西方古代建築藝術史(全72講) 059 ⑦意大利文藝復興與巴洛克 59 伯拉孟特、拉斐爾、佩魯齊和小桑加羅

建筑与艺术
113粉絲
9 次觀看·2023年12月14日
本視頻共分8個部分:①古代西亞和埃及;②古代希臘;③古代羅馬;④早期基督教與拜占庭;⑤羅馬風;⑥哥特;⑦意大利文藝復興與巴洛克;⑧歐洲其他國家文藝復興與巴洛克。歡迎大家留言討論
這一家首先給大家介紹的建築家是布拉蒙特
1446年布魯內萊斯基去世的時候
布拉蒙特才剛剛出生不久
等到了這個世紀結束
新的世紀開始的時候
他已經當之無愧的成為
意大利文藝復興運動的標誌性人物
將要引領意大利建築到達一個完全征服古代
並充滿自信的
加以進一步擴充和修正的嶄新階段
布拉蒙特出生在沃爾比諾
並在那裏接受人文主義薰陶
1481年
比達芬奇早一年
他來到米蘭
為盧特維克·斯福爾扎效力
為其建造了許多建築
其中就包括位於米蘭大教堂附近的
聖沙迪勒聖母堂
這座教堂位於一個非常侷促的基地上
東端僅能一條窄巷
空間發展受到很大限制
如果按照傳統的教堂布局方式
實際上只能夠勉強安排下中廳和橫廳
沒有空間安放聖堂
所以不得不形成T字形的格局
為了滿足教堂需要拉丁十字平面的要求
巴拉本特將他在沃爾比諾公爵府中
學習到的透視錯覺裝飾手法
用在了聖堂壁面上
從中廳看去
聖堂空間毫無破綻
完全做到以假亂真
這是走近了看
原形畢露
在米蘭期間
巴拉本特還為具有歌特風格中廳的
恩寵聖母教堂設計了穹頂
與此同時
達芬奇也在為這座教堂工作
他在教師們使用的餐廳內壁上
繪製了最後的晚餐
1943年8月
米蘭遭到空襲
修道院迴廊和餐廳被摧毀
但達芬奇的名畫卻極為幸運地躲過了災難
1494年
社政盧德維克斯福爾扎
創奪了澤奧的米蘭公爵職位
為了對抗澤奧的親家
那不勒斯國王
盧德維克與百年戰爭結束後
日漸強大起來的法國結盟
本就有意攔止意大利事務的法國
趁機入侵亞平林半島
於是一場由相互間有著錯綜複雜關係的
意大利各城邦
教皇國
法國
西班牙和神聖羅馬帝國等多方勢力捲入的
長達半個多世紀的意大利戰爭突然爆發
1499年
因反悔變卦而改與神聖羅馬帝國結盟的米蘭
被法軍攻陷
盧德維克於次年被俘
達芬奇和布拉門特被迫離開這座
他們已經共同服務了十多年的城市
達芬奇輾轉回到家鄉佛羅倫薩
而布拉門特則前往羅馬
在羅馬受西班牙國王的委託
布拉門特於1502年
在臺布河西岸聖彼得受難地建造起來的
蒙托里奧聖彼得修道院內院中
設計了一座聖彼得紀念小教堂
人們一般稱之為唐比埃多
意思是小神廟
這座建築的主體
是一個立在高聳古柱子上的穹頂
下半部環繞一圈
由16根塔斯岡柱組成的柱欄
古柱和柱欄的外輪廓
正好構成兩個呈直角放置的
比例相同的矩形
看上去
古柱似乎要衝破柱欄的束縛
而向上伸展
按照原設計
唐比埃多所築的庭院
也要被設計成柱欄環繞的圓形
以使聖殿與周圍環境形成良好配合
但可惜沒有建成
瑞士著名美術評論家沃爾夫林
在評論文藝復興藝術時形容說
真正的貴族
舉止是從容大方的
既不裝腔作勢
也不像一根通條般生硬挺直
以便引起人們的注意
他是他應該是的樣子
因為他永遠經得起挑剔
這句話很可以用在這座建築上
作為古羅馬時代結束以來
所建造的第一座
四面完全獨立的圓形神廟
這座小小的建築
奠定了文藝復興盛期藝術的基調
受到廣泛的好評
成為後世
包括羅馬聖彼得大教堂
倫敦聖保羅大教堂
巴黎先賢祠
和華盛頓國會大廈
等等一系列著名穹頂設計的範本
十六世紀後半葉的建築大師帕拉帝奧
曾經高度評價這座建築和他的設計者
柏拉蒙特是第一位
讓塵封已久的美好建築
重現天日燈籠
在羅馬
柏拉蒙特曾經為自己設計了一座住宅
後來拉斐爾買下了這座住宅
並住在這裡直到去世
因而得名拉斐爾住宅
這座建築的底層部分
仿效古羅馬時代島式公寓的佈局
做成店鋪
出面氣柱的拱形門窗
厚重有力的支撐著上部建築
二層採用與羅馬文書院宮類似的雙柱式構圖
但雙柱距離更密
更加緊湊
二層窗戶上方
都做有三角形的山花裝飾
這是這種
原本用於神廟立面的裝飾元素
較早出現在住宅立面上的例子
這座建築深刻的影響了
其後幾個世紀的西歐宮殿府邸的立面設計
雖然它本身早已在17世紀被改造拆毀
意大利文藝復興建築的巔峯之作
是羅馬的新聖彼得大教堂
從16世紀初開始
在長達一百多年的時間裡
包括柏拉蒙特
拉斐爾
佩魯奇
小三加羅
米開朗基羅
馬戴爾諾
和貝林尼在內
一代接一代羅馬最優秀的建築家和藝術家
都為之傾盡了他們的智慧和汗水
老聖彼得大教堂
是由第一位信奉基督教的羅馬帝國皇帝
君士坦丁下令建造的
這裡埋葬著聖彼得
及其身後歷代羅馬教皇的靈柩
包括查理大帝在內的
歷代神聖羅馬帝國皇帝
都曾經在這裡接受教皇的冊封
然而歲月無情
隨著時間的流逝
這座教堂在步入千歲高齡之後
日漸老態
前面介紹過
14世紀初
法國曾經迫使羅馬教廷
遷往阿維尼翁長達70年之久
1377年教皇雖然一度重返羅馬
但在1378到1417年間
羅馬和阿維尼翁又在不同國家支持下
各自擁立教皇
西歐教會陷入前所未有的大分裂
少了進貢的香火錢
羅馬這座本已在無盡的紛擾中破碎的偉大城市
跌落到了歷史的谷底
當時的一份描述羅馬的文件中
這樣寫道
幾乎看不出這裡曾經是一座城市
房屋都變成了廢墟
教堂全部倒塌
整個地區都被人遺棄
被饑荒和貧窮所控制
1417年
天主教會終於重獲統一
羅馬再次成為基督教世界的首都
憑藉著教會仍然具有的
無可比擬的權勢和財富
羅馬逐漸恢復其往昔的繁華
1453年
拜占庭帝國滅亡
君士坦尼堡落入信奉伊斯蘭教的土耳其人之手
基督教世界的驕傲
聖索菲亞大教堂被土耳其人改為清真寺
這一事件極大刺激了基督教世界
為了重塑教會威權
熱愛藝術的教皇尼古拉五世
委託阿爾伯帝和羅塞利諾
對老聖彼得大教堂進行擴建改造
這張圖
紅色部分為老聖彼得大教堂的平面圖
羅塞利諾計劃
在保留舊的築欄體系的前提下
將屋頂更換為當時流行的交叉拱頂
同時增建歌壇並擴大橫廳
為了準備這項工程
教皇下令拆除大教道場的表面石材
拆下來的石頭
大約有兩千多車
被運往聖彼得大教堂的工地
但是不久之後
尼古拉五世就去世
工程因而停止
1503年
尤利烏斯二世成為教皇
他是一位堅強有為的教會事業捍衛者
這一點從拉菲爾為他所做的這張畫像中
立刻就可以看出
他始終致力於征服和捍衛教皇領地
他同時又是一位最有力的藝術贊助人
在他的贊助和要求下
當代最偉大的藝術家
柏拉蒙特、拉菲爾和米開朗基羅
聚集在羅馬
要將文藝復興盛期無與倫比的榮耀
賦予這座有著兩千年燦爛歷史
但也曾一度淪落的偉大城市
1505年
尤利烏斯二世下定決心
要完全拆除老聖彼得大教堂
而後將予以徹底重建
在擊敗了競爭對手
朱利安諾達·桑加羅後
柏拉蒙特被任命為工程總監
他立志要建造一座
有史以來最宏偉的建築
這一點
從這張新舊對比平面圖就可以看出來
新教堂的體量將極為宏偉
它的設計方案
採用的是最具有紀念性
最能夠象徵上帝完美性的希臘十字平面
而不是傳統上
用來象徵基督受難的拉丁十字平面
他宣稱
我要把萬神廟高舉起來
架到君士坦丁巴西里卡的拱頂上去
君士坦丁巴西里卡
是君士坦丁時代建造
羅馬最宏偉的大廳式建築
在君士坦丁堡和偉大的聖索菲爾大教堂
永久落入異教徒之手後
這一想法尤為具有象徵意義
在他的設計方案中
位於十字中央的是一個由四個大柱燈支撐的宏大穹頂
四壁的巨大長度
可能是受到羅薩利諾設計方案的影響
在十字壁的四個角上
佈置了四座禮拜堂
以較小的尺度重復希臘十字構圖
各自中央也有一個小穹頂
在四個角的最外側
還各建有一座方形塔樓
教堂的四個立面完全相同
中央穹頂如唐比埃多一樣
高聳於柱廊環繞的古柱之上
平靜而高雅
像一頂高貴的王冠漂浮在使徒陵墓的上方
1506年
支撐穹頂的第一個大柱燈開始動工
尤利烏斯二世親自下到深深的地下安置基石
這是一枚為奠基儀式鑄造的紀念幣
見證了尤利烏斯二世和巴拉蒙特的理想
儘管他們兩人一再催促工程進度
但畢竟工程巨大
非一人之力可以完成
1513年
教皇去世
第二年
巴拉蒙特也去世
隨著兩位主要倡導者的離去
這項宏大的工程由此進入漫長而曲折的階段
1508年
巴拉蒙特將他的小老鄉拉斐爾引薦給尤利烏斯二世
教皇此時正忙於搬家
他討厭住在前任諸葛的房間
教皇委託拉斐爾為其美化新居
在聖彼得大教堂東側
梵蒂岡教皇宮殿內的四間
如今被稱為拉斐爾廳的房間
進行壁畫創作
這是其中最有名的簽字廳
右側壁畫的主題是《盛世論戰》
這是該廳的另外兩個牆面
右側為雅典學院
在這幅畫中
拉斐爾穿越時空
將柏拉圖
亞里斯多德
蘇格拉底
伊比鳩魯
畢達哥拉斯
赫拉克利特
迪奧根尼斯
歐幾裏德
托勒密
茲洛
以及索羅亞斯德等等這樣的古代聖者
與當代的許多著名藝術家和藝術贊助人匯聚在了一起
其中柏拉圖
赫拉克利特和歐幾裏德
分別以達芬奇
米開朗基羅
和波拉蒙特的形象塑造
以此來表達畫家對這幾位當代偉人的尊重
而拉斐爾本人也在畫中
拉斐爾堪稱是歷史上最傑出的畫家之一
他的每一幅作品都堪稱是完美和諧的畫生
瓦薩裏曾經感慨到
有時候上蒼將其寶藏的無窮財富
以及在漫長的歲月中
通常將分給許許多多人的恩惠和厚禮
都賜予了單獨一個人
完全可以說
像拉斐爾這樣全知全能的人
絕非凡能
而是神能
與下一講將要介紹的米開朗基羅相比
這兩位身處同一時代
而難分伯仲的藝術巨匠
在性格上幾乎是天壤之別
拉斐爾生活上比較考究
擅長帶人接物
身邊總是聚集著一大堆的庸俗
而年長八歲的米開朗基羅
幾乎永遠是一副邋遢邋遢的樣子
甚至可以幾個月連睡覺都不脫皮靴
對誰都不信任
有一次兩人在街頭相遇
身後跟著一大幫人的拉斐爾
打去孤身一人的米開朗基羅
說他看上去就像個獨行俠
米開朗基羅則回敬道
你就像是一個黑幫老大
由於在繪畫中表現的天才
拉斐爾深受尤利烏斯二世
以及繼任教皇利奧時世的喜愛
這幅利奧時世的肖像畫
也是由拉斐爾創作的
利奧時世是洛倫佐德·美蒂奇的兒子
繼承了美蒂奇家族熱愛藝術的傳統
他於1514年委任拉斐爾
為聖彼得大教堂建設工程的新任總監
此前布拉蒙特的方案主要注重紀念性
要設計一座藝術上完美的建築
而教皇尤利烏斯二世也有同樣的想法
想要一座彰顯他個人形象的偉大紀念碑
與此同時
他正委託米開朗基羅設計一座宏偉的陵墓
準備要放在教堂內
我下一講就會講到
由於這樣的原因
有很多具體的使用問題
尤利烏斯二世和布拉蒙特都沒有予以充分考慮
特別是用什麼位置
去容納成千上萬前來聆聽教會的信徒
這算得上是教堂最重要的功能
可是希臘實質時評面無法滿足這個需要
當教皇站在穹頂下方時
他所能面對的最多隻有四分之一的教堂空間
料實是沒有前任那樣的雄心壯志
在他的要求下
拉斐爾改變了布拉蒙特的設計意圖
在中央穹頂的東側設計了一個約有120米長的巴西利卡
這樣一來教堂滿足了使用的需要
但是布拉蒙特方案中雙向對稱的完美形式
卻要被徹底打破
在負責新聖彼得大教堂建造期間
拉斐爾在羅馬和弗洛倫上還設計了幾座府邸
羅馬的布蘭康寧府邸是其中之一
與布拉蒙特設計的拉斐爾府邸相比
這座府邸有一些值得關注的變化
它的底層沒有採用粗麪石器
而是處理成券柱式構圖
但是這些柱子的上方卻並沒有對應的柱子
而是空的壁框
這種做法不僅沒有先例
也似乎違背了建築本應具有的邏輯
二層沒有整體的壁柱
但卻在窗戶的兩側做出小壁柱進行裝飾
支撐著窗戶上三角形與弧形交錯佈置的山花
這種裝飾意味濃厚的做法以後十分流行
山花上方則是華麗的浮雕圖案
這些別具一格的造型方式
尤其是那種看似違背建築邏輯的設計手法
與以布拉蒙特的唐比埃多為經典的
講求和諧的古典建築語言有很大的不同
似乎是在尋求一條變化之路
這條路後來將由米開朗基羅予以明確
與布拉蒙特的釜底一樣
這座釜底也在後來被拆除而不復存在
1517年
德國爆發由馬丁路德領導的宗教改革運動
他的導火線就是利奧十世領導的羅馬教會
採用出售所謂贖罪券的方式
在德國籌集建造聖彼得大教堂的巨額費用
羅馬天主教教育宣稱
人死之後完全純潔無玷污的靈魂
將能夠直接進入天堂得享永福
犯有大罪的靈魂將被投入地獄接受永罰
而那些雖然犯有一定罪行
幾乎所有人一生中都會犯這樣或者那樣的過錯
但卻並非必須下地獄者
死後要先在煉獄中暫時受苦以贖罪
待罪行完全得到煉禁
便可進入天堂
教會宣稱
耶穌以及眾多聖徒之死為教會贏得了無窮的功績
這些功績是教會的財富
就像銀行存款一樣
教會可以隨時將他們取出
以贖罪券的方式收於那些通過祈禱
懺悔以及施捨公益勞動
朝拜聖地
參加十字軍等等行為進行贖罪的人
以縮短他們在煉獄中煎熬的時日
這種教育本無可厚非
但是後來教會為了據點財富
竟然把原本只是作為贈數用途的贖罪券變成了商品
宣稱只要購買了這種東西
有罪的人就可以脫逃煉獄的懲罰
這樣做
就將原本注重心靈的臣善轉變為金錢至善
因而引起了包括馬丁·路德在內的許多人士的強烈不滿
路德認為
只有信仰而非善行才能造就真正的基督徒
並拯救他免入地獄
因為只有信仰基督的人才會變成善良的人
才會有善良的行為
1517年的10月31號中午
路德將他對贖罪券的95條質疑
張貼在德國維藤貝格教堂的大門上
從而掀開了宗教改革運動的序幕
這場運動
得到不少對羅馬教會真臉得意至巨額財富
心存不滿的諸侯的支持
許多諸侯趁機解除羅馬教皇對地方教堂和財產的控制
形成了所謂的新教
在這樣一種情況下
羅馬天主教會被迫將主要注意力轉向同新教的鬥爭中
就在這個時候
1520年拉斐爾不幸去世
年僅37歲
這張是他與朋友的自畫像
坐於去世前兩年
他被埋葬在羅馬的萬神廟內
在他的墓碑上刻著這樣的墓誌凝
此乃拉斐爾之墓
自然之母當其再世時
深恐被其征服
當其謝世後
又恐隨之雲亡
繼任聖彼得大教堂工程總監的是佩魯奇
他也是布拉蒙特的弟子
早年一直跟隨布拉蒙特從事工程
佩魯奇的代表作是羅馬的《馬希莫福》
為馬希莫家族的彼得羅和安吉洛兩兄弟建造
其基地原本是公元1世紀修建的
古羅馬圖密善劇場的一部分
因而沿街一側呈現出弧形的外觀
在這裡
他出色的處理了建築的形式
秩序與空間的關係
表現出很高的駕馭複雜基地的設計能力
位於基地右側的是彼得羅府邸
由於其剛好處在丁字路口
所以被當成整座府邸的主要路口立面所在
但是由於其基地形狀限制
這條軸線並不能始終作為彼得羅府邸的主軸線
而是在建築內部
十分自然的轉變成為中庭的次級軸線
在建築的實際使用中
使用者並不會像我們現在看平面圖一樣
對於空間的所有變化一目瞭然
而是很容易就被空間內部的佈置所吸引
不以僅意
幾步之後就會淡忘先前的感官
不知不覺中就會落入建築師的陷阱
具備這種認識是處理這種複雜空間的前提
而對於基地中其他不規則的空間
建築師也很好地利用輔助空間予以消化
這樣一來
所有的主要空間用起來都是方方正正
即使有輕微的變形也是肉眼無法察覺的
軸線也大方得體
絲毫感覺不到基地原始平面的那種扭曲變形
作為布拉蒙特的弟子
佩魯奇十分了解老師的設計意圖
知道老師絕不可能接受拉斐爾這樣的拉丁十字平面
他決心要恢復布拉蒙特的集中式構圖
由於布拉蒙特缺乏建造如此巨型穹頂的經驗
實際上當時誰也沒有
因此在他的方案中
支撐穹頂的四個大柱端的尺寸被嚴重低估
佩魯奇不得不大大增加柱端的體量
與此同時在整體規模上也進行相應擴大
這是他的設計圖
然而這個方案也沒有來得及實現
有道是禍不單行
就在宗教改革運動震撼羅馬教會根基的同時
另一場大禍又降臨羅馬
自從前面說的義大利戰爭爆發以來
歷任教皇一直在與義大利各割據勢力
以及法國西班牙和德國進行錯綜複雜的鬥爭
出於對教皇與法國聯盟的憤怒
1527年西班牙國王兼神聖羅馬帝國皇帝查理五世
派出西班牙和德國聯軍進攻義大利
由於未能得到軍餉供應
信奉新教的德國軍隊無情地洗劫了天主教首都
這一事件沉重打擊了羅馬教會
聖彼得大教堂的建設工程也因此完全停頓
1536年佩魯奇去世
羅馬被圍攻之時
擔任教皇的是利奧什市的堂弟克萊蒙特七世
他先是躲在臺布河邊的聖天使堡
而後逃往奧維耶託
在這裡為了防備再次遭到圍困
他委託建築師小安東尼奧達·桑加羅
在城市所在的小山東部挖了一口53米的深井
其底部直徑13米
井壁做成雙螺旋坡道
上下形錯開以方便裸趾脫水
這口井給人印象極為深刻
當時的人以傳說中的愛爾蘭聖帕特里克煉獄為之命名
小安東尼奧達·桑加羅是前面介紹過的
朱利安諾達·桑加羅和老安東尼奧達·桑加羅的侄兒
世人一般稱之為小桑加羅
小桑加羅也是布萊蒙特的弟子
他的最有名的作品是位於羅馬的法爾尼斯宮
這是文映復興盛期宮殿府邸建築的經典之作
它的正面寬約56米
高約30米
立面分為三層
下面兩層由小桑加羅設計
只在轉角和大門處採用粗麪石器
其他部分均為光滑的牆面
這種做法拉斐爾最早採用過
以後較為流行
二層窗子上的桑花也是仿效拉斐爾
做成三角形與弧形交錯
原本三層也是要按照二層同樣的風格建造
但是因為三層還未建成
小桑加羅就已經去世
與他素有嫌隙的米開朗基羅接手這項工作
改變了第三層的設計
不過府邸的整體構圖比例依然保留
立面整體
每個窗戶開間
大門開間
以及主要的門窗
都統一在同樣比例的矩形中
在建築的外牆腳下
也是鋪設了供行人休憩的石凳
府邸的平面層矩形
中庭約25米建方
中庭另一面
按小桑加羅的原意
是仿效羅馬大角鬥場的圈柱式構圖
但後來米開朗基羅取消了第三層拱圈
而待之以他自己的風格
中庭轉角的部分也做了特別的設計
法爾尼斯宮的主人是弘一主教法爾尼斯
1534年
他當選為教皇
稱保羅三世
1536年
保羅三世委任小桑加羅
為聖彼得大教堂工程新任主持
面對理想主義與現實需要之間的矛盾
小桑加羅試圖在布拉蒙特和拉斐爾
兩個方案之間尋求折衷
他盡量保留了布拉蒙特的主要部分
而在穹頂東側
他以一個較小的西大十字空間
取代拉斐爾的巴西里卡
試圖使其既滿足使用要求
又不失集中式的紀念內涵
他還精心製作了一個巨大的木模型
以表明設計意圖
雖然從立面圖上看
似乎還很有氣勢
但從更加接近現實的模型視角
增加的部分明顯破壞了
穹頂在構圖上的統帥地位
穹頂幾乎從正面完全消失
1546年
小桑加羅去世
這個方案沒有取得重大進展
這一講就先到這裡
下一講
將給大家介紹接下來要登場的米開朗基羅
