【千古一帝漢武帝】第十九集 封禪泰山

好歡迎你收看 千古一帝漢武帝 我是羅賓 大家好 我們上一集講到 漢武帝四十歲這年 他最器重的驃騎將軍霍去病 突然染病去世 年僅24歲 失去了一個善戰勇武的助手 讓他感受到人生的無常 生命的脆弱 縱然擁有天下 也還是避免不了生老病 東嶽泰山 古代叫岱山 也叫岱宗 位於山東省中部的濟南市 與泰安 歷城 長清三縣之間 南北朝有一本書叫《述藝記》的書 他是這樣說的 盤古開天闢地死後 頭部就化作了泰山 秦漢間也有民間傳說 說盤古死了之後 頭化作東嶽 腹部化為中嶽 左臂為南嶽 右臂為北嶽 腳呢 就化成為西嶽⋯⋯ 所以 泰山就成為五嶽之首 此外 古人認為 東方是萬物交替初春發生的所在 所以認為泰山 在五嶽中的地位特別重要 這也是泰山被稱作“五嶽之首” 的另一個原因 漢代班固的《白虎通義》中說 承受天命的天子一定要封禪 就是祭祀天地 人間的天子一定要去泰山祭祀過天地 才算受命於天 關於封禪的傳說 可以追溯到夏商周時代 那時候 封禪的著名帝王 有無懷氏 伏羲 神農氏 炎帝 黃帝 顓頊 帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王等 不過在先秦時代如何舉行封禪之禮 由於史料的匱乏 後來的人就無從稽曉了 公元前110年 取得了輝煌文治武功的漢武帝 開始了他的首次封禪之旅 其實漢武帝在即位之初 就有人提議他封禪 但是漢武帝認為泰山封禪意義重大 大必須要具備三個條件 第一個 必須掃平宇內 一統天下 第二個 必須天下太平 長治久安 第三 必須不斷有吉祥的天象出現 現在47歲的漢武帝 已經具備了前面的兩個條件 只係等待上天顯示吉兆 那時流傳一句話 叫 古者先振兵釋旅 然後封禪 就是說 古時候的人要放下兵器 解散軍隊 然後封禪 於是漢武帝親自率十八萬騎兵 浩浩蕩蕩 旌旗飄飄 從雲陽出發 出長城 巡遊到朔方 又臨北河 威震匈奴 向上天展示他自己統治下的強大兵力 那陣仗比現在的閱兵典禮就威風多了 回來時漢武帝祭拜了橋山的黃帝陵 然後回師解散了軍隊 三月 漢武帝率人向泰山進發 當時能夠參與封禪的人 都感到無比榮耀 據說當時負責記載此事的史官 是司馬遷的父親 都已經到了洛陽了 卻因為重病纏身 無法同去 臨死前他握着司馬遷的手 好傷心地說 如今天子承接千年的道統 到泰山去封禪 而我卻沒法一塊兒去 真是命呀 他那痛心疾首的心情 溢於言表 從中我們也可以看出 封禪大典在那時人們的心目中 具有多麼崇高的地位 漢武帝一行人先到了西嶽華山 然後又到了嵩山 在嵩山漢武帝的隨從 抓到了一匹駿馬和一頭奇特的鹿 更加神奇的是 他們在山上面聽到喊萬歲的聲音 現在吉兆也有了 三個條件都滿足了 那麼封禪便名正言順了 可是當時已經沒有人知道 古代封禪儀式的具體細節 漢武帝徵詢大家的意見 儒生們和道士各持己見 爭爭吵吵 誰也說服不了誰 漢武帝決定先去祭祀太一神 他虔誠恭敬的態度感動了上蒼 霎那間出現光芒四照的神跡 於是漢武帝按照上蒼的開示 親自製定了封禪之禮 漢武帝先到梁父山 以禮祭祀地神 乙卯日他命侍中和儒者 穿着隆重的禮服行射牛禮 隨後 漢武帝在泰山東面的山腳下 封土行禮 所封土 寬一丈二尺 高九尺 下面埋着玉牒書 這玉牒書就是漢武帝寫給天帝的信 書的內容隱秘 除了漢武帝以外 無人知曉 行完禮後 漢武帝獨自帶着 已故將領霍去病的兒子 侍中奉車霍子侯登上泰山 在山頂行了封土禮 行禮過程怎樣幾乎無人知曉 連負責記錄的史官司馬遷都沒看到 第二天 漢武帝從山後的陰道下山 丙辰日 在泰山腳下東北的肅然山上 行禪祭禮 與祭后土的儀式相同 整個封祭 禪祭 漢武帝都親自行拜見禮 他穿着黃色的禮服 以禮樂伴奏 薦神用的草席 是用江淮間的三脊茅編織而成的 封土用雜土石 上面加蓋五色 漢武帝還把遠方進貢來的奇獸、飛禽 以及白山雞等動物放還山林 那些不宜放還山林的大動物 如犀牛，大象等 就送到泰山下祭祀后土 行封禪禮的地方 當晚有祥瑞之光出現 白天還看到白雲從封土中升起 泰山的天氣一向是變化多端的 但在封禪的這幾天里 一直是風和日麗 顯然有上天的眷顧 整個典禮過程 透露着一種神秘而宏大的氣魄 封禪結束後 漢武帝在泰山腳下的明堂 接受群臣朝朝賀 因為是首次封禪 就將“元鼎”這個年號改為“元封” “元封”的“封” 自然是指“封禪” 緊接着 漢武帝廣賜牛 羊 酒 布等 還免除了奉高 歷城等地的年租 大赦天下 而且下詔允許 凡是天子車駕所經之處 免除一切勞役 漢武帝還下令在泰山腳下 為諸侯修建官邸 好讓他們在隨駕迎駕 封禪泰山的時候住宿的 這樣就把漢代 有封爵的人和泰山聯繫起了 增加了泰山的影響 漢武帝泰山封禪之後 又東遊海上 北至碼石 經遼西 歷九原 於五月返回甘泉 武帝封禪 行程一萬八千里 可謂氣勢恢宏 之後 漢武帝又先後七次到泰山封禪 在前後二十一年的時間裡 漢武帝一共到泰山封禪了八次 平均不到三年就有一次了 漢武帝泰山封禪彰顯了其登泰山 履石封 以望八荒 視天都若蓋 江河若帶的宏大胸襟 亦是其對國泰民安 的社會理想狀況的追求 三國時的曹植在《漢武帝贊》的詩中 用封天禪土 功越百王 來頌揚漢武帝的業績 西漢史家司馬遷 在談其寫《今上本紀》的宗旨的時候 曾言 漢興五世 隆在建元 外攘夷狄 內修法度 封禪 改正朔 易服色 這是他對漢武帝盛世的肯定 也是對封禪和改德改制的正確評價 可以說 漢武帝為建立大一統帝國 而舉行的的封禪大典 對西漢王朝乃至後世 產生了積極的影響 而起泰山頂上漢武帝立的無字石碑 跨越兩千年後 仍在俯視着人間滄桑 漢武帝自小就聽過 黃帝得道升天的故事 關於黃帝 歷史上有許多關於他求道的傳說 比如他向神仙廣成子求道 黃帝在得法悟道後 治理國事的同時 還煉丹求鼎 靜心修鍊 相傳公元前2598年 黃帝在橋山山下鑄造了一個大鼎 當鼎鑄成那一瞬間 天忽然開 降下了一條黃龍迎接他 黃帝與隨身的近臣七十多人 一起跨上黃龍白日升天 圓滿功成 福分不足的群臣來得太遲 只能抓住龍鬚結果龍鬚脫 他們也掉下來 這時候 萬民百姓親眼仰望 一個神聖壯觀的一幕 那些沒跟上的臣子與百姓 感恩懷念之餘 把黃帝遺留下來的衣服 埋葬在橋山山下 就是今天陝西黃陵縣的黃帝衣冠冢 漢武帝希望自己像昔日的黃帝一樣 能夠得到神仙指點 得道圓滿飛升 據《漢武內傳》 和晉代的《博物志》記載 元封元年正月初一 漢武帝再登上嵩山 修建尋真之台 齋戒精思 希望可以得到神仙的眷顧 到四月戊辰那天 武帝在承華殿中閑坐 同東方朔、董仲君聊天 忽然來了一個 非常美麗的青衣女子求見 這位女子是誰呢 她造訪漢武帝又是為了什麼呢 今日就講到這裏 請聽下回分解 我是羅賓 好多謝你的收睇 再見