未解之謎最多的皇帝之一,朱棣真的是馬皇后生的嗎?【朱棣06】

魏武揮鞭否
100粉絲
60 次觀看·2023年11月30日
雄才大略的明成祖朱棣是历史上有名的“三多”皇帝,即功绩多,争议多,谜团多。
功绩和争议自不必说了,朱棣这一生解不开的谜团也十分的多。
比如他的母亲是谁?马皇后?碽氏?是朝鲜人?还是蒙古人?
这一期,我们就朱棣的生母之谜探究一二,看看哪种说法更接近真相?
AI 生成·可能包含錯誤
雄才大略的明成祖朱棣
是歷史上有名的三多皇帝
其功績多
爭議多
謎團多
功績和爭議則不必說了
朱棣這生解不開的謎團也十分的多
比如他的母親是誰
馬皇后
公氏
是朝鮮人
還是蒙古人
這一期
我們就朱棣的生母之謎探究一二
看看哪種說法更接近真相
靖難之初
朱棣就反覆強調自己是馬皇后的嫡子
以此來宣揚正統性和合法性
明史中也有明確記載
馬皇后一共生了五個兒子
分別是長子朱標
次子親王朱賞
三子朱剛
四子朱棣
五子朱素
但現在普遍都認爲
朱棣並非是馬皇后親生的
流傳甚廣的理由有三條
首先明史雖然詳盡
但篡改的地方已多
裏面有很多內容自相矛盾
比如
明史黃子承傳中記載了
黃子承和齊太商以薛藩時對話
金玉問罪
宜興周
忠王
殷之母弟
薛周
是簡殷手足也
這裏明確地說明朱素是朱棣的同母弟
說是了忠王
就相當於砍掉了朱棣的左膀右臂
以側面的暗示
朱棣和朱素這哥倆
跟其他皇子不是同一母系的
另外
明太祖詩錄裏
也有一段描寫意味深長
晉南成功後
被關押的諸王朱素
在應天
見到朱棣時說
今惡屠戮我兄弟
賴大兄救我
今日相見
真再生也
諸王是老五
卻管老四朱棣叫大兄
這裏的意思很明顯
他倆纔是一家人
再有一條證據就是
明朝天啓年間
沈若林篇寫的
《南京太常寺志》版本中
明確地提出在明孝林的詳殿中
正中央是朱元璋和馬皇后的牌位
左邊第一個是李淑妃
右邊第一個是公妃
朱鏢 朱賞 朱綱這三人
是李淑妃所生的
而明成祖朱棣
是公妃所生
除了文字記載外
還有大量的人證
明末清初的史學家張代
在崇禎十五年探訪了明孝林詳殿
證實了沈若林所言廢墟
公妃確實是朱棣的生母
除了張代外
南明的禮部尚書錢謙益
還有崇禎四年的晉史李清
都對明孝林的詳殿進行了實地考察
也發現了跟書本上寫的一致
明末清初的著名史學家
國雀的作者譚謙
更進一步的披露了孝林詳殿內
太祖皇帝及諸位妃子的牌位順序
以及各自所生皇子的對應名諱
那麼以上這幾條
是不是就可以證明
朱棣和朱鏢並非一個母親
朱棣就一定不是馬皇后生的孩子呢
其實並不能
首先
在朱棣造反的時候
明史中記載的馬皇后所生母子中
只有她和朱王朱肅還活着
其他三位在朱元璋還活着的時候就都去世了
朱元璋一共有26個兒子
如果按照明史所說
朱鏢等母子爲一母所出
那建文帝時期
朱王朱肅可不就是唯一在世的陰王同母弟了嗎
所以不管皇子成的話到底是哪層意思
字面上的邏輯是沒有問題的
以此來證明朱棣
朱肅和朱鏢等兄弟
不是一個母親所生理由並不充分
再者朱棣在登基後
明太宗實錄裏也記載說
諸位王爺前來拜見也叫朱棣大兄
這可能是因爲
朱棣確實是諸位皇子中年歲最大的一個
所以叫大兄
但和朱王朱肅呼喊的大兄救我
是不是一層含義也很不好說
至於沈若林版本的南京太常寺之記載
裏面漏洞百出並不可挽
比如朱元璋一共26個兒子
享殿內只有20個
六位皇子不翼而飛
其中朱肅是朱棣公認的同母弟
但公妃的排位後卻只有陰王一人
沈王忠謀和韓王朱松並不是一個母親生的
但在享殿內
卻以某皇貴妃聖的名頭同列爲了子嗣
沈王的母親趙氏和韓王的母親周氏
在朱元璋的後宮裏連個名分也沒有
在這裏卻合二爲一變成了某皇貴妃
更可笑的是
韓王是洪武師三年五月生
沈王是同年八月生
這位某皇貴妃如何能在三個月內生倆孩子
皇貴妃的這個稱號
是到了成化年間
明憲宗朱檢申的寵妃萬珍兒時期纔有的
洪武朝根本就沒有皇貴妃這個稱號
所以
最後一條證據
也根本站不住腳
至於說爲什麼那麼多史學家在實地考察後都確認了真實性
難不成大家都在說謊
這裏也不排除有一種可能
就是並非史學家們和書籍不靠譜
而是孝陵享殿裏的太監們不靠譜
張代在進去參觀的時候
輕輕咳嗽了一聲
也被太監們呵斥不要驚訝
然而供桌上的祭品
都已經腐爛發臭了
太監們也不管
說明他們只是做表面功夫
故而
很有可能在明朝末期
禮崩樂壞
南京的太監們天高皇帝遠
完全不負責任
兩百多年過去了
裏面的物件都有被重飾屬克的損壞
遺失和隨便頂貼的情況
因爲太監們沒有文化不讀書更不懂事
在修博的時候
就鬧出了諸多笑話來
不然
成化年間皇貴妃稱呼
怎麼會出現在
紅武朝的牌位上
這明顯是動過手腳的
抑或者說
史學家們心有默契
對朱鏢朱棣
馬皇后意氣黑
這顯然不可能
當然
這些都只是猜測
沈若林版的南京太章四尺已經遺失
孝陵響殿
也或於太平天國時期
難以覈實考證
那麼朱棣到底是不是
馬皇后生的
真的無法確定了嗎
其實也不是的
還是有些蛛絲馬跡
能夠確認朱棣的生母的
南京有一個非常有名的寺廟
叫大寶恩寺
是朱棣登基後建造的
兩百多年間
廟門緊鎖
看守得非常嚴密
任何人不允許進出
如果說孝陵的響殿外人可以去拜夜的話
拿大寶恩寺封閉的就像罐頭一樣
根本不可能有人爲的干擾
他的這個名字就很有意思
朱棣要報恩
他要報誰的恩呢
這個祕密在清軍攻下南京後
大寶恩寺的門被打開時
終於揭曉
大寶恩寺中
供奉着三個牌位
正中央的
當然是朱元璋的牌位
在朱元璋的牌位兩側
則分別是馬皇后和宮師
如果馬皇后是朱棣聖母的話
那這些宮師又是誰
我們先不說宮師
先說馬皇后本人
根據中國社會科學研究員
中國明史學會會長
新中國朱棣研究第一人
商傳先生認爲
馬皇后一生根本就沒有生育過兒子
她的大兒子朱標
也並非是馬皇后所生
朱標出生地點
和馬皇后當時所在地點並不一致
朱標是在公元1355年
農曆九月
以亥日出生的
出生的地點是在太平
即今天的安徽當屠
而根據宋連的記載
在公元1356年農曆二月前
馬皇后都沒有到達太平
一直在河州
她怎麼可能是朱標的生母
而馬皇后沒有生朱標
朱標、朱賞、朱綱又是同一母所生
忽而馬皇后也不是他們的母親
商傳先生認爲
朱標、朱賞、朱綱
都是李淑妃生的
並非馬皇后的弟子
不過這裏面又有一個大問題
就是此李淑妃
非彼李淑妃
《明史后妃列傳》中記載的李淑妃名氣比較大
是一首朱元璋的寵愛
在馬皇后去世後
被冊封爲淑妃
管理後宮
人不久後就去世了
這個李淑妃
是1352年出生的
只比朱標大三歲
她不可能是朱標的母親
這也是人們
詬病沈若琳版南京太昌寺治理胡編亂造的一個重要原因
而根據明朝萬里年間的列布郎中
《編鑽國證史》的張勳所寫的《西雲文件錄》中記載
洪武三十年
即1397年
病重中的朱元璋
賜李淑妃死
因爲洪武朝應該有兩個李淑妃
一個是朱標的生母
另一個
則是被寫入《明史后妃列傳》中的那一位
朱元璋冊封妃子封號
有賢
淑
惠
寧
順
一個稱號並非一人獨享
比如郭子香的女兒
就被封爲郭惠妃
而穎王朱臣的生母則是劉惠妃
兩個李淑妃都想離
所以很容易
被人們給搞混
實際上朱元璋的女人很多
很多人中氣一生
都沒有名分的
所以
既然朱標和朱棣都不是馬皇后所生
那大報恩寺裏的公使
應該就是朱棣的生母無疑了
朱棣在登基後
雖然一直都在宣稱自己是馬皇后的嫡子
但對於公使這個親生母親
他內心深處也是極其思念的
這也是他建造大報恩寺的真實目的
公使從來沒有得到過承認
根據商傳先生的研究
他還是個蒙古女子
基本在紅武朝
就是見不得光的存在
所以
朱棣中氣一生
都把對親生母親的思念壓抑在心底
不能和任何人講
這不得不說也是一個悲劇
至於說
既然公使被藏得那麼深
朱棣非常怕別人知道
爲什麼又會在孝陵的祥殿裏出現
不排除嘉靖年間
嘉靖皇帝
在把朱棣的廟號從太宗改爲成祖的時候
也將公使
侵入了孝陵祥殿中
畢竟壓抑了這麼久
站在嘉靖皇帝的角度
也是希望成祖思念母親的情感
能夠得到解脫和釋放吧
關於朱棣的一生還有很多謎
史書的記載真中有假
假中有真
學術界也一直在爭論中
大家是怎麼看待朱棣的生母之謎的
歡迎評論區討論
