【日本開國舞台 ①】伊豆下田港 這是美國佩利打開日本國門的海港

1853年,美國佩裏艦隊來航,抵達了日本普賀港,要求開港通商,終於打破了日本效仿清朝閉關鎖國的現狀。 日美和親條約簽訂開放港口,標誌著日本正式打開國門,開始和世界接軌的進程。 在這臺開國大戲中,第一個成為開放港口,接觸異國文明的,就是伊豆半島最南端,一個名叫夏田的海港。 為什麼是這個小小的海港扮演瞭如此重要的角色?它經歷了怎樣的歷史?又留下了哪些啟示? 讓我們踏上那片土地,去探尋這些問題的答案吧。 夏田,伊豆南端,一個靜謐的小鎮。半年前,江戶大正時期的日式建築已經有了歲月的痕跡。 古樸的石板路沿河伸展,若不經風的浮柳沿岸飄搖,漫步其中,只能感受到小鎮的樸實無華,卻已經無法辨識那些曾經的光輝歲月了。 剛才提到的那位負責河岸石板路沿河的武教徒,叫做伊曼村先生。 伊曼村先生在河岸石板路沿河時期,就開始了城市建築。 因為城市建築讓河岸石板路沿岸變得穩定,所以就開始建造寺廟和重建寺院。 在重建寺院的時候,就開始了大鼓祭。 其實,夏田原本是一個只有幾戶人家的小漁村。 在德川家康建立江戶幕府之初,就因為獨特的地理位置和文化傳承, 而設立了管制武器、物資流動的海陸交通夏田關鎖。 所有從海陸進入東京江戶的人和貨物必須在夏田接受檢查,這樣作為中轉港口繁盛起來。 曾經有出船入船三千艘的語句來形容小鎮的興盛景象。 四百年前的江戶時期,是日本沒有戰亂的和平時期。 物資充沛,人口激增,夏田也在此時迅速擴大了城鎮建設。 被德川家康委任為地方長官的金村傳四郎大力發展民生,擴建城鎮,修建寺院,並開辦了夏田太鼓祭。 製作華麗的太鼓臺、太鼓橋,祭典上鑼鼓聲震天,令夏田一時成為了伊豆半島上充滿活力的地方。 由於太鼓橋和太鼓橋之間的距離很近,所以漁民的財產也很少。 因此,製作海岸石像時,很多船都會進來。 所以,我們必須把食物和水送到那艘船上。 然後,船進來後,我們必須建造在船上的宿舍。 就這樣,我們就開始了城鎮的製作。 這張圖片是您在伊豆時期的印象嗎? 是的,這是我印象中的一張圖片。 伊豆時期的城鎮大約有七、八百平方公尺, 當時有七千人住在那裡。 但是,隨著黑船的到來,一切都被打破了。 無論是裝載著重型火炮,冒著濃濃黑煙,有著漆黑金屬船身的美國蒸汽船, 還是乘載著高鼻藍眼的美國佩裏一行人,都令日本人感到無窮的恐懼。 但恐懼之餘,更多的是對未知領域的強烈好奇。 當時畫師們爭相繪製黑船圖和各種美國人帶來的先進技術產物。 有些畫師甚至憑藉想像繪製佩裏的畫像,將其畫成紅眼多毛的修羅形象。 抱著強烈的求知慾,一個日本青年深夜獨自潛入佩裏等人的船隻, 希望可以去到美國,將強國的技術帶回日本。 但密航計劃被發現,青年因為私自出境,被日本幕府拖入牢獄。 他的名字叫做吉田松音。 吉田松音是佩裏的父親。 他想了解外國,於是乘著佩裏的黑船來到下海。 但因為日本還沒有開啟下海,並沒有辭退佩裏。 所以佩裏的一方要追著他。 吉田松音當時的幕府,自己想要去外國,是一個罪行。 因此,他受到罪,被返回了他出生的故鄉哈吉。 佩裏很誇獎吉田松音。 他說,如果有這樣的青年,將會在未來發展。 18世紀,美國工業化進程加劇,對太平洋地區的資源和市場有著巨大的需求。 清朝在鴉片戰爭中的失敗,令深受中途文化影響的日本驚愕不已。 佩裏出生於1853年,住在埃及最附近的港口。 幕府當時還說要去長崎,佩裏卻不知所措。 幕府當時有很多不同的意見。 其中一個是,在中國鴉片戰爭後, 鴉片戰爭的消息被幕府掌握,在武力上是非常不可能的。 1853年,佩裏率領的黑船來航, 已讓閉關鎖國的日本幕府正視和世界的差距。 為了避免重蹈清朝的覆轍, 他們同意了佩裏提出的三點要求中的兩點。 夏田,因為是日本幕府的直屬管轄地, 遠離東京江戶,並且有了解外國文化的官員, 於是被選擇為開國的第一個港口。 百年前,佩裏和他的美國軍樂隊, 曾經以勝利者的姿態,走過這條古風依舊的小路。 來到小路盡頭的夏田遼仙寺,簽訂條約。 這條小路,是佩裏和他的美國軍樂隊, 也被命名為佩裏小路。 1854年,佩裏就是在這裡, 簽訂了日美和親條約中的附屬夏田條約。 看古寺的對聯,我們發現的不是被迫打開國門的屈辱, 而是可以接觸世界的欣喜。 牆上的壁畫中,整裝奏樂的美國士兵, 盛裝出席的幕府官員, 依稀可見當時的盛況。 為了紀念這段歷史, 這座標誌著夏田正式開港的遼仙寺, 被列為國家史跡,享受後世的巡禮。