【史海鈎沉】黑五類憶舊:云龙和雨龙【文化视野】

提到《黑五类忆旧》第八期裡的記載，1972年深秋的一个下午，快放学时，忽有五六个民兵在一个大队干部的带领下热热闹闹地从校门口经过，其中两个民兵还背着步枪，他们中间还跟着两个个头跟我们相仿的男孩，老师和学生都来围观。两个男孩一下见来这么多孩子，尽量往大人后边靠。那大队干部大声喊：“云龙、雨龙，你们过来。”两个本想躲闪的孩子怯怯地走了过去。那干部告诉老师：“那稍高一点叫云龙，矮的叫雨龙，是王时仙的仔。”老师恍然大悟：“原来你们是去接他们回来。真是不觉过去四五年了，看他们都长这么大了。”

去接这两个地主仔回村的事在村中已传一段时间了。有些村民不同意这么做，认为孩子太小，大的不足十岁，小的不足八岁，接回来以后怎么生活？然而大队干部与村中一些"阶级觉悟高"的群众的观点相反，说必须掌握改造地主分子的主动权。

王时仙是我们村唯一的地主。他祖上几代单传，积累下来一些土地。我村在附近还算个大村，有两百多口人，不划出个地主说不过去，就定了王家。当时王时仙还不足十五岁。

文化大革命开始，改造多年，比贫农还贫农的王时仙一下成了专政的重点。1968年，在大队的一次大批斗之后，王时仙终于死了。在极度恐惧中，王时仙的妻子带着三个孩子逃回离我村有近二十里山路的娘家。


转眼六年过去了，村中一些干部看别村阶级斗争热火朝天，深感本村没地主可斗的寂寞，于是就要求将地主的儿子带回村来接受改造。在湖南当局配合下，工作队接回了小地主云龙、雨龙。

他们原本想将三个地主仔一起接回来，由于那村一批"觉悟不高"的群众出来劝阻，更兼地主婆（王时仙的妻子）牵着那六岁的女儿跪地哀求，村里许多群众也跟着下跪，工作组就高抬贵手了。不过已经说好，待孩子长到十岁后，还是要抓回村接受改造。

大队干部对师生、村民绘声绘色地讲着接地主仔的曲折而辉煌的历程，两个地主孩子却在那里偷偷落泪。故事讲完，大队干部极为荣耀地带着自己的战利品——两个地主仔，在村民簇拥下往村中地主家的老屋走去。