【世界名畫】開啟巴洛克時代的藝術家——卡拉瓦喬（1571-1610）下部

那布勒斯遠眺着維蘇威火山 這座城市的中心部分已被列入世界遺產 這裏當時還是西班牙的領地 贊助人認爲 羅馬方面沒那麼容易在這裏抓人 這裏從古羅馬帝國時代開始 就是休閒度假區 衆所周知 歷代王公貴族們都在這個地方擁有別墅 街上傳來了活潑的音樂 舊比黑麪具加白色服裝 這是那布勒斯著名小丑 撫西尼拉的服飾 表演的是木偶劇 以即興的方式表演諷刺社會的故事 那布勒斯 歷史上 那布勒斯曾經長期被各個民族所支配 據說就是因爲有這段歷史 纔會產生出這樣的諷刺劇 因爲追兵並不會到那布勒斯來 塔拉瓦喬一定也覺得 在這裏暫時不會有危險了 而且作爲一名畫家 他的名聲早就傳到這個地方來了 成爲塔拉瓦喬贊助人的 都是一些不知道他遭到通緝的人 還熱烈歡迎他 塔拉瓦喬在那布勒斯最早的作品 果然還是爲教會所畫的 這是高3.64米的大作 《聖母玫瑰經》 紅布經常出現在塔拉瓦喬的畫中 聖母瑪利亞和耶穌在一起 旁邊是創立了道明會的聖道明 聖道明正在給衆人看 瑪利亞交給他的念珠 民衆們正要伸手觸碰着千金難得的念珠 可是因爲太寫實了 這種全新的表現令教會感到疑惑 因而拒絕收下這幅畫 盧本斯知道這件事之後 就和其他畫家一起買下這幅畫 並將它送到了荷蘭 雖然遭到教會拒收 但卡拉瓦喬在那布勒斯的名聲卻是扶搖直上 這是在卡拉瓦喬的作品中 因構圖最複雜而聞名的《慈悲七世》 畫中的聖母子和天使 好像在二樓的窗邊觀看街上的吵鬧景象 下面有羣人在小巷子裏吵得沸沸揚揚 那布勒斯的後像讓人感到混亂 卡拉瓦喬把這個場景畫進了這件作品中 畫中每個人物的行動 都分別代表記錄在聖經上的 耶穌基督給予的七個慈悲的行爲 卡拉瓦喬以自己的想法 用如此複雜的構圖完成了這幅畫 這件作品順利地被教會收下了 因此卡拉瓦喬在那布勒斯的名聲 又更加響亮了 可是卡拉瓦喬開始擔心 隨着名聲大噪 不久之後羅馬的警察就會知道他的行蹤 他每天都過得提心吊膽的 當時他來到那布勒斯已經八個月了 這是他接受西班牙國王顧問的定製而畫的 《基督受鞭喫》 耶穌基督以迷惑人心的罪名被捕 正在接受鞭喫 在耶穌基督的腳邊 有人正在捆樹枝製作鞭子 卡拉瓦喬自己也有受過鞭刑的體驗 正因爲如此他才畫得出這幅畫 就在這幅畫快完工時 卡拉瓦喬感覺到追兵正逐漸逼近 他再度逃亡繼續往南深入 卡拉瓦喬爲了擺脫追兵 不斷地向南前行 他要去的地方是位於意大利半島前的 某座小島 馬爾他 自古以來 馬爾他就被當成要塞 16世紀後半期 這裏遭到伊斯蘭勢力攻擊 多虧騎士團守住了該地 爲了慶祝勝利 馬爾他開始持續建造大教堂 這裏也爲卡拉瓦喬提供了創作的舞臺 現在這裏是馬爾他共和國 是個只有40萬人口的小國家 這裏一整年都很溫暖 氣候宜人適合居住 到港邊一看 許多船的船頭都被畫上了眼睛 據說這是用來辟邪的 這裏也有很類似的眼睛 它就是矗立在海岸上的瞭望臺 裝在瞭望臺上的是眼睛和耳朵 人們說這是爲了阻止伊斯蘭勢力入侵 才裝上去的 這裏雖是被大海包圍的悠閒小島 農作物卻很豐富 在古羅馬時代 以小麥爲中心的農作物 會從這裏被送到羅馬去 這裏物產豐富 氣候舒適 即使在17世紀的意大利 一定也是赫赫有名 1607年 卡拉瓦橋到達了馬爾他這裏 這下他可以暫時不用擔心追兵了 可是實現了來這裏的目的後 他馬上就開始有所行動 卡拉瓦橋的目標是 加入守護這座島和基督教的 馬爾他騎士團 如果加入騎士團 就能得到騎士封號 而這是作爲畫家不可能擁有的 本來只有虔誠地信奉基督教的貴族年輕人 才能夠加入騎士團 不僅如此 根據騎士團的標準 誰在非戰場的地方殺戮別人 誰就沒有入會資格 這是當時的配件與盔甲 在那個時代 寶劍被當成是騎士的十字架 是很神聖的 一旦正式成爲騎士 就可以隨身攜帶神聖的寶劍 卡拉瓦橋爲了實現自己的夢想 先給騎士團團長德威納庫 畫了一幅肖像畫 這是卡拉瓦橋繪畫生涯中 唯一的一幅肖像畫 據說這幅肖像畫 讓騎士團團長萬分高興 他答應會讓卡拉瓦橋加入騎士團 卡拉瓦橋爲了表現自己對騎士團的憧憬 還畫了另一件作品 沉睡的丘比特 拿着弓箭就這樣睡着了 她就是丘比特 象徵愛情的丘比特入睡了 這表示她沒有被熱情衝昏頭腦 目前是由理性主導一切 身爲一名騎士 隨時都要保持理性 要遠離會讓人失去冷靜的躁動 這就是卡拉瓦橋要表明的 這幅畫也受到騎士團的喜愛 就這樣 卡拉瓦橋終於成功地加入了騎士團 他們並沒有追究 她在羅馬犯下的殺人罪 卡拉瓦橋一直夢想成爲一名騎士 以後終於可以正大光明地帶着劍 她十分欣喜 她用一生追尋的夢想 在她逃亡的盡頭 馬爾他這裏開花結果 當時卡拉瓦橋一定馬上將騎士的十字架 也就是寶劍佩戴在身上 到大街上閒晃 於是卡拉瓦橋的壞習慣又發作了 她又在這裏成羣結黨 到處惹是生非 儘管如此 卡拉瓦橋的大名早已在馬爾他傳了開來 用來讚揚聖約翰的聖喬凡尼大教堂即將完工 內部祭壇畫的工作 就交給畫家兼騎士團成員卡拉瓦橋負責 這座大教堂也是用來讓騎士團做禮拜的 教堂的地板上鋪滿了四百個墓碑 都是用各式各樣的大禮石做成的 使用的題材都是以骨骸或骷髏頭爲主 這些是用來讚揚爲守護基督教而喪命的騎士們 這是卡拉瓦橋爲這座大教堂所畫的 聖耶柔米的書寫 在這裏也象徵性地放了一個骷髏頭 耶柔米是一個翻譯了拉丁文聖經 以博學而聞名的讀書人 據說卡拉瓦橋請騎士團團長當模特 畫了這位是學者同時也是聖人的耶柔米 在這件作品之後 卡拉瓦橋又接着創作了他畢生最大的畫作 他高三米 寬超過五米 這幅畫被放在大教堂中非常重要的禮拜堂內 這裏也是騎士團聚會的場所 畫中描繪的約翰是騎士團的守護聖人 預言家聖約翰曾爲耶穌洗禮 因爲批判了異教徒西律王的婚事 他正要被處死 筷子手在監獄的中庭拔出腰刀 正要把約翰的手脊割下 看門者腰間掛着鑰匙 只是要將割下的頭顱放在國王的妓女 沙勒美手中的盆裏 約翰爲了他信奉的基督教 獻出了自己的生命 他是與異教徒作戰的騎士們的精神象徵 但是在這件大作完成後不久 卡拉瓦喬攻擊了一名地位更高的騎士 又多了一條殺人未遂的罪 卡拉瓦喬馬上遭到逮捕 被送進了監獄關了起來 騎士的身份也被剝奪了 據說這是卡拉瓦喬被授予 騎士封號一個月之後發生的事 在他畫下這幅祭壇畫後不久 他被判定剝奪身份 然而一個星期後 他成功越獄了 卡拉瓦喬坐着船逃向西西里島 有人說爲他策劃越獄的 就是騎士團團長本人 他一而再地逃亡 在西西里島他也獲得了許多人的資助 留下了一些作品 可是卡拉瓦喬的心早就已經飛向了遙遠的羅馬 爲了逃避馬爾他騎士團的追兵 卡拉瓦喬只能在西西里島徘徊 最後他終於下定決心再次回到納布勒斯去 當時是1609年夏末時分 卡拉瓦喬回到了納布勒斯 發現自己已經不再受人愛戴 爲了獲得赦免 他一直努力地作畫送給別人 然而沒有正面的響應 再加上遭到馬爾他騎士團報復 他身受重傷苦不堪言 這是他在那種生活下所畫的 大衛與哥利亞的首集 這個滴着血給人強烈印象的首集 就是卡拉瓦喬本人的自畫像 這是他爲了將自己已經悔改的心情 傳達給羅馬基督教會而創作的 卡拉瓦喬將這幅畫送交給他的贊助人 可是他沒有等到任何來自羅馬的婚姻 一方面卡拉瓦喬被讚揚爲天才畫家 另一方面他又以罪犯的身份不斷逃亡 最後他還是被所有人拋棄 只能在失望中懊悔 如今就連待在納布勒斯都有危險 卡拉瓦喬這麼判斷之後 居心到更靠近羅馬的城市 等待赦免下達的那一天 他先到離羅馬最近的帕洛港 然後到港口北邊的阿拉根塔里奧 但卡拉瓦喬早就已經站在死亡邊緣了 雖然卡拉瓦喬的很多作品 都表現了血腥與暴力 然而他細緻的筆觸和寫實的風格 同樣是他的特徵之一 這是卡拉瓦喬25歲左右時的作品 畫中只有水果 這在當時的畫壇上可是前所未見 頂多被當成是畫草圖時的素描 而且畫中出現的並不都是完美無缺的水果 有的枯萎了 有的損傷了 呈現出它們真正的模樣 這些水果跟桌子一樣都畫在了正前方 藉由讓果蘭的一點點影子落在桌子邊緣外 令果蘭看起來更有立體感 把自然當成和人類對等的生物加以描繪 這就是卡拉瓦喬想要達成的目標 我們也可以在其他作品中看到他的這種態度 基督在以馬五絲的晚餐 在這幅畫中他也以精細的筆觸畫了一些水果 圍繞着年輕酒神的各種自然元素 也不全都是美好的 不出所料 卡拉瓦喬在水果上都畫出了開始腐壞的部分 據說卡拉瓦喬從年輕的時候開始就有這樣一種觀念 人的生命也是會逐漸老朽的 也許卡拉瓦喬自己認爲 他那些充滿血腥的作品也是在表現逐漸逝去的生命 在面朝地中海的城市阿拉根塔里奧 卡拉瓦喬患上了熱病 就這樣結束了一生 享年三十八歲 這就是他動盪的一生 而卡拉瓦喬創新的畫法 也由後來的大師們 例如倫伯朗 維拉斯奎茲 維美爾繼承了下來