要的文化差異這一事實 這 在一些社會中鼓勵這種思維， 而在另一些社會中則阻止這種思維。 有趣的是，你可能會說，斯堪的 納維亞半島和西北歐， 特別是從生物學角度來看，已經預先 適應了採取這種 態度，因爲當然在家庭 結構中，他們“ 無論如何， 與 南歐和東歐相比，過去的歐洲更加註重個人化， 因爲 在 18 世紀 17 世紀 16 世紀的近代早期，斯堪的納維亞半島和西北歐（包括英國）的核心家庭比例要高得多。 在家庭基礎上， 年邁的父母通常不會 與年幼的 成年子女一起生活，並受到照顧， 這當然發生在相當 合理的程度上，但這不是 常態，而是南歐的常態， 你可能會期望在 在這種 情況下，南歐典型的更加以家庭爲導向或 家庭文化 通常是世界其他地方， 因爲各種原因，世界其他地方往往會更加抵制 只做自己的事情並 忽視自己的親屬的態度。 他們的例子並不是很 重要，它在 南歐或遠東的效果不太好，因爲 你會從這裏一些相當油嘴滑舌的 反對意見中看到，你可能會說你 想要你可能想知道這是否真的是 第二次人口轉變 但僅僅以 某種方式從第一個開始， 它真正的人口統計是什麼，這 真的是一個轉變嗎？ 整個方案實際上有意義嗎， 特別是低出生率的問題， 所以以 模式來吧，這也是解釋的唯一方法嗎？ 你 在歐洲不同地區看到的婚姻行爲等方面的根本變化， 在其他一些地區似乎效果更好，但我 希望我能證明，正如許多人 所說，這仍然是 最常被引用和 目前使用了西歐和世界其他地區的人口變化模型，因此不能 過多地嘗試和垃圾化，其中某些方面 可能被視爲僅僅是 第一人口統計未完成工作的延續 轉變， 部分是它的結果，所以一些從 關鍵 K 1991 開始的人堅持認爲一個 更有趣的反對意見也許是 它沒有處理 人口學的核心問題，它 根本沒有任何關於 死亡率和死亡率的直接說法。 健康 它沒有 任何關於移民的直接說法，移民 是大多數發達國家人口變化的主要驅動力， 你當然可以說， 只要它正確地預測了非常 低的出生率，那麼它可能 間接地預測了高出生率 移民作爲一種補償 機制，但我認爲這 有點過分了， 因此不必 向客戶提及人口老齡化或人口問題， 因爲 問這是否真的是一種過渡太挑剔了 也許現在說它 在那些變得 更受歡迎的國家中創造了巨大的多樣性元素可能還爲時過早，但這些 行爲並沒有完全取代 傳統行爲，例如即使 在 斯堪的納維亞半島非婚生育的比例 遠遠超過了百分之五十，而且 並不是無情地上升， 你可能在上一張圖表中看到了生菜的 水平，而且有些 發胖，所以正在發生的事情 是，在相同的國家， 相同的人口中， 在同一個城鎮的同一個社區，甚至同 一條街道，有些人 會結婚，有些人會 與某些具有 某種價值觀的人同居，某些人具有 其他類型的價值觀， 如果你覺得是，則有更進步的價值觀 並 沒有完全消除 傳統的轉變， 如果第 一次人口轉型仍然如此，那麼這有點對比，第一次 民主轉型或多或少已經變得 普遍，因爲幾乎 沒有人有六七人的家庭規模， 而且 平均水平普遍很低， 而這種趨同性既不是 社區層面的，也不是國家 層面的，在第二次 人口轉型行爲中還不明顯，這 是 1990 年代生活安排偏好多樣化的一個例子， 事情已經發生了變化 比這更進一步，但只要看看 奧地利的首選生活安排，18 %的人認爲婚姻更 可取；捷克斯洛伐克的比例 爲64%；意大利的比例爲76 %；荷蘭的比例爲48%。 這可能只是反映了阿拉貢範德 卡會堅持不同的 獲取水平和不同的 擴散速度，最終在幾 十年的時間裏，這些將是相同的，而 不是不同的，這是美國的一個巨大多樣性的例子， 正如你所想的那樣 可能會認識到 越南的損失是墊底的，你在 這裏得到的是麗莎大道同事的評分， 我們的第二個人口 行爲插入了 美國縣級的過渡行爲。 這是一項非常 雄心勃勃的統計工作，第二次 人口轉變行爲是 通過一個指數來估計的，該指數由據 報道 同居的關係 和婚外生育的比例以及其他一些 變量組成，無論如何，我忘記了哪些 變量是 將這些事物顯化 到更高水平的顏色爲藍色 藍色或者您越有可能 生活在這些 事物在統計上很常見的縣中 您越紅，您就越有可能 生活在 大多數人所在的人口中 已婚，我們 婚外生育的情況非常罕見， 其餘的，正如你想象的那樣， 猶他州是一個非常罕見的州，確實是一個非常罕見的州， 如果我可以強加一個，可以說這是最富有權利的保守主義的中心地帶。 這裏是 自由進步的東海岸和悠閒的 加利福尼亞州，他們的 行爲與 西北歐和斯堪的納維亞半島非常相似， 而且對北部的加拿大來說也更加文明， 那裏的行爲 與美國有所不同。 美國 和蘇菲，但他與 此不同的是，這裏的這個更加保守的地區 如此之多，以至於一些諷刺家認爲 未來可能看起來 像加拿大、加利福尼亞州和 東海岸可能會合並起來， 留下其餘的部分 一種 足夠有趣且不希望 轉移太多注意力的不同方式來看待世界，這件事翻轉回來， 其次，一些人聲稱這裏的這種對比會 產生相當大的潛在 政治後果，因爲正如 我們將看到的那樣，事實並非 如此 在空化等方面有利於第二次人口 轉型行爲， 它 與低出生率齊頭並進，但這並不是 一個相反的情況，儘管如此，在國家內部， 較低的期望大致 預期那些看似合理的 國家，你正在做 你的事情 自己的事情，你把 自己放在第一位，把它畫成漫畫， 幾乎那些安定藥，也是那些 出生率低的人，事實上， 東海岸各州的出生率低， 加利福尼亞州和其他地方的非西班牙裔人口的出生率低， 根據編輯 咳嗽，這裏的宗教聯繫往往很高，因爲那裏有很強的宗教聯繫，這對宗教來說是個好消息， 因爲宗教是從 孩子的父母那裏傳承下來的， 這將有利於生存 和傳播 具有強烈宗教價值觀的它 也會產生數字後果， 因爲這些州傾向於投票給 特朗普先生。 布什先生也不是這樣。 奧巴馬 認爲，政治偏見和 政治品味是 從父母遺傳給孩子的， 但有相當大的泄漏， 那麼共和黨人應該比民主黨人 擁有內在的人口優勢， 並且在適當的時候， 未來也會出現這樣的情況。 現在可能是紅色的，還有很多 其他因素影響政治， 這是汽油，這是一個牽強的概念 阿拉，它在一些 美國政治科學界和 科學界中得到了嚴重推進， 民主黨人必須 通過更加努力來克服人口問題 因爲我們在 政治方面是這種轉變， 是的，我的工作以 這種方式增加，我還知道，但如果有關 墮胎法的法律出臺，可能會 增加，這是愛爾蘭的政治 變化，他們改變了 人口統計數據，這是絕對沒有的 意味着 不可能，當然，在專制國家， 這正是已經 發生的事情，羅馬尼亞是 1966 年的一個令人厭惡的戲劇性例子，我認爲在 美國政治中，這是 不可思議的，這並不是一個錯誤的詞， 當然，這種情況可能會發生 因爲雖然 共和黨人往往 比民主黨人更支持墮胎，但 總的來說，美國有一個非常強烈的 國家 不干涉各種私人事務的傳統 ，我認爲這一點 本身就是 防止這種情況發生的壓倒性因素 除了 你會造成的明顯的巨大政治問題之外，我不能 假裝自己是一名政治科學家， 只是我的觀點，我會選擇加入，因爲 在這件事上比你的更好的是， 一個問題或一個延伸，沒關係，是的 這種轉變並不意味着是 可逆的，而且有一些小 跡象表明，就 目前而言，這裏正在出現一些反彈， 在我精心挑選的這些國家中，初婚率實際上正在緩慢上升。 我的觀點是，儘管 增加幅度並不大，但它確實 存在，我們必須等待，看看 它是否能維持出生率的上升 和下降，正如您 從之前的講座中回憶起的那樣，再次 有一些仔細的研究 選定的模式 顯示出長期趨勢，儘管緩慢 上升，但還存在一個問題，即 這種轉變的所有方面是否都 可以可持續，特別是在 經濟受限的時代，甚至 更重要的是，也許在 發達國家所有人口都在 老齡化的時代 他們中的許多人老齡化速度非常 快，這 給經濟帶來了絕對不可避免的額外負擔， 人口轉變行爲得以 持續的方式之一是， 如果你有福利緩衝來 保護你免受什麼影響，他們就可以依賴福利。 在過去的 幾十年或過去的幾個世紀裏，婚外生育、離婚等會 帶來非常可怕的經濟 後果， 那麼， 如果經濟受到限制並且 福利成本相當高，那麼當然，這爲更廣泛地參與這些行爲打開了空間 福利支持變得更加難以 支持，部分原因是不利的 經濟環境，部分原因是 老一代人的競爭性需求， 那麼 福利覆蓋可能會變得更加 溫和，事實上， 肯定會出現反抗。 投票站反對 瑞典和其他 斯堪的納維亞國家維持福利國家所需的非常非常高的稅收，你可能 知道， 在瑞典和挪威統治了 40 年左右的社會黨 有時會被 趕出社會。 在過去的 十年中，或者更多地，由於對福利制度 稅收成本的擔憂， 這當然是一個 連貫的概念，因爲 離婚率變量、空洞 變量、婚外生育 變量都明顯地結合在一起， 其中 它們不 適合的地方是我提到的非常重要的 出生率， 當今的國際比較表明，那些 第二次人口 轉變行爲表現最明顯的國家，也就是說， 婚外生育、 離婚率高 同居等是 發達國家生育率最高的生育率，而 不是最低的生育率，這正是 你所期望的相反的情況， 因爲 自我實現的重要性以及一些人 所說的自私行爲 無論如何，或者以自我爲導向的行爲，這 應該是 潛在價值觀的特徵，如果你在想 我，你不想要一個有 嬰兒的數字，這是我們在 之前的講座中討論過的原因，但正如你在這裏看到的， TFR 周圍 2000 年的死亡率接近 2 甚至更高，在那些婚外生育很常見的國家， 氣蝕很常見，離婚科林·艾斯 和挪威、法國、愛爾蘭、丹麥、芬蘭、英國等等， 這裏的死亡率非常低，意大利、希臘、西班牙、瑞士、 德國， 所以正如我提到的 早些時候，從 統計角度來看， 除非 至少有 30% 的出生是 婚外生育，否則你的 TFR 不可能達到 1.7 或以上，這種積極的 三胞胎只是對 當代人口行爲的經驗觀察， 這與 一方面， 20 年來獲勝者勞動力參與率與出生率之間的國際相關性正好相反，基本理論在 某些方面可能有點 不穩定，我提到了所提出的批評， 但它與 社會心理學家 長期以來一直在研究社會行爲的保守進步軸心， 我承認範德卡爾 自己的統計在某些方面是 潛在的，任何當前的模型都具有 行動自由的能力。 我們的行爲方式確實 依賴於一定程度的 經濟繁榮，如果沒有這種 繁榮，你就會回到馬斯洛的 量表，或者你開始變得更加 關心日常生存。 你的 生活水平更關心其他 物質事物，事實上，他們 自己期望你，如果 出現重大經濟衰退，那麼 觀點將至少暫時轉向更 物質主義的方法 ，因此在某些方面 不是純粹的觀念模型 像大多數 這些模型一樣，每個模型都與 世界運作方式的其他方面相關，並且 在某些方面 基本上是在這個基礎上的，從根本上來說是一種經濟模型，而 不僅僅是一種意識形態模型。 例如，在中東歐的第二次人口轉型中， 一旦 共產主義崩潰，生活水平就會暫時大幅下降，保障工資就 消失了，儘管它可能 有點像舊蘇聯的嘲笑那樣 是假的，我們假裝工作和工作 他們 假裝付錢給我們，儘管如此， 就業有保障，沒有任何 通貨膨脹，並且保證了基本標準， 一旦共產主義崩潰，該標準就會適度地消失， 並且不會被一種連貫的 替代方案所取代，一種處理經濟的方式 和 你可以看到這些粗線，這是 實際 GDP 或實際淨 物質產品的圖表，因爲它 在蘇聯時代是黃金時期，顯示出 1989 年之後的巨大下降，水平太低了， 以前就是這種情況，這些是 管理之外的出生 在中 東歐國家，保加利亞，愛沙尼亞，白俄羅斯， 東德，捷克 共和國，所以你會看到 生活水平的大幅下降， 同時 第二個人口轉型指標急劇 上升，這不是應該發生的事情，而是 應該發生的事情。 如果 它遵循馬斯洛· 恩格爾哈特蕾絲娜迦模型，那麼結果就是對 繁榮和安全的反應，而 不是不安全和問題，這 導致許多人認爲 婚姻下降如此之 快的原因之一是婚姻增加的時間 東歐如此寬鬆並不 完全是因爲沒有第二次 人口轉型， 現在的人們更加繁榮， 而且還因爲在社會的許多部分， 蘇聯時期破壞或 摧毀了以前的宗教基礎 道德的方法並用 一些所謂的社會道德的歌曲取代它， 當它消失時，它留下了 道德真空，這 導致了非常徹底的變化，這不可能用 東歐的繁榮來解釋，這是 在 歐洲各個國家，東歐的婚外生育在 這一轉變之後正在迅速增加， 同樣，我們在東亞也出現了奇怪的 模式，如果你喜歡決賽的話，平均 代理婚姻 正在從相當新的水平上升，這是事實。 女性的結婚年齡通常較早 20 21 22 女性的結婚年齡 大幅增加，在 我看來，這可以更好地解釋 爲一個受過高等教育的社會的現代化，一個 在許多生存指標上已經超越西方的非常成功的社會 和其他 繁榮哦，是的，這就是玩法，所以 我要離開，情況確實如此，是的， 我和這裏是 從未結婚的女性比例也在增長， 以前從未結婚的女性比例 非常非常低，你可以在 其中看到 馬來西亞華人中，百分之十九 六十八十三分八的人在 30 至 34 歲之間從未結婚， 只有百分之二點六在 40 至 44 歲時從未結過婚， 臺灣的比例爲百分之一點三，日本的比例爲 三分之三。 百分之二的人 現在都低於百分之十，到2000年將 接近百分之十，甚至在 曼谷百分之二十就是這種簡單的 現代化，他們推遲 結婚並避免結婚， 然後是因爲有 更好的教育機會 和 職業，或者與 新的特殊和差別待遇價值觀的傳播有關，以及 到目前爲止，答案似乎並不多， 因爲這些是 婚外生育的比例， 如果是那些人的話，本以爲也會同樣上升。 是 第二次人口轉變 行爲的症狀，但不是，他們仍然 很低，這是每千人中未婚人數的爆發，爲千分之二， 大約是 二萬四千四萬四千 二百分之四，我還沒有 得到了 很多數據，但這是日本的，這是 臺灣的，這也是香港的， 來自他媽的東亞的信息非常複雜， 所以得出結論，雖然 舊西歐體系的許多方面 已經消失，但有些仍然存在，有些 像晚婚 就像晚婚 一樣，不結婚的比例在 以前不常見的地區變得普遍，所以在 某些方面它並沒有消亡， 在其他方面它已經消失了， 因爲沒有出生地的限制， 所以我的婚姻正在 消失 而且這種行爲是非常 非常 普遍和普遍的，轉變還 沒有完成，它可能不會完成， 正如我提到的，我最終面臨着 更大多樣性的情況，而 不是從人口統計學中的一種行爲模式完全轉變爲 另一種行爲模式 在一些地區， 例如東歐中部，例如 遠東，第二個人口 轉型模型只是一個可能的 例子，也是一種可能的解釋，說明 什麼是非常有趣的 行爲轉變，我是 停止，非常感謝