CXCY〈元學堂〉聖經中的巨人

大家好 歡迎收看誠心誠意 我是莊振成 這一集有問題系列節目 我們來講聖經當中的巨人 這個議題 在創世紀第六章 第一到第四節告訴我們 當人在世上多起來 又生女兒的時候 神的兒子們 看見人的女子美貌 就隨意挑選 娶來爲妻 耶和華說 人既屬乎血氣 我的靈就不永遠住在他裏面 然而他的日子 還可到一百二十年 那時候有偉人在地上 後來神的兒子們 和人的女子們交合生子 那就是上古英武有名的人 在這裏 創世紀談到 神的兒子隨意挑選 人的女子作爲妻子 然後就生出了偉人 其實在這裏 中文聖經和合本 翻譯成爲的偉人 在英文聖經 Kim James Version裏面 其實是翻譯成爲Giant 也就是巨人 在New International Version的 聖經版本當中 則是翻譯成爲Naphilim 其實Naphilim纔是正確的翻譯 因爲 希伯來原文就是Naphilim 那麼Naphilim 這個字到底是什麼意思呢? 這個Naphilim 它的字根是Naphil 意思是墮落 所以根據這個字根的意思 Naphilim應該是墮落者的意思 但是Naphilim 也被翻譯成爲巨人 這也就是說 Naphilim就是聖經當中 所講的巨人 到底聖經當中所講的巨人 是什麼意思? 一直到現在 聖經學者仍然在辯論 Naphilim真實的身份 本集的有問題系列節目 我們就進一步的來討論 聖經當中的Naphilim巨人 這個議題 談到Naphilim巨人 你可能首先想到的 是一些科幻電影當中的巨人 然後我們知道 電影是虛構的 電影當中 並不是真實的人物 電影只是供我們娛樂消遣罷了 我們前面提到 在《創世紀》第六章記載 神的兒子們 看見人的女子美貌 就隨意挑選娶做妻子 言和華說 人既屬乎血氣 我的靈就不永遠住在他裏面 然後他的日子還可到一百二十年 那時候有偉人在地上 後來神的兒子們 和人的女子們 交合生子 那就是上古英武有名的人 神的兒子們 鑑別有三種主要的觀點 第一 他們是墮落的天使 第二 他們是強大的人類的統治者 或者是第三 他們是正直的賽特的後代 以及邪惡的該隱的後代通婚 第一種觀點的證據 是舊約裏面 講到神的兒子們 常常是指着天使 我們可以在約伯紀第一章第六節 第二章第一節 以及第38章第七節當中看到證據 許多人相信 這種觀點是最符合當時的情況 因爲以諾書是早期的猶太文獻 雖然以諾書不是基督教 正典聖經的一部分 但是以諾書 卻有非常重要參考的價值 在以諾書裏面 記載了有一群 稱爲守望者的墮落的天使 他們看見人類的女子美貌 就取來爲妻 並且生出了巨人 這是記載在以諾書 第六章第一到第二節 這裏證明了 創世紀第六章第一到第四節的 神的兒子們 指的就是墮落的天使 因此舊約解經家認爲 這個Naphthalene 指的是墮落的天使 跟人的女子交合所生的孩子 關於這種解釋 可以參考我過去的視頻 正典遺珠系列節目 《洗年書》跟《以諾書》 這兩集節目當中 我有詳細的解說 儘管《洗年書》跟《以諾書》都說 神的兒子們 就是指着墮落的天使 但是也有解經家不以爲然 他們指出 耶穌在馬太福音 第22章第30節 做出了對天使的這種解釋 因爲在復活中 他們不結婚 而是像天上的天使一樣 他們說 耶穌的聲明似乎在暗示 天使根本不會生育 此外 上帝在造人以外 又創造了天使 卻又使得 天使能夠跟人類來交配 產生一種雜種的物種 這一種說法暗示了 神創造其實是不完美的 因此這種說法感覺上 有一點牽強 第二種的理論則是 把古代世界的君王跟王室 聯繫在一起 這種說法是說 這種君王跟王室 也就是統治者 他們就是上帝的兒子 他們想要世界上 任何美麗的女人 作爲他們的妻子 來延續他們的後裔 其中有一些婦女 可能是異教的神廟 或者是邪教當中的妓女 這種妙計在古代 肥沃嶽灣地區是很常見的 這種觀點的弱點在於 如果普通人類的男性 跟普通人類的女性 結婚生子的話 他們的後代 也就是普通的人類 所以應該不會出現 在《創世紀》當中 所強調的納夫林巨人 關於上帝的兒子 第三種的理論則是說 上帝的兒子們 是亞當的第三個兒子 賽特的後代 而人的女兒 則是來自該隱的後代 因爲該隱殺死了 他的弟弟亞伯 因此 該隱的後代被認爲 是不敬錢 而且是邪惡的後代 在過去初代教會的教父們 大多相信 這裏神的兒子們 指的是天使 但是 教會歷史走到了中古時期 天主教大多認爲 神的兒子們 指的是賽特這個 敬錢的後裔 他們認爲 賽特比較敬錢 會敬拜神 所以就是神的兒子 至於人的女子 應該是指着 該隱的後代 因爲該隱比較不屬靈 該隱的後代是屬血氣的 所以就說 該隱的後代 是人的女子 這種理論 開始於公元第三世紀左右 有一個叫做 Sethos Julius Africanus的人 開始教導這種理論 後來這個理論 就一代一代傳下來 在過去的幾個世紀裏面 這種理論頗受歡迎 這個理論的根基 是賽特的子孫是正直的 而該隱的子孫是邪惡的 而這個根基 是不是符合聖經呢? 賽特是在該隱殺死了亞伯以後 亞當所生的另外一個兒子 之後 賽特也生了一個兒子 叫做以諾士 創世紀第四章第26節記載 那時候 人才求告耶和華的名 賽特的子孫 是正直的這種推論 就是從這節經文當中 延伸出來的 對於這節經文的解釋 有着兩種完全不同的看法 一般的聖經學者認爲 這節的經文指的是 聖經當中講的 賽特的兒子 以諾士開始求告耶和華的名 但是 這個觀點又無法解釋 那麼在以諾士以前的 亞當、夏娃、該隱、亞伯跟賽特 難道他們從來不求告 耶和華的名嗎? 如果 從亞當和夏娃開始 就已經求告耶和華了 那爲什麼這裏又說 那時候 人才求告耶和華的名呢? 所以這種說法也有許多的漏洞 還有 如果神從來沒有禁止 強大的人類的男性 或者說是 賽特的後代 來娶普通人類的女性 或者是 我們把它稱爲 該隱的後代的話 爲什麼神還會決定 讓地上發洪水呢? 創世紀第六章第五到第七節 所做的裁決 跟創世紀第六章第一到第四節 發生的事情是有關聯的 因爲只有邪惡墮落的天使 跟人類的女子之間的婚姻 纔會得到這麼嚴厲的懲罰 但是 賽特近前的後代 怎麼只有兒子呢? 難道賽特的後代不會生女兒嗎? 他們就不是近前的後代嗎? 而且賽特跟該隱的後代 其實都是有兒有女的 這是記載在創世紀第六章第一節 又爲什麼 只有女子纔算是該隱的後代呢? 也有說法認爲 如果賽特一族 真的是近前的後代的話 那麼賽特近前的後代 還會看人家女兒長得漂亮 就隨意娶來爲妻嗎? 看起來 這個賽特近前的後代 也不見得有多近前 這樣說來 觀點三 其實也是有問題的說法 以上的三種解釋 雖然各自有各自的缺點 但是 他們各自也有自己堅定的支持者 我不做個人好惡的評斷 留給觀衆自己來做決定 至於神的兒子們 跟人的女子們交合 他們所生的偉人 又應該怎麼樣解釋呢? 我們可以參考 民宿紀第十三章第三十三節 我們可以知道 中文聖經和和本翻譯當中的偉人 其實是指着 當時身材高大 孔武有力的巨人 因此其他的中譯本 例如當代譯本、新譯本、 現代中文譯本 全部把這個Naphilim翻譯成爲巨人 而不是說是偉人 創世紀第六章當中說到 我們所說的巨人 不是指着超出常人身高一兩尺而已 而是指着至少是十尺以上 也就是三米以上的這個身高的人 這是記載在聖命紀第三章第十一節 這種人手腳都有六個指頭 這是記載在歷代志上 第二十章第六節 而且這種人擁有超乎正常人的力量 這是記載在撒姆爾紀下 第二十一章第十六節 歷代志上二十章第五節 如果Naphilim是按照巨人來解釋的話 那麼Naphilim可以分成 洪水以前的Naphilim 以及洪水以後的Naphilim 在創世紀第六章第四節當中 提到洪水以前的Naphilim巨人 另外也有幾處經文 提到洪水以後的巨人Naphilim 其中之一是記載在 這段經文是這麼說的 這段經文是說 在以色列人攻入迦南地之前 摩西派出了十二名間諜 進入了迦南地來偵查 但是十二名間諜當中 只有約蘇亞跟迦勒相信 以色列人能夠征服這片土地 其他十個間諜 不信任神會讓以色列人獲勝 這十二名間諜看到的Naphilim 就是巨人 他們相信他們不可能是人類 但是這個Naphilim 也不是惡魔一般的生物 所以就有學者們推測了 在洪水以後 巨人存在於迦南地 還有在生命紀第一章 第二十八節當中有提到 我們上哪裏去呢 我們的兄弟使我們心灰意冷 說那地的人比我們高大 他們的誠意又大又堅固 高聳入天 我們在那裏還看見有亞納族的人 還有生命紀第二章 第十到第二十一節說 以前有乙米人住在那裏 這族人人數衆多 身體高大 像亞納族人一樣 這乙米人像亞納族人一樣 也算是立伐英人 但摩亞人稱他們爲乙米人 以前荷里人也住在西爾 但以早的子孫 佔領他們的產業 消滅了他們 住在他們那裏 就像以色列在耶和華 賜給他們做產業的地上 所行的一樣 現在你們要起來 過沙列西 於是我們過了沙列西 自從我們離開迦底斯 巴尼亞 直到過了沙列西的日子 共有38年 等到那四代的戰士 都從營中滅絕爲止 正像耶和華 向他們所起的勢一樣 耶和華的手攻擊了他們 把他們從營中除滅 直到滅盡爲止 所有戰士都從民中死盡以後 耶和華就對我說 你今天要經過 摩亞的境界 亞爾 你們走進亞門人面前的時候 不可敵視他們 也不可與他們爭執 亞門人的地 我不賜給你們做產業 因爲我已經將那地 賜給了羅德的子孫做產業 那地也算是歷伐英人的地 因爲歷伐英人住在那裏 但亞門人稱他們爲散衆民 這族人 人數衆多 身體高大 像亞納族人一樣 但耶和華從亞門人面前 消滅了他們 亞門人就佔領了他們的地業 住在那裏 在生命紀第三章第十一節又說 歷伐英人的漁民中 只留下八三王二一人 看啊 他的牀是鐵的 長四公尺 寬兩公尺 這是照一般的尺寸度量 現在不是在亞門人的粑粑嗎 阿摩斯書第二章第九到第十節 則是說到了 我不是在他們面前 把亞摩利人消滅了嗎 亞摩利人雖然像香勃木高大 像橡樹那樣堅固 我卻要滅絕他們樹上的果子 拔除樹下的根 我不是帶你們出埃及地 領你們在曠野度過四十年 叫你們得着亞摩利人的地爲業嗎 撒摩爾紀下第二十一章 第十五節到第二十二節接着說 菲利士人與以色列人又有了戰事 大衛和跟隨他的臣僕一同下去 要與菲利士人征戰 大衛疲倦了 他們駐在哥布羅 有一個人是巨人的兒子 他的銅矛有三公斤半重 又佩戴的新刀 他想要擊殺大衛 席魯亞的兒子亞比塞幫助了大衛 亞比塞擊打那菲利士人 把他殺死了 那時跟隨大衛的人向他啓示說 以後你不可再與我們一同去打仗 免得以色列的燈熄滅了 後來 以色列人又在哥布羅 與菲利士人征戰 那時 護沙人西比蓋擊殺了巨人的一個兒子 沙佛 在哥布羅 又在與菲利士人征戰 伯利恆人 亞雷厄金的兒子 伊勒哈南 擊殺了加特人哥利亞 這人的矛杆好像支部的雞肘那麼粗大 在加特又有一場戰爭 那裏有一個聲量高大的人 手腳都各有六個指頭 總數是24個 這人也是巨人所生 這人向以色列人罵陣 大衛的哥哥 士彌亞的兒子約南丹 把他擊殺了 以上這四個人 都是加特城裏面那個巨人所生的 都死在大衛和大衛城譜的手下 這樣說來 巨人是真實的存在 那麼巨人是怎麼造成的呢 在我們討論巨人的時候 由於聖經並沒有給我們提供足夠的訊息 因此我們無法斷定 巨人到底是怎麼造成的 因此網上也有一種說法 說 巨人是來自另外一個星球的外星人 但是沒有一個嚴肅的基督徒 會相信這種說法 有一個比較科學的說法是說 根據現代醫學證明 其實 這個說法並不涉及超自然的原因 而是認爲 由於調節生長激素的腦下垂體 異常會產生巨人症 所以也有專家表明 巨人症也可能是因爲遺傳的不規則所引起的 這也就是導致在聖經時代巨人產生的原因 由於聖經當中巨人的議題太引人注意了 因此在公元19世紀的時候 有一個巨大的人形石像 在紐約的鄉下被挖了出來 這個現象自然引起了極大的轟動 當時這個雕像被當作聖經當中 所提到的巨人哥利亞來炒作 這樣的話題 自然成爲了當時衆人圍觀的對象 圍繞這個虛假的古董 挖出巨人雕像的小鎮 它經濟也隨之發展 由於當時化石研究還不是很發達 雖然骨骼有機會是會被化石所保存的 那人們似乎也能夠接受這種 然而 眼紅的鄰居們 相繼發現了新的巨人 越來越多的巨人破土而出 奇蹟的光環也不再耀眼了 爲了利益 巨人的製作者互相揭發對方造假的事實 當一切曝光在衆人面前以後 也就不再有新的巨人被發現了 那些原來受到人瞻仰的巨人 因此也就被棄之在了地下室 而近年以來 網上也有許多巨人的僞造照片流傳 還有隨着這些用修圖軟件 所合成的照片 配搭着編造的謊言故事 打着考古學發現的標題 到現在 還吸引着許多不知情的讀者 信以爲真 近年以來 隨着數位攝影新技術的發現 各式各樣網路的騙局 開始浮出水面 因爲現在每個人 幾乎都能夠拍出高質量的照片 如果沒有技術鑑定的話 幾乎沒有辦法確認真僞 這種騙局的背後 往往都是一些心懷不軌的人 網上也有一些人 有意無意的用神祕主義作爲包裝 在給追求聖經真理的這些基督徒們 設置了許多的陷阱 在這裏 我要勸告所有的弟兄姐妹們 真理應該是樸實無華的 所有那些天花亂墜 含混不清 模擬兩可 玄妙莫測的知識 往往都是虛妄的 是經不起推敲的 許多喜歡在網上 收看一些神祕主義視頻的弟兄姐妹們 我們要引以爲鑑 言歸正傳 透過本集節目的探索 我們看到 神創造人 卻因爲人犯罪而憂傷難過 本集節目的主題 不管納弗林是墮落的天使 或者是強大人類的統治者 或者是賽特的子孫 跟不盡前的人類通婚的後代 可見得 人遠離神以後 逐漸跟神漸行漸遠 犯的罪也越來越大 這種情況 讓神感到憂心難過 所以人犯罪 不可以等閒視之 因爲這是很傷上帝心的重要的事情 不要等閒視之 最後 讓我們一起來做一個禱告 主啊 經上說 勞力的農夫 理當先得糧食 主啊 我願意成爲一個殷勤的農夫 接力來追求認識你 主啊 讓我透過聖經當中你的話語 更深的來認識你 使我認識你 也更加的敬畏你 因爲敬畏耶和華 是智慧的開端 認識至聖者 便是聰明 主啊 我願意成爲有聰明有智慧的人 願意在凡事上 尊你的名爲聖 尊你的名爲大 讓主在我的人生當中掌權 願以馬內力的神 與我們同在 我們這樣禱告 侍奉我主基督的名囚 Amen 以上就是本集有問題系列節目 爲您所介紹的 聖經當中的巨人 我們下次見